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佛说仁王般若波罗蜜经第245部

般若部 | 作者：姚秦鸠摩罗什译 [投稿]

佛说仁王般若波罗蜜经卷下

　　姚秦三藏鸠摩罗什译

　　护国品第五

　　尔时佛告大王。汝等善听。吾今正说护国土法用。汝当受持般若波罗蜜。当国土欲乱破坏劫烧贼来破国时。当请百佛像百菩萨像百罗汉像。百比丘众。四大众七众共听请百法师讲般若波罗蜜。百师子吼高座前燃百灯。烧百和香。百种色花。以用供养三宝。三衣什物供养法师。小饭中食亦复以时。大王。一日二时讲读此经。汝国土中有百部鬼神。是一一部复有百部乐闻是经。此诸鬼神护汝国土。大王。国土乱时先鬼神乱。鬼神乱故万民乱。贼来劫国百姓亡丧。臣君太子王子百官共生是非。天地怪异二十八宿。星道日月失时失度。多有贼起。大王。若火难水难风难一切诸难。亦应讲读此经。法用如上说。大王。不但护国亦有护福求富贵官位七宝如意行来。求男女。求慧解名闻。求六天果报人中九品果乐。亦讲此经。法用如上说。大王不但护福。亦护众难。若疾病苦难。杻械枷锁检系其身。破四重罪。作五逆因。作八难罪。行六道事。一切无量苦难。亦讲此经。法用如上说。

　　大王。昔日有王。释提桓因为顶生王。来上天欲灭其国。时帝释天王即如七佛法用。敷百高座请百法师。讲般若波罗蜜。顶生即退。如灭罪经中说。大王。昔有天罗国王。有一太子欲登王位。一名班足。太子为外道罗陀师受教。应取千王头以祭家神自登其位。已得九百九十九王少一王。即北行万里。即得一王名普明王。其普明王白班足王言。愿听一日饭食沙门顶礼三宝。其班足王许之一日。时普明王即依过去七佛法。请百法师敷百高座。一日二时讲般若波罗蜜八千亿偈竟。其第一法师。为普明王而说偈言

　　劫烧终讫　　乾坤洞燃　　须弥巨海

　　都为灰炀　　天龙福尽　　于中雕丧

　　二仪尚殒　　国有何常　　生老病死

　　轮转无际　　事与愿违　　忧悲为害

　　欲深祸重　　疮疣无外　　三界皆苦

　　国有何赖　　有本自无　　因缘成诸

　　盛者必衰　　实者必虚　　众生蠢蠢

　　都如幻居　　声响俱空　　国土亦如

　　识神无形　　假乘四驰　　无明宝象

　　以为乐车　　形无常主　　神无常家

　　形神尚离　　岂有国耶

　　尔时法师说此偈已。时普明王眷属得法眼空。王自证虚空等定。闻法悟解。还至天罗国班足王所众中。即告九百九十九王言。就命时到。人人皆应诵过去七佛仁王问般若波罗蜜经中偈句。时班足王问诸王言。皆诵何法。时普明王。即以上偈答王。王闻是法得空三昧。九百九十九王亦闻法已皆证三空门定。时班足王极大欢喜。告诸王言。我为外道邪师所误。非君等过。汝可还本国各各请法师讲般若波罗蜜名味句。时班足王以国付弟。出家为道证无生法忍。如十王地中说五千国王常诵是经现世生报。大王。十六大国王修护国之法。法应如是。汝当奉持。天上人中六道众生。皆应受持七佛名味句。未来世中有无量小国王欲护国土亦复尔者。应请法师说般若波罗蜜。

　　尔时释迦牟尼佛说般若波罗蜜时。众中五百亿人得入初地。复有六欲诸天子八十万人得性空地。复有十八梵王得无生忍。得无生法乐忍。复有先以学菩萨者。证一地二地三地乃至十地。复有八部阿须轮王得十三昧门。得三三昧门得转鬼身天上正受。在此会者皆得自性信乃至无量空信。吾今略说天等功德。不可具尽。

　　仁王般若波罗蜜护国经散华品第六

　　尔时十六大国王。闻佛说十万亿偈般若波罗蜜欢喜无量。即散百万亿茎华。于虚空中变为一座。十方诸佛共坐此座。说般若波罗蜜。无量大众共坐一座。持金罗华散释迦牟尼佛上。成万轮华盖大众上。复散八万四千般若波罗蜜华于虚空中变成白云台。台中光明王佛。共无量众说般若波罗蜜。台中大众持雷吼华。散释迦牟尼佛及诸大众。复散妙觉华于虚空中。变作金刚城。城中师子吼王佛共十方佛大菩萨论第一义谛。时城中菩萨持光明华散释迦牟尼佛上成一华台。台中十方佛。诸天散天华于释迦牟尼佛上。虚空中成紫云盖覆三千大千世界。盖中天人散恒河沙华如云而下。时诸国王散华供已。愿过去佛现在佛未来佛常说般若波罗蜜。愿一切受持者比丘比丘尼信男信女所求如意常行般若波罗蜜。佛告大王。如是如是。如王所说。般若波罗蜜应说应受。是诸佛母诸菩萨母。神通生处。

　　时佛为王现五不思议神变。一华入无量华无量华入一华。一佛土入无量佛土无量佛土入一佛土。无量佛土入一毛孔土一毛孔土入无量毛孔土。无量须弥无量大海入芥子中。一佛身入无量众生身无量众生身入一佛身。入六道身。入地水火风身。佛身不可思议。众生身不可思议。世界不可思议。佛现神足时。十方诸天人。得佛华三昧。十恒河沙菩萨现身成佛。三恒河沙八部王成菩萨道。十千女人现身得神通三昧。善男子。是般若波罗蜜有三世利益。过去已说现在今说未来当说。谛听谛听善思念之如法修行。

　　仁王般若波罗蜜护国经受持品第七

　　尔时月光心念口言。见释迦牟尼佛现无量神力。亦见千华台上宝满佛。是一切佛化身主。复见千华叶世界上佛。其中诸佛各各说般若波罗蜜。白佛言。如是无量般若波罗蜜。不可说不可解。不可以识识。云何诸善男子。于是经中明了觉解。如法为一切众生开空法道。大牟尼言。有修行十三观门诸善男子。为大法王。从习忍至金刚顶。皆为法师依持建立。汝等大众应如佛供养而供养之。应持百万亿天华天香而以奉上。

　　善男子。其法师者是习种性菩萨。若在家婆差忧婆差若出家比丘比丘尼修行十善自观己身地水火风空识分分不净。复观十四根。所谓五情五受男女意命等。有无量罪过故即发无上菩提心。常修三界一切念念皆不净。故得不净忍观门。住在佛家修六和敬。所谓三业同戒同见同学。行八万四千波罗蜜道。善男子。习忍以前行十善菩萨。有退有进。譬如轻毛随风东西。是诸菩萨亦复如是。虽以十千劫行十正道发三菩提心乃当入习忍位。亦常学三伏忍法。而不可名字。是不定人。是定人者入生空位。圣人性故。必不起五逆六重二十八轻。佛法经书作返逆罪言非佛说无有是处。能以一阿僧祇劫。修伏道忍行。始得入僧伽陀位。

　　复次性种性行十慧观。灭十颠倒。及我人知见分分假伪。但有名但有受。但有法不可得。无定相无自他相故。修护空观。亦观亦行百万波罗蜜。念念不去心。以二阿僧祇劫。行十正道法住波罗陀位。

　　复次道种性住坚忍中。观一切法无生无住无灭。所谓五受三界二谛无自他相。如实性不可得故。而常入第一义谛。心心寂灭而受生三界。何以故。业习果报未坏尽故顺道生。复以三阿僧祇劫。修八万亿波罗蜜。当得平等圣人地故。住阿毗跋致正位。

　　复次善觉摩诃萨。住平等忍修行四摄念念不去。心入无相舍灭三界贪烦恼。于第一义谛而不二。为法性无为。缘理而灭一切相故。为智缘灭无相无为。住初忍时。未来无量生死不由智缘而灭故。非智缘灭。无相无为无自他相。无无相故。无量方便皆现前。观实相方便者。于第一义谛。不沉不出不转不颠倒。遍学方便者。非证非不证而一切学。回向方便者。非住果非不住果而向萨婆若。魔自在方便者。于非道而行佛道。四魔所不动。一乘方便者。于不二相。通达众生一切行故。变化方便者。以愿力自在生一切净佛国土。如是善男子。是初觉智于有无相而不二。是实知照功用不证。不沉不出不到。是方便观。譬如水之与波不一不异。乃至一切行波罗蜜禅定陀罗尼。不一不二故。而一一行成就。以四阿僧祇劫行行故。入此功德藏门。无三界业习生故毕故不造新。以愿力故变化生一切净土。常修舍观故。登鸠摩罗伽位。以四大宝藏常授与人。

　　复次德慧菩萨。以四无量心。灭三有嗔等烦恼住中忍中。行一切功德故。以五阿僧祇劫行大慈观。心心常现在前入无相阇陀波罗位化一切众生。复次明慧道人。常以无相忍中行三明观。知三世法无来无去无住处。心心寂灭尽三界痴烦恼。得三明一切功德观故。常以六阿僧祇劫。集无量明波罗蜜故。入伽罗陀位。无相行受持一切法。

　　复次尔焰圣觉达菩萨。修行顺法忍。逆五见流。集无量功德住须陀洹位。常以天眼天耳宿命他心身通达念念中灭三界一切见。亦以七阿僧祇劫行五神通。恒河沙波罗蜜常不离心。

　　复次胜达菩萨。于顺道忍以四无畏。观那由他谛内道论外道论药方工巧咒术故。我是一切智人。灭三界疑等烦恼故。我相已尽知地地有所出故名出道。有所不出故名障道。逆三界疑。修习无量功德故。即入斯陀含位。复集行八阿僧祇劫中行诸陀罗尼门故。常行无畏观不去心。

　　复次常现真实住顺忍中。作中道观。尽三界集因集业一切烦恼故。观非有非无一相无相而无二故。证阿那含位。复于九阿僧祇劫集照明中道故。乐力生一切佛国土。

　　复次玄达菩萨。十阿僧祇劫中。修无生忍法乐忍者名为缚忍。顺一切道生而一心忍中灭三界习因业果。住后身中无量功德皆成就。无生智尽智五分法身皆满足。住第十地阿罗汉梵天位。常行三空门观百千万三昧。具足弘化法藏。

　　复次等觉者。住无生忍中。观心心寂灭而无相相无身身无知。知而用心乘于群方之方。憺怕住于无住之住。在有常修空。处空常万化。双照一切法故。知是处非是处。乃至一切智十力观故。而登摩诃罗伽位。化一切国土众生。千阿僧祇劫行十力法。心心相应常入见佛三昧。

　　复次慧光神变者。住上上无生忍灭心心相。法眼见一切法净三眼色空见。以大愿力常生一切净土。万阿僧祇劫集无量佛光三昧。而能现百万恒河沙诸佛神力。住婆伽梵位。亦常入佛华三昧。

　　复次观佛菩萨。住寂灭忍者。从始发心至今经百万阿僧祇劫。修百万阿僧祇劫功德故。登一切法解脱住金刚台。善男子。从习忍至顶三昧。皆名为伏一切烦恼。而无相信。灭一切烦恼生解脱智。照第一义谛。不名为见。所谓见者是萨婆若。是故我从昔以来常说唯佛所知见觉。顶三昧以下至于习忍。所不知不见不觉。唯佛顿解不名为信。渐渐伏者。慧虽起灭。以能无生无灭。此心若灭则累无不灭。无生无灭入理尽金刚三昧。同真际等法性。而未能等无等等。譬如有人登大高台下观一切无不斯了。住理尽三昧。亦复如是。常修一切行满功德藏。入婆伽度位。亦复常住佛慧三昧善男子。如是诸菩萨。皆能一切十方诸如来国土中化众生。正说正义受持读诵解达实相。如我今日等无有异。佛告波斯匿王。我当灭度后法欲灭时。受持是般若波罗蜜大作佛事。一切国土安立万姓快乐。皆由般若波罗蜜。是故付嘱诸国王。不付嘱比丘比丘尼清信男清信女。何以故。无王力故。故不付嘱。汝当受持读诵解其义理。大王。吾今所化百亿须弥百亿日月。一一须弥有四天下。其南阎浮提有十六大国。五百中国十千小国。其国土中有七可难。一切国王为是难故讲读般若波罗蜜。七难即灭七福即生。万姓安乐帝王欢喜。云何为难。日月失度。时节返逆。或赤日出黑日出。二三四五日出。或日蚀无光。或日轮一重二三四五重轮现。当变怪时读说此经。为一难也。二十八宿失度。金星慧星轮星鬼星火星水星风星刀星南斗北斗五镇大星一切国主星三公星百官星如是诸星各各变现。亦读说此经。为二难也。大火烧国万姓烧尽。或鬼火龙火天火山神火人火树木火贼火如是变怪。亦读说此经。为三难也。大水【漂*寸】没百姓。时节返逆。冬雨夏雪。冬时雷电霹雳。六月雨冰霜雹雨赤水黑水青水。雨土山石山。雨沙砾石。江河逆流浮山流石。如是变时亦读说此经。为四难也。大风吹杀万姓。国土山河树木一时灭没。非时大风黑风赤风青风天风地风火风。如是变时亦读此经。为五难也。天地国土亢阳炎火洞燃百草亢旱五谷不登。土地赫然万姓灭尽。如是变时亦读此经。为六难也。四方贼来侵国内外贼起。火贼水贼风贼鬼贼。百姓荒乱刀兵劫起。如是怪时亦读此经。为七难也。

　　大王。是般若波罗蜜。是诸佛菩萨一切众生心识之神本也。一切国王之父母也。亦名神符。亦名辟鬼珠。亦名如意珠。亦名护国珠。亦名天地镜。亦名龙宝神王。佛告大王。应作九色幡长九丈。九色华高二丈。千支灯高五丈。九玉箱九玉巾。亦作七宝案以经置上。若王行时常于其前足一百步。是经常放千光明。令千里内七难不起罪过不生。若王住时作七宝帐。中七宝高座以经卷置上。日日供养散华烧香。如事父母如事帝释。

　　大王。我今五眼明见三世。一切国王皆由过去侍五百佛。得为帝王主。是故一切圣人罗汉。而为来生彼国作大利益。若王福尽时。一切圣人皆为舍去。若一切圣人去时七难必起。大王。若未来世有诸国王护持三宝者我使五大力菩萨往护其国。一金刚吼菩萨。手持千宝相轮往护彼国。二龙王吼菩萨。手持金轮灯往护彼国。三无畏十力吼菩萨。手持金刚杵往护彼国。四雷电吼菩萨。手持千宝罗网往护彼国。五无量力吼菩萨。手持五千剑轮往护彼国。五大士五千大神王。于汝国中大作利益。当立像形而供养之。大王。吾今三宝付嘱汝等一切诸王。憍萨罗国。舍卫国。摩竭提国。波罗【木*奈】国。迦夷罗卫国。鸠尸那国。鸠睒弥国。鸠留国。【罽-厂】宾国。弥提国。伽罗干国。乾陀卫国。沙陀国。僧伽陀国。揵拏掘阇国。波提国。如是一切诸国王等皆应受持般若波罗蜜。

　　时诸大众及阿须轮王。闻佛说未来世七可畏。身毛为竖。呼声大叫而言。愿不生彼国。时十六大国王。即以国事付弟出家修道。观四大四色胜出相。四大四色不用识空入行相。三十忍初地相。第一义谛九地相。是故大王舍凡夫身入六住身。舍七报身入八法身。证一切行般若波罗蜜。十八梵天阿须轮王。得三乘观同无生境。复散华供养空华法性华圣人华顺华无生华法乐华金刚华缘观中道华三十七品华。而散佛上及九百亿大菩萨众。其余一切众证道迹果。散心空华心树华六波罗蜜华妙觉华。而散佛上及一切众。十千菩萨念来世众生。即证妙觉三昧。圆明三昧。金刚三昧。世谛三昧。真谛三昧。第一义谛三昧。此三谛三昧。是一切三昧王三昧。亦得无量三昧。七财三昧。二十五有三昧。一切行三昧。复有十亿菩萨登金刚顶现成正觉。

　　仁王般若波罗蜜护国经嘱累品第八

　　佛告波斯匿王。我诫敕汝等。吾灭度后。八十年八百年八千年中。无佛无法无僧。无信男无信女时。此经三宝。付嘱诸国王四部弟子受持读诵解义。为三界众生开空慧道。修七贤行十善行。化一切众生。后五浊世比丘比丘尼四部弟子。天龙八部一切神王国王大臣太子王子。自恃高贵灭破吾法。明作制法制我弟子比丘比丘尼。不听出家行道。亦复不听造作佛像形佛塔形。立统官制众安籍记僧。比丘地立白衣高坐。兵奴为比丘受别请法。知识比丘。共为一心亲善比丘为作斋会。求福如外道法。都非吾法。当知尔时正法将灭不久。

　　大王。坏乱吾道。是汝等作。自恃威力。制我四部弟子。百姓疾病无不苦难。是破国因缘。说五浊罪穷劫不尽。

　　大王。法末世时有诸比丘四部弟子。国王大臣多作非法之行。横与佛法众僧作大非法。作诸罪过非法非律。系缚比丘如狱囚法。当尔之时法灭不久。大王。我灭度后未来世中四部弟子。诸小国王太子王子。乃是住持护三宝者。转更灭破三宝。如师子身中虫自食师子。非外道也。多坏我佛法得大罪过。正教衰薄民无正行。以渐为恶。其寿日减至于百岁。人坏佛教无复孝子。六亲不和天神不祐。疾疫恶鬼日来侵害。灾恠首尾连祸纵横。死入地狱饿鬼畜生。若出为人兵奴果报如响应声。如人夜书火灭字存。三界果报亦复如是。

　　大王。未来世中一切国王太子王子四部弟子。横与佛弟子书记制戒。如白衣法如兵奴法。若我弟子比丘比丘尼。立籍为官所使。都非我弟子。是兵奴法。立统官摄僧典主僧籍。大小僧统共相摄缚。如狱囚法兵奴之法。当尔之时佛法不久。

　　大王。未来世中诸小国王四部弟子。自作此罪破国因缘。身自受之非佛法僧。大王。未来世中流通此经。七佛法器十方诸佛常所行道。诸恶比丘多求名利。于国王太子王子前。自说破佛法因缘破国因缘。其王不别信听此语。横作法制不依佛戒。是为破佛破国因缘。当尔之时正法不久。

　　尔时十六大国王。闻佛七诫所说未来世事。悲啼涕出声动三千。日月五星二十八宿失光不现。时诸王等各各至心受持佛语。不制四部弟子出家行道。当如佛教。

　　尔时大众十八梵天王。六欲诸天子叹言。当尔之时世间空虚是无佛世。尔时无量大众中。百亿菩萨弥勒师子月等。百亿舍利弗须菩提等。五百亿十八梵王。六欲诸天。三界六道。阿须轮王等。闻佛所说护佛果因缘护国土因缘。欢喜无量为佛作礼。受持般若波罗蜜。

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