第四章双溪受戒

灵悟法师 | 作者：灵悟法师 [投稿]

　　司库是寺院里掌管钱财的僧人，必须是对大家忠诚可靠的才能担任。印光只是挂单的外省沙弥，连戒牒都还没有取得，若在别的时候是万万不行的，可大家看出他办事没有丝毫漏洞，尤其难得的是解救了全寺的出家人的性命，便异口同声地说：“印光师是我等的救命恩人，我等谨遵方丈大和尚法旨！”

　　印光感激方丈大和尚和全寺出家人对自己的信任，果真按照那杨歧禅师的作风严格自律。端午节的时候，寺院出家人也仿效俗家的风俗，摘了粽叶包粽子。粽子包好煮熟之后，他请来监寺跟着自己打开库房，拿出纸张隔手，这才将寺院买了的蔗糖当面过秤，这时恰好鼻子里痒痒的打喷嚏，他赶紧将脸偏向一边，再目视前方端进餐厅。监寺见了忍不住打趣说：“印光师，你让我过秤监督也就罢了，还要用纸隔手，是怕脏了？难道在路上看了会瞎眼睛不成？”

　　印光郑重其事地说：“师兄呀，印光剃度之日起，便时刻铭记‘杨歧灯盏明千古，宝寿生姜辣万年’，以先辈祖师的廉洁砥砺自己。如今承蒙厚爱，每日跟钱财物资打交道，其实时刻面对诱惑，不敢稍有懈怠！这糖是大家进口吃的，我不能用手玷污了半点。”

　　“你呀！你在厨房里从来没有尝过一次菜，早已心如明镜钦佩不已。今日身为司库，何必如此苛刻自己？太过分、太过分啦！”监寺感慨万千，禀报了方丈大和尚。方丈大和尚也十分赞赏，喃喃地说：“此人一片虔诚，实在难得！”

　　说的是转眼到了六月六，正是骄阳如火的日子。乡村风俗，这一天要将赛龙舟用过的龙袍拿出来晒好收藏，俗称“晒龙袍”，即便普通人家，也要把冬天方穿的棉被棉衣棉裤什么的全都拿出来曝晒。寺院僧人也不例外，要进行一年一度的“晒经”。

　　这天一大早，印光按照方丈大和尚吩咐，在天井里摆好长凳，再将藏经楼的经书搬出来，一本一本地放在长凳上曝晒。寺院别的出家人也不闲着，纷纷把各自冬天才用的僧袍僧衣拿出来曝晒收藏！

　　印光一向勤勉认真，把所有经书晒开了，便趁着空闲逐一查看有无破损发霉的经书。就在这当儿，蓦然看到一本《龙舒净土文》，记起恩师道纯曾经讲过：所有佛家经书，全都收集在《大藏经》中，非高僧大德无缘一见。放眼当今佛门，以禅、净两家最负盛名，禅宗讲究的是顿悟，需得机缘巧合才可领悟；净土宗讲究“三根普被，利钝全收”，即便资质不高的人也可领悟。两家各有千秋，都是无上法门。想想自己虽然自幼禀赋颖悟，其实剃度之后并无长进，看来果然佛法广大无边，自己不能顿悟禅宗，只能循序渐进参研净土法门了！于是，拿过那本《龙舒净土文》，就蹲在摆放经书的长凳旁边，一字一句看起来。

　　不知不觉过了一个时辰，方丈大和尚过来巡视，发现印光全神贯注看着经书，光秃秃的脑门上淌下一串串长长的汗水也不知道擦一把，心里顿时怦然一动，心道：寺里看起来四十多个出家人，其实没有几个是虔心读经，大半都是托身佛门混日子罢了；即便有几个真心皈依，无奈读书不多资质愚钝，也没一个能够领悟佛经精髓的。这个陕西来的印光，能抛弃功名投身佛门不远万里前往小南海参学，手捧经书如此专注，达到了物我两忘的境界，真是一个虔诚的修行人。佛家讲普渡众生，成就有缘人，我忝为寺里方丈和尚，岂能不成就他！？于是，笑吟吟走过去：“印光师如此专注，可有心得？”

　　印光这才发现方丈大和尚站在自己身前，赶紧合掌躬身回答：“回禀大和尚，后学印光愚钝，对禅、净两宗还未入门，不敢妄称心得。刚才看了这《龙舒净土文》，似乎觉得这‘家家阿弥陀，户户观世音’的修行，正符合佛祖众生皆可成佛的真谛，心里着实欢喜。可惜……”

　　“可惜是个残本，是吗？”印光听了频频颔首。“你说‘不敢妄称心得’，我看你刚才说的就已经很不简单，算得上体会到了佛祖普渡众生的真谛了。你说可惜，我也要说可惜，可惜你虽然剃度了，还没有受戒，很难得到接触天下名寺珍藏的佛经宝典，就算天天敲着木鱼念佛，也不能登堂入室哪！正好有个机会，陕西兴安双溪寺印海公定律师在九月重阳举行传戒仪式，他们人手不够，派了执事前来邀请我寺知客师帮助开堂，我想趁着这个机会让你跟着知客师同去，参加受戒法会，取得戒牒证得戒体如何？”

　　受戒，方能算正式的僧人，这是每一个出家人必须的基本条件。在终南山莲花洞寺，因为大哥坚决不许，所以道纯师父具备不能要他受戒。此回沿途化缘，没有受戒，便有人讥讽自己是“剃了光头混饭吃的假和尚”，让他深深苦恼；到寺院挂单，也正是因为自己没有受过戒，所有寺院都不把自己看成一家人，只能服苦役换取食宿。现在，方丈大和尚给了自己这样的机会，简直是喜从天降！他慌忙顶礼：“后学印光，深谢方丈大和尚天高地厚之恩！”

　　方丈大和尚连忙将他搀起来，说你救了全寺免遭劫难，这是我应该关心的，然后叮嘱他专心钻研经书准备入门考试，只待双溪寺那边开戒的时候，就随同知客师同去。

　　却说从竹溪莲华寺到兴安双溪寺，其间弯弯曲曲有好几百里路程。中秋节之后，他便跟随知客师前往双溪寺。

　　一路上秋高气爽，知客师兴致好，跟印光说起僧人传戒的历代传承和种种规章制度。知客师说：“早在隋唐时候，朝廷极其重视佛教，对僧人出家有着严格规定，必须经过朝廷考试才能获得度牒戒牒，故此杜绝了好逸恶劳之徒置身佛门，产生了许多高僧大德。可惜我大清雍正皇上是居士，便放松了对僧人受戒的要求，只要愿意出家就能当和尚，故此和尚里面鱼龙混杂，出现了不少饭僧亵渎佛门，无论禅、净两宗，几百年来几乎都没出现过能够受到天下缁素一致敬重的高僧，想来实在可悲可叹！”

　　印光道：“老师父所言极是。”

　　知客师又道：“我们各寺方丈大和尚痛感僧人良莠不齐，自是坚持严格规定，那双溪寺的印海公定律师是个德高望重的老和尚，精通佛家戒律规章制度，对所有戒子要求极为严格，具有决定剃度的沙弥能否具备比丘资格的决定权，是方圆几百里公推确定的传戒和尚，被尊称为‘公定律师’，经他认定签发的戒牒，在佛家具有很高的权威，许多僧人都以得到印海公定律师的戒牒为荣。你到了那里一定要认真帮着办事，这样准能得到印海公定律师的青睐，顺利取得戒牒。”

　　印光诺诺连声道：“谢老师父指点，到了双溪寺必定兢兢业业听众前辈开示，成为一个合格的出家人。”

　　却说印光与知客师来到双溪寺，先到客堂再入大雄宝殿拜了菩萨，然后向住持说明来意。住持道：“你们来得正好，我们律师正叨念呢。二位请到客堂稍坐片刻，我这就去通报律师。”二人在客堂一杯茶尚未喝完，那住持就过来道，“有请有请，律师在方丈室等你们。”

　　眼看就要与印海师父见面，印光不免有点不安起来，知客师似乎也看出来了，就说：“别怕，印海律师是个很和气的人，我与他见面多次，很好打交道。”

　　到得方丈室，只见一个慈眉善目的老和尚坐在禅床上，印光心想这老和尚应是印海了。知客师让印光在外面，他自己先入内施礼。印海还礼毕便看了一眼站在外面的印光问知客师：“你们方丈和尚是让他来受戒的吗？”

　　知客师道：“正是。”

　　印海即刻满脸的不高兴道：“你们寺方丈大和尚也是懂规矩的老和尚了，怎么不想想开戒是何等郑重的大事情，岂能随随便便打发沙弥来应付差事？不行不行！”

　　知客师明白这个印海脾气古板，也绵里藏针对他说：“回禀律师，自古‘人不可貌相，海水不可斗量’，您别看印光师年轻还没受戒，可真要论起出家的虔诚，论起对佛经的领悟，论起恪尽职守的程度……不是我夸口，除了您律师之外，宝刹恐怕找不出一个能够跟他旗鼓相当的出家人来！”

　　“哦？如此说来，反倒是我走眼啰？那你先叫他进来吧。”印海公定律师半信半疑道，当即考校印光的学识。

　　印光在外面已经听到了戒和尚印海与知客师的谈话，此时他反而不紧张了。入内后，印海打量他半晌突然发问：“听知客师说你很有本事，我想知道你到底有何本事！”

　　印光不卑不亢道：“回律师，弟子才出家不久，并无多大本事，但弟子有一棵别人无法相比的向佛之心！”

　　印海一愣道：“你向佛之心与他人比有何特别处？”

　　印光于是将自己为何放弃功名毅然出家，如何让大哥放松防范趁机逃出，又如何在莲华寺担任照客司库的事情娓娓道来……印海听后内心的不满情绪去了不少，脸色也变得和蔼可亲起来，他说：“光有一棵诚心还不够，说起来你出家也有一些时日了，不知你对佛经有何领悟？”

　　印光道：“不敢说有领悟，拾人牙慧尔。”

　　印海道：“古今众多大德中你推何人？”

　　“弟子最敬仰晋代的慧远大师。”

　　印海道：“慧远有何德值得你推崇？”

　　印光道：“远公大师卓尔不群，发心广大，以大法为己任，精进为道，道念日纯。道安大师常常赞叹曰：‘使佛道流布中国的使命，就寄托在慧远身上了！’于此可见远公的器识超出常伦。远公二十四岁时，便开始升座讲经说法，听众有不能理解的地方，远公还援引庄子的义理为连类，采用格义方法，令听众清楚地领悟。由于这种讲经的善巧方便，道安大师便特许远公阅读外道典籍。远公讲道之余亦勤以著述，鸠摩罗什大师读到远公所著《法性论》，大加赞叹云：‘边国人未有经，使暗与理会，岂不妙哉！’”

　　印海又问：“除了慧远，还有谁值得你推崇？”

　　印光道：“明代的莲池大师。大师注重真修实行，以戒律为基石，以净土为皈依。禅与净土兼提并重，弘宗演教常年不衰。他的《沙弥要略》、《具戒便蒙》、《菩萨戒发隐》、《瑜伽焰口》、《水陆仪规》、和《朝暮二时课诵》一直是佛门法事仪规行文。在生活上，大师简朴清淡，始终以麻布素衣蔽身，一麻布帏用几十年，日常行作都自力亲为。待人接物心怀慈悲，外显威仪而不失温和，为道场与大众不辞劳苦，以大悲心平等摄化一切有情。”

　　印海公定律师听着听着脸色渐渐温和，因又问到：“既然你如此推崇莲池大师，我且问你：智人宜直悟禅宗，而今只管赞说净土，将无执著事相，不明理性？”

　　印光回答道：“归元性无二，方便有多门，晓得此意，禅宗净土，殊途同归。若一味说无相话以为高，则资性稍利者，看得两本经论，记得几则公案，即便能之，何足为难？此土众生，多是先生西方，然后了悟。生西方一门，谓之横超三界，万无一失。”

　　印海击掌道：“好一个‘横超三界，万无一失’！看来真是我小看你了。印光师有如此高深的学问，想必字也写得不错，此次开戒仪式少了一副对联，印光师可否助我一臂之力？”

　　印光明白印海律师是要看他的字写得怎么样，当即满囗应承下来。印海律师传侍者取了文房四宝，印光泼墨挥豪，写出海碗大字体的一副对联来，此对联正是他终生的座右铭：“杨歧灯盏明千古，宝寿生姜辣万年”。

　　印海公定律师看了，昏花的老眼顿时迸出光亮，当即吩咐张贴起来，尔后对他笑呵呵地说：“好！有这样的虔诚，还有这样的功夫，就不用闹虚头的搞什么考试，你的戒牒我给定了，就帮着我书写疏文吧！”

　　不通过考试就发给戒牒，这是印海公定律师从来没有过的先例，知客师听了大喜，赶紧让印光顶礼谢恩。万万没想到，印光只合掌稽首，仍然不卑不亢地说：“弟子印光，深谢公定律师厚爱！自古朝廷以律法治理天下，佛门以戒律治理僧众，无规矩则不能成方圆，恳请公定律师收回法旨，让印光参加受戒考试与法会，以示公正无私！”

　　“好！好好好！”印海公定律师一愣，随即发出响亮的笑声，“老衲年过七十，承蒙各寺信任谬弃开戒和尚，如今已有四十年了，见过得到戒牒欢天喜地的，也见过没能得到戒牒哀告求情的，如此免试给予戒牒居然遭到拒绝情愿参加考试的，还是生平第一次碰到，实在让老衲开了眼界！你能有如此心胸，老衲感佩五内，敢不从命？”

　　开戒的消息传出去，方圆百里前来参加受戒的大小沙弥，足足有两几人，印光都要——详细询问进行登记。可惜的是，有的沙弥一字不识，只知道父母给自己取了什么名字，师父给自己什么字号，究竟是“成”还是“程”，自己根本分不清，往往一个人就得花上小半天，从早到晚连吃饭的时间都抽不出来。登记好了，他还要帮着书写各式各类的告示和疏文，他一向办事认真，深知这些文字关系重大不能丝毫马虎……他一笔一划写着，从早到晚写得眼珠子都发胀了……几天过去，两只眼珠子变得彤红仿佛要凸出淋漓鲜血，让每一个见了的人不由得心惊肉跳。知客师更是十分心疼，连忙对他说：“印光师，你这眼睛不能操劳了，还是好好歇息，我再跟印海律师说说，让他另外派一个人来。”

　　欲知后事如何，且听下回分解。

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