梁唐晋,及汉周。这就是指历史上梁唐晋汉周这五个朝代,所谓称五代,皆有由。三字经在这里讲的就是五个朝代的兴亡交替都是有它历史理由的,也是有它内在缘由的。中国历史有一种不算太出奇的状态,但的确一直是这样,什么状态呢?每当一个强盛统一的皇朝败亡后接着就是一串非常短命的朝代,国家也不复完整,如两汉一亡,三国,一串短命王朝。所以三字经就接着讲:梁唐晋,及汉周。称五代,皆有由。
梁唐晋汉周五个朝代除了后唐建都在洛阳,其它都在开封,而在开封建都的王朝一般来讲国运都不昌盛,后四个小朝廷都建在开封,他们根本没有全国的统治权,为什么呢,相对于五代我们还个说法叫五代十国。当时的南方还有十个小朝廷,前蜀,吴,闽,吴越,楚,南汉,南平,后蜀,南唐,北汉。
五代十国的命都很短,为什么会出现这种情况,应该说这和打天下容易,坐天下难这样一个历史的智慧或历史的总结有关。因为打天下时能做到顺应时势,有勇气,有一定才能,有号召力等这样一些因素往往就可以成功,但治理天下却需要更复杂的智慧,需要一个庞大的计划一个完整的体系才能把天下给治理好。文钟寄语,打天下容易,但治理天下却需要更多智慧。朱温建立了后梁在位6年就死在自己儿子手里,往往这些分裂王朝皇室内部的残杀都特别厉害,比如讲过的南朝的情况,现在讲北方五个小朝。
朱温这个开国皇帝居然死在自己儿子手中,这是一段什么样历史进程呢,朱温,安徽人,852年生人912年被杀,他的小名叫朱三,一看就是穷人家出身连个大名都没有,朱温既然叫朱三那就是排名老三了,父亲早亡所以家庭非常贫穷兄弟三个随母亲一起投靠到萧县的刘崇这么一个地主豪强的家里,当时中国有时候带着全家投靠,这个情况大家看《红楼梦》也知道,有些穷人活不下去就一家子投靠到一个豪强门下,在低人一等的环境中一般人在寄人篱下的情况下就会比较软弱怕事。
朱温不仅没形成一般人会形成的软弱怕事的性格,反而是变得格外狡猾,奸诈,凶残。所以经常在乡里惹是生非不做正经事,乡里乡亲都非常讨厌这个人,他的主人刘崇当然也不会喜欢他,所以经常责打他,朱温参加了黄巢起义,成为黄巢手下的一员战将,但又投降了唐朝,唐僖宗在得到朱温归降的消息后曾喜不自胜,因为那个时候正好焦头烂额,突然有个大将投靠,因此唐僖宗曾讲过‘真是天赐我也’,但他没想到天赐给他的实际上是头狼。唐僖宗下令任命朱温为大将军,为招讨副使,封了他很多大的官并且给他改名叫全忠。
画外音:朱温出身贫寒没有读过书,他参加农民起义后又归降了唐朝,当时的皇帝唐僖宗对朱温大加赏赐加官封爵,委以重任并给他赐名朱全忠实指望他能忠于朝廷,没想到正是朱温最后灭掉了唐朝自立朝廷为后梁,那朱温是一个什么样的皇帝,后梁又为何如此短命?
当然朱全忠就像他没忠于黄巢一样怎么会忠于你唐僖宗呢,所以他最后是彻彻底底背叛了唐朝而且灭了唐朝。朱温在治理国家方面,也就是他成立后梁取代了唐朝这个过程当中,也不是一点好事都没干,还是做了些有益的事情,当然总体来看朱温‘滥杀无辜荒淫无耻’,朱温率领军队在巨野打了一仗,清理战场时突然狂风大作飞沙走石,朱温怎么说呢,哎,怎么天气变了,老天爷不高兴了,看样子我们杀人还没杀够啊于是下令把战俘全部杀了。
还有一次朱温攻打青州博昌县(今山东博兴),打了一个多月没有攻克,打不下来,这时朱温怎么办,就下令手下一个将领驱赶着被俘虏的十万民众,命令这些民众背着石头,木料,牵着牛牵着驴在城南去筑一个土山,这样不就可筑到和城墙一样高就能冲上去攻城了,到了城下朱温一声令下后面射箭射杀,人不就背着石头木料全倒在哪里了嘛,慢慢就摞(洛)成一座人山所以惨不忍睹,根据历史记载当时这种喊声几十里之外都能听到,攻城后朱温又下令屠城,这是极度残忍的一个人。
画外音:朱温没有读过书完全不讲什么仁义礼智信,为达到目的不择手段,在战场上杀人如麻当了皇帝后更是为所欲为,朱温之所以在历史上留下恶名还不仅仅因为他的狡诈残忍更是因为他的荒淫无度,那朱温当了皇帝之后荒淫到什么程度,又落得一个什么下场呢?
更让朱温遗臭万年的还不是杀人而是他的荒淫,朱温还没有背叛黄巢时曾娶了一个妻子叫张惠,这个妻子是出了名的贤惠而且有智谋,经常参与朱温的军国大事而朱温对她也是言听计从,朱温还没当上皇帝这位夫人张惠就已经因病身亡。此后朱温就像换了一个人,纵情声色荒淫无度。朱温在历史上最让人不齿最受诟病的是什么呢,他的荒淫到了乱伦的程度,只要他儿子外出征战他就将儿媳召到宫里,而更让人吃惊的的他的这些儿子不但不愤怒,不但不感到羞耻,反而利用自己的妻子在朱温面前争宠讨好,希望将来能够继承皇位。
朱温有一次又把一个儿媳召进来侍寝,在枕席之间答应,我要把皇位传给你丈夫,就是传给自己的一个儿子了,但朱温不是经常召不同儿媳都来侍寝嘛,别的儿媳知道了就通知了自己的丈夫,而在朱温病重时他儿子朱有圭就带着随从冲到宫中,由他的部下一刀刺到了朱温的腹中,把他给杀了,朱温死时是61岁,被儿子的部下所杀,而死了以后也非常地狼狈,就是用破毯子裹一裹就埋在寝殿底下,就这么埋下去了。
画外音:三字经告诉我们后梁是被后唐所灭,建立后唐的是唐朝时晋王李克用的儿子李存勖(续),唐末军阀混战时李克用父子曾与朱温多次交战,后来朱温自立朝廷当了皇帝,李克用父子一直在积蓄力量等待时机。908年李克用病逝李存勖承袭晋王位并最终灭了后梁建立了后唐,那李存勖是一个什么样的皇帝呢?
后梁被后唐所灭。后唐的国主叫李存勖,本来和朱温就是老相识,彼此争斗,李存勖,885至926年。李存勖是著名的李克用的长子,他是比较有来历的,自幼喜欢骑马射箭曾得到过唐昭公的赏赐和夸奖,从少年时代开始就随父亲南征北战11岁时就跟随父亲向朝廷报捷,打了胜仗报捷,那当然唐朝的皇帝也很欣赏他了,他成人以后壮貌雄伟,读过一点《春秋》略通文义,文化水平不见得很高但识字,作战勇敢。
父亲李克用临死时曾交给李存勖三支箭,嘱咐自己儿子要完成三件大事,1,讨伐刘文功,攻克幽州;2,征讨契丹;3,消灭世敌朱温。这个李存勖就把三支箭存在家里的庙里,每次出兵打仗就叫人把三支箭请出来装到丝绸做的套子里,带着上阵打完胜仗再供到庙里,告诉父亲我今天又做到了什么,他终于一一完成了这个使命,也灭掉了后梁,自己当上了后唐开国皇帝,李存勖在战场上出生入死不惜生命是一员有名的勇将,但即位当了皇帝后开创了后唐以后却暴露出自己在政治上完全是个昏庸无知的蠢人。
李存勖从小喜欢看戏喜欢演戏,所以即位后不理朝政天天粉墨登场,穿上戏装上台演戏而且给自己取了个艺名叫李天下,有一天他上台演戏大概要调调嗓子就叫了两下,李天下李天下,叫了两嗓子。这时旁边一个伶人,一个戏子一个演员啦跳上去啪的就打了皇帝一个大嘴巴,周围人都吓死了你一个戏子居然敢打皇帝一个嘴巴,这李存勖很有意思,被打了一耳光后也愣掉了‘嗨,你为什么打我?’那戏子说什么呢‘我就打你,为什么呢,你刚才不是叫李天下嘛’‘是啊’‘你叫了几声’‘我叫了两声啊’‘李天下只有皇帝一个人你怎么可以叫两声呢,你只能叫一声啊,李天下嘛,管理天下事情的不就是皇帝一人吗,你哪能叫两个李天下’。这个李存勖一想,哎呀,有道理,演戏时如果我叫了两个李天下不是把戏给演错了显得我没水平吗,打得好打得好,马上把这个戏子重加赏赐提拔为官,这样的一个皇帝。而且在李存勖当后唐皇帝时所有的演员伶人可以自由进出宫中,和皇帝打打闹闹而且可以任意的戏弄侮弄朝廷大臣,这些大臣都敢怒不敢言。
画外音:李存勖从小英勇善战,他不负父命终于完成了父亲的遗嘱,灭掉了后梁建立了后唐成为了开国之君,但当上了皇帝后李存勖却完全不懂得应如何治理天下,可见一个勇敢的将军未必是个明智的君主,李存勖最后的结局是怎样的呢?
962年,李存勖又听信了身边伶人的谗言,杀掉了自己重要的大将,引起了内乱,各地将领率兵攻打李存勖,这时就有个伶人叫郭从谦趁乱杀掉了李存勖,最后他是死伶人手上。
欧阳修这样评价李存勖,非常确切‘方其盛也举天下之豪杰莫能与之争,及其衰也数十伶人困之而身死国灭,为天下笑’当他非常兴盛时,你就天下的豪杰都来也打不过他,李存勖是个勇将,非常会打仗的,而当他衰败时,几十个戏子困之,就使他受困,而身死国灭,自己也被杀了,国也灭掉了,为天下笑。当然欧阳修这个话有一点点不精确,因为李存勖死了以后继位的就是他的儿子李嗣源,这个李嗣源是五代历史上少见的好皇帝,史籍上记载说李嗣源‘每夕于宫中焚香祝天曰,某胡人因乱为众所推,愿天下早生圣人为生民主’。
李嗣源,李存勖的儿子经常晚上在宫里点上香向天祷告,祷告什么呢,某胡人,我,古人自称我为某,我是胡人,他不是汉族,因乱为众人所推,天下大乱了所以大家就推我做皇帝了,愿天早生圣人,我自己不行,我一是胡人二是因为乱被大家推上来,希望老天能够早点诞生一个圣人,为生民主,来为天下的百姓黎民做主。但是这个皇帝也没能使后唐长命,后唐13年也灭亡了,谁灭了后唐呢,那就是后晋,后晋是由谁创立的呢,接着后晋登上帝位的又是谁呢,那就是中国历史上臭名昭著的儿皇帝石敬瑭,后晋取代后唐的历史进程是什么样的,而这位儿皇帝石敬瑭在中国历史上留下了什么样的痕迹,请听下一讲。
《弟子规》拼音读本及注释 dì zǐ guī 弟 子 规 zǒng xù 【总 叙】 dìzǐguī shèngrénxùn shǒuxiàotì c&igrav
Zhào Qián Sūn Lǐ Zhōu Wú Zhèng Wáng 赵 钱 孙 李 周 吴 郑 王 Féng Chén Chǔ Wèi Jiǎng Shěn Hán Y&a
黎明即起,洒扫庭除,要内外整洁, 既昏便息,关锁门户,必亲自检点。 一粥一饭,当思来之不易;半丝半缕,恒念物力维艰。 宜未雨而绸缪,毋临渴而掘井。 自奉必须俭约,宴客切勿流连。 器具
开宗明义章第一 仲尼居,曾子侍。子曰:先王有至德要道,以顺天下,民用和睦,上下无怨。汝知之乎? 曾子避席曰:参不敏,何足以知之? 子曰:夫孝,德之本也,教之所由生也。复坐,吾语汝。 身
三字经全文及注解 《三字经》全文1145字,要想流利地背诵三字经全文看来还不是一件容易的事情,至今我还不能完整的背诵整篇三字经呢。把《三字经》全文发布到我的网站上,以便不断学习。
弟子规原文 弟子规易解 儿童读经缘由(代序) 祖宗虽远,祭祀不可不诚。子孙虽愚,经书不可不读。古德云:‘教儿婴孩,教妇初来’,儿童天真未泯之时,最容易教导,也最需要教导,所谓:
《全相二十四孝诗选》及其注解 《二十四孝》全名《全相二十四孝诗选》,是元代郭居敬编录,一说是其弟郭守正,第三种说法是郭居业撰。由历代二十四个孝子从不同角度、不同环境、不同遭遇行孝的故事集而成。
黄香小时候,家中生活很艰苦。9岁时,母亲就去世了。黄香非常悲伤。他本就非常孝敬父母,在母亲生病期间,小黄香一直不离左右,守护在妈妈的病床前,母亲去世后,他对父亲更加关心、照顾,尽量让父亲少操心。
(原文):黎明即起,洒扫庭除,要内外整洁;既昏便息,关锁门户,必亲自检点。 (注释):庭除:庭院。这里有庭堂内外之意。 (译文):每天早晨黎明就要起床,先用水来洒湿庭堂内外的地面然后扫地,
弟子规全文
原文 一毫之恶,劝人莫作;一毫之善,与人方便。 译文 哪怕是一点坏事,也要说服别人不要去做。无论是多么微小的好事,也能给别人带来方便。 故事 与人为善 古时候,有个寡妇叫刘氏。因为
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原文 一年之计在于春,一日之计在于寅,一家之计在于和,一生之计在于勤。 译文 要做好一年的事情,在春天就应该做打算。要做好一天的事情,在黎明的时候就应该做打算。一个家庭若想幸福,关键是要
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晏子名婴,莱(山东)之夷维人,为齐国桓子弱之子,以邑为姓。晏子不仅德行出众,而且智慧过人,但从不追名逐利,也不攀求贵族强权。 在辅佐齐景公时期,有一次,景公派遣晏子管理东阿这个地方,晏子于是
《史记?留侯世家》中讲了一个张良敬老的故事。张良,原姓姬,是战国时期韩国的贵族,他的祖父、父亲都做过韩国的宰相。公元前230年,秦国灭掉韩国,张良因此与秦国结下深仇大恨。后来因为行刺秦始皇没有成功
[问]惟天地万物父母,惟人万物之灵。天生异类,本为养人。禁之宰杀,逆天甚矣。[答]既知天地为万物之父母,奈何不知万物为天地之赤子。赤子之中,强凌弱,贵欺贱,父母亦大不乐矣。倘因食其肉,遂谓天所以养我,则虎、豹、蚊、虻,亦食人类血肉,将天之生人
不管《三字经》作者出于什么目的,他毕竟在有限篇幅当中赞扬了两位非常有才学的女子,一位就是大家很熟悉的蔡文姬,而另一位是我们比较陌生的谢道韫。谢道韫是东晋时期著名才女,我们知道有一句诗“旧时王谢堂前燕,飞入寻常百姓家”,王谢之家和寻常百姓之家是对着
大家都知道,人最好是从岁数很小时,就开始循序渐进地学习,就开始勤奋地学习,就开始接受良师的指导。但人世间的很多事是难以预料的。很多人或说更多的人,因种种原因错过了最佳的读书和受教育年龄。那年岁大的人还应不应学习?年岁大的人学习了还能不能够取
学习离不开刻苦的精神,《三字经》对这点当然不会放过,它也非常强调,所以《三字经》用两个我们非常熟悉的故事,在某种意义上也是稍微有点那么极端的故事,来张扬这种勤奋刻苦的精神。头悬梁,锥刺股。彼不教,自勤苦。我们后来把这两个故事并成一个成语叫悬梁刺
三字经一直是通过讲故事,把一些深刻的道理,活生生地展现在人们面前,既然是讲学习,谁最合适呢?在中国传统文化中,谁是一个学习的楷模呢?毫无疑问是孔子。所以接下来三字经讲:昔仲尼,师项橐(驼)。古圣贤,尚勤学。字面意思非常清楚,想当年孔老夫子拜项橐为师
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根据我所采用的这个版本,元朝以后的明朝是《三字经》讲述的最后一个朝代。一般认为讲述到后来的清朝乃至民国都是后来比较近的人离今天比较近的人增补的所以我们讲《三字经》,在历史部分就讲到明朝。明太祖,久亲师。传建文,方四祀。这样四句12个字是讲述了明太
在中国历史上接着宋朝统一了整个中国的是一个少数民族政权,那就是元朝,三字经讲元朝时是这么讲的:至元兴,金绪歇。有宋世,一同灭。并中国,兼戎翟。什么意思呢?到了元朝兴起时金朝也灭亡了,因为金朝是被元朝和南宋联合灭亡的。有宋氏 一同灭,连宋朝捎带着也灭亡了
赵匡胤即位不到半年就有两个节度使起兵反抗宋朝,宋太祖赵匡胤皇帝的位子还没坐暖呢就御驾亲征,费了不小的劲才把这两个手握重兵的节度使镇压下去,这件事使赵匡胤心里怎么都不踏实,所以有一天他就单独召见赵普这位自己主要的谋士,跟他商量。
赞助、流通、见闻、随喜者、及皆悉回向尽法界、虚空界一切众生,依佛菩萨威德力、弘法功德力,普愿消除一切罪障,福慧具足,常得安乐,无绪病苦。欲行恶法,皆悉不成。所修善业,皆速成就。关闭一切诸恶趣门,开示人生涅槃正路。家门清吉,身心安康,先亡祖妣,历劫怨亲,俱蒙佛慈,获本妙心。兵戈永息,礼让兴行,人民安乐,天下太平。四恩总报,三有齐资,今生来世脱离一切外道天魔之缠缚,生生世世永离恶道,离一切苦得究竟乐,得遇佛菩萨、正法、清净善知识,临终无一切障碍而往生有缘之佛净土,同证究竟圆满之佛果。
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