灯云法师讲解《观世音菩萨普门品》

普门品 | 作者:灯云法师 [投稿]

灯云法师:《观世音菩萨普门品》第三集

  我们继续看这罗刹难。罗刹是鬼神道当中最凶恶的一种,他们爱好吃众生肉。所以,喝他的血,吃他的肉,非常的凶恶残忍。要是遇到罗刹难的时候,只要你一念观世音菩萨名号,这些罗刹都会吓得都跑哪里都不知道了。所以,罗刹难来的时候,只要你念菩萨名号,你就什么都不怕了。

  这里面有一句叫“黑风吹起船帆”,这个“黑风”是什么东西呢?就是我们的恶业。我们恶业感应来的一股气流,把你的船吹得,飘到了危险苦难的地方去了。

  这一股黑风,他表面上说是黑风。以前有人说,风哪里有黑色的?其实这个黑就是指恶业。在佛经上告诉我们,人造的善业、恶业,佛经上另外有两个概念叫黑业、白业。白色的业表示善业,黑色的业表示恶业,这里说的黑风就是众生恶业感应来的这种风暴。

  所以,在海洋里面的风暴就是来源于我们众生恶业所感,就是内心的一种恶业。内心起贪嗔痴,起杀盗淫等等,这些恶业的念头一起来的时候,就是黑风刮出来了,黑风发动出来了。

  说到这里,我突然间想起唐朝时代的一个故事,这个故事是当时唐朝哪个皇帝我现在忘记了,当时皇帝迎请一个高僧大德在皇宫里面讲《妙法莲华经》。然后讲到《法华经》这末后《普门品》的时候,讲到这一段“黑风吹起船帆”,当时有一个宰相就举起手来,问那个高僧大德说,“他说黑风在哪里?我怎么没看到。”

  这个宰相当时就是说话的口气很不恭敬,然后那个高僧大德也真的很奇葩,他看到宰相这么没礼貌,提问题的时候那个神气等等,好像很不敬的那个样子。所以这个高僧大德看他这样的时候,就马上霹雳啪啦的批评他一通说,这么简单的问题你都不知道,你堂堂一个宰相居然连这么浅显的意思你都不知道。

  你要知道,当着皇帝以及所有文官大臣的面对宰相这样说话,大家想象一下看,当时宰相的脸是怎么样?因为他是一朝宰辅,一人之下,万人之上,平时都是被所有大臣毕恭毕敬的尊重着,忽然间被一个出家人当着这么多人的面给博了面子,他当时一下子脸色都黑掉了,很难看,很难看。

  这时候那个高僧大德坐在高高的狮子座上,哈哈大笑,他说这就是黑风。怎么黑风?就是这里说的“黑风吹起船帆,飘堕罗刹鬼国。”

  这时候高僧大德告诉那个宰相说,现在你的心已经被刚才这一阵黑风把你的心吹到罗刹鬼国。问那个宰相说,你的心现在是不是变成罗刹了,变得很凶恶了?是不是现在恨不得一口把我咬死?

  那个宰相悟性也真的很高,他当时听到了这样的一句话以后,马上就跪在地上忏悔。他说,我刚才确确实实一下子这一颗心堕落罗刹鬼国。

  然后那个高僧大德说了。他说,我刚才就是向你吹了一口黑风,你看到黑风了吗?你入罗刹鬼国了吗?那宰相说,我刚才实实在在的感受到这一股黑风太可怕了。而且这种黑风在日常生活里面到处都有。

  什么东西呢?逆境界。每个人都会遇到不顺利的逆境界,逆境来了,就是对我刮来一股黑风,这时候我的心中起嗔恨心了吗?起来了,罗刹鬼国你就进去了吧。

  所以当时就这么一下子,那宰相感恩的不得了,他说这句话《普门品》他也读了很多很多遍,但是一直以来对这一句话嗤之以鼻呀。他说,这不就是骗人的一句话。哪有罗刹鬼国,哪有黑风,我都没见过黑风。

  风刮过来我天天见到风,不管是大风还是微风,宰相说,我是天天见到风刮过来。他说,我从来没想到这一股风原来是逆境之风,是真正的黑风。

  我们天天在面对的时候,黑风刮过来,我们居然都没有警觉到,没有觉悟到。让你自己被黑风一刮,马上就堕落到罗刹鬼国。这一颗心就被罗刹瓜分着吃掉了。

  但是宰相悔悟到这一点,能领悟到这一点,说明对这句话懂了。那么我们现在在学习《普门品》的时候,我们的心,将来出去的时候,外面的黑风一刮,我们会不会入罗刹鬼国?

  假如,你也这么一刮就起烦恼心了,嗔恨心了。那么你不也受煎熬了吗?入罗刹鬼国了吗?所以看了这一段以后,我们要扪心自问,你还去不去罗刹鬼国?

  黑风可以刮过来,但我能做到如如不动,我就入佛国,不入罗刹国。假如你断了恶念,断了烦恼心,你就不入佛国,你入罗刹国了,就会受到罗刹的煎熬了。

  所以这一段“罗刹难”,你要知道罗刹在哪里?还有前面两段,火难、水难,你也要知道火难是什么?嗔恨之火啦,你能逃过嗔心吗?水难是什么?贪心之水。

  所以,一个一个看下去,我们就会逐渐逐渐领悟,原来这些灾难,他的根源都在众生心中。只要把这个根一拔掉,你就彻底离水难、火难、罗刹难,还有后面一大堆的灾难,我们继续一个一个看下去。

  看第四难,刀兵难。

  【若复有人临当被害,称观世音菩萨名者,彼所执刀杖、寻段段坏、而得解脱。】

  这是说到有人要去害这一个念佛人,念菩萨名号的人,有人要去害的时候,这一个人马上脱口而出,念观音菩萨名号,这时候很奇怪的事情发生了,忽然间发现到对方的刀断掉了,对方拿着手枪没子弹了,或者手枪里面生锈了。总之,有某种原因让他害不了人。

  真的会有这么奇特吗?有。在观音菩萨的感应录里面,就有类似的这些介绍,所以大家有空自己都可以去看一下。特别是战争来临的时候,像中东地区那边到现在都有战争,这种战争不就是刀兵劫吗?这样的劫难来了,怎么办呢?赶快念观音菩萨。只要一念的时候,这些子弹恐怕就会绕个弯飞到别的地方去了。所以,劫难时时刻刻都会有。

  有时候街上两个小流氓拿刀砍来砍去打架,你要是不小心路过旁边的时候,你赶快念观音菩萨。这样最起码自己也会安全一点不会受到伤害。

  第五难叫恶鬼难。

  【若三千大千国土,满中夜叉、罗刹、欲来恼人,闻其称观世音菩萨名者,是诸恶鬼、尚不能以恶眼视之,况复加害。】

  这些夜叉、罗刹等等恶鬼,恶鬼就是比较凶恶的鬼神。因为类别很多,所以这里只列了夜叉、罗刹两种。其实恶鬼类型很多很多,我们也不管是哪一类型的恶鬼还是冤亲债主,只要他们来要加害于你的时候,你自己赶快念观音菩萨名号,这么一念就好了。

  就像上一次有个人做了很不好的噩梦,他梦到一大群的这些稀奇古怪的鬼怪来追她。有的獠牙很长,要咬他。有的手里还拿着各种各样的狼牙棒啊刀啊枪啊等等,就像地狱里面那种状况很恐怖的,然后在追赶着他。

  这个时候他急呀,急得受不了,就在梦里面念救苦救难观世音菩萨,才念了几句,这些境界全部都没有掉了。所以,这些业报来的时候,这么一念就化解,转危为安。

  那么,平时也有人念阿弥陀佛也是这样。遇到噩梦来的时候,念几句阿弥陀佛,也一样的化解了这些业报。所以,念佛也好,念观音菩萨也罢,都能够帮助我们化解恶鬼之难。

  而这种种鬼难都在哪里?在现实生活里面,其实我们身边也有很多神秘人物在暗地里对我们虎视眈眈。那鬼是什么?鬼就是看不到摸不着的一些伤害。那么我们人类每个人身边不也有这样的人吗?有些人在背后伤害你。所以老百姓有句话叫做“背后搞鬼。”这些背后暗地里伤害你的人,就是背后搞鬼。

  我们知道自己做事业本来就够不容易了,又有人在背后搞鬼,那怎么办?我们以虔诚之心,一心称观世音菩萨名号。那么这些搞鬼的人就会搞不成。所以平时我们发现到自己到最近被小人捉弄了,被小人搞鬼了,这不就是罗刹难、恶鬼难吗?

  当我们发现到这一点的时候,我们自己每天拜佛的时候,不妨念几句阿弥陀佛名号,观音菩萨名号,这样各念若干,慢慢的这些灾难就会躲避过去。我们自己的力量可能不太够,修行功德力不太够,我们就祈求观音菩萨,阿弥陀佛来帮帮忙加持一下,这样力量就更大了。

  既有自己的努力,又有佛菩萨的加持力,努力与加持力双管齐下,成就就更高,效果就更好。所以这些鬼神听到你在念观音菩萨的时候,他不但是害不了你,而且连恶眼视之都视不了。眼睛看你都看不了,为什么?当你一念观音菩萨的时候,身上就有光明,有无量光明照耀,这些鬼神眼睛都睁不开了。

  所以大家在危难的时候,或者出门遇小人的时候,你都得要默默地一心称念观音菩萨名号,他会帮大家化解这些小人、恶鬼的伤害。这是第五个,恶鬼难。

  再看第六个灾难,叫枷锁难。

  【设复有人,若有罪、若无罪,杻械枷锁检系其身,称观世音菩萨名者,皆悉断坏,即得解脱。】

  这是说到有人犯罪了或者被冤枉了,然后被警察抓起来了,身上带杻械枷锁,就是手铐、脚镣这一类的东西。这时候假如你能够念观音菩萨,这些手铐等等,就会忽然间好像断掉了。到底什么样的缘故让他断掉?不管他。反正你一念观音菩萨,这些东西就会在最需要的时候,它就断掉了,你就离苦得乐了。

  所以,在过去抓壮丁的时候,曾经有听一些老人有说起,他说国民党当年抓壮丁的时候,他说村里一个年轻人也被抓去了。然后,他是几十个人用一条绳子绑在一起,把那一整串一直抓到兵营。

  因为去兵营路上很远,要走一天一夜,他说有一天晚上的时候,那个年轻人就念观音菩萨,他因为很害怕,所以这样念啊念啊,也不知道念到什么时候就睡着了,然后睡了一觉发现到旁边有个人不知道怎么弄的把绳子给弄断了,然后他的绳子也断掉了,他就趁着黑夜就跑了,他也不知道是谁帮他解开来了。所以就被他跑回去了,这样躲过了一次劫难了。

  那么,这里面还有一个问题就是“若有罪,若无罪”,因为在曾经有人就说了,既然罪有应得,被判刑了,为什么这种罪有应得的人也能够解脱呢?难道是菩萨包庇坏人吗?不是的。

  你要知道一个人纵然是有罪,而他现在能够念观音菩萨,那意味着什么?意味着他有悔过之心啊,既然有悔过之心,那就能够变好了。孔子不也说了,知过能改,善莫大焉。释迦牟尼佛在经典上也说,他说世间有两种好人,一种好人是天性善良的好,他一生当中,反正从小到大天性善良都是做好事。

  还有一种好人呢?是因为他犯的过错以后,然后懂得忏悔,然后懂得改过,然后变好,这种人也是好人。所以佛说,世间两种好人。

  那么现在这一个人,虽然之前糊涂犯了一些罪,后来也能够悔过,然后念观音菩萨名号。这样一来,他也能够得救。所以有罪无罪,念了之后,这个枷锁就断掉了,意思是什么?意思就是他知过能改,善莫大焉,这样我们就不会有疑惑了。

  再看第七难,怨贼难。

  【若三千大千国土、满中怨贼。有一商主,将诸商人,赍持重宝、经过险路,其中一人作是唱言,诸善男子、勿得恐怖,汝等应当一心称观世音菩萨名号,是菩萨能以无畏施于众生,汝等若称名者,于此怨贼、当得解脱。众商人闻,俱发声言、南无观世音菩萨。称其名故,即得解脱。】

  这里也有告诉我们怨贼难,那假如在我们这个娑婆世界里面,满中怨贼,什么叫满中怨贼?就是整个世界到处都是怨贼,也就是抢劫啦,土匪啦等等这一类型的东西。

  就算在这么可怕的,充满着怨贼的世界里面,你念观音菩萨居然也能够成为漏网之鱼,不会被怨贼给逮住。这里面就举了一个例子。比如说,“有一商主,将诸商人,”将,就是带领。带领一大批的人到国外去做生意,或着到别的地方去做生意。然后他们每个做生意的人身上都带着金银珠宝出去采购物品回来。

  “经过险路”,什么叫险路呢?就是有土匪,有抢劫,犯罪率高,这样的一条路。那么这条路可能是三不管地带,政府不管,警察也不管,每个国家都不管。

  所以在很多国家的交界处,往往就有这样的一种三不管地带,这样的地带是犯罪率最高的地带,那么做生意的人要路过这样的一个地区,怎么办呢?

  其中有这么一个人告诉大家说,“勿得恐怖”,怎么做到不恐怖呢?只要大家,“汝等应当一心称观世音菩萨名号,是菩萨能以无畏施以众生。”能施无畏,让众生远离一切恐怖害怕。

  汝等若称名者,于此怨贼当得解脱。假如有大家能够称名,那么就能够因此躲避过去。这么一称名,为什么会躲避?可能今天刚好这一批抢劫犯他们回家休息了,可能也有他们在土匪窝里面,庆贺,在喝酒,都喝醉了。然后你刚好这批人就路过,就过去了,反正总有一种缘故,让你们脱离了苦难。

  所以这些商人,大家一起念一句南无观世音菩萨,即得解脱。所以菩萨的威德力真的是不可思议。

  最后一句总结一下,

  【无尽意,观世音菩萨摩诃萨威神之力、巍巍如是。】

  总的来说,观音菩萨的威神力就是非常的伟大。

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赞助、流通、见闻、随喜者、及皆悉回向尽法界、虚空界一切众生,依佛菩萨威德力、弘法功德力,普愿消除一切罪障,福慧具足,常得安乐,无绪病苦。欲行恶法,皆悉不成。所修善业,皆速成就。关闭一切诸恶趣门,开示人生涅槃正路。家门清吉,身心安康,先亡祖妣,历劫怨亲,俱蒙佛慈,获本妙心。兵戈永息,礼让兴行,人民安乐,天下太平。四恩总报,三有齐资,今生来世脱离一切外道天魔之缠缚,生生世世永离恶道,离一切苦得究竟乐,得遇佛菩萨、正法、清净善知识,临终无一切障碍而往生有缘之佛净土,同证究竟圆满之佛果。

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