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圣贺野纥哩缚大威怒王立成大神验供养念诵仪轨法品第1072部

密教部 | 作者：唐不空译 [投稿]

　　圣者马头尊威怒王。复说大法头印真言曰

　　准前护身印。唯改二食指头相拄。各屈出二大节。小尖头。真言曰

　　曩莫三曼多没驮南（一）跢侄他（二）斫迦唎怖（三）斫迦罗（去）叉唎怖（四）斫迦罗跛昙摩叉唎怖（五）阿谟伽（去）写始罗（去）枳微（上音二合六）跛啰舍纳伽车（上音）都（七）娑嚩（二合引）贺（引）

　　圣者马头尊大威怒王。复说大法顶印真言

　　准前头印。唯改竖二食指头相着。列二中指在食指前头相拄。真言曰

　　曩莫三曼多没驮南（一）室唎（二合）罗【口*刹】至（二）吽发吒（三）娑嚩（二合）贺

　　圣者马头尊大威怒王。复说法口印真言曰

　　复反叉二指于掌中。直竖二中指头相拄。并竖二大指。以右头指捻右大指头。左头指竖少曲。在中指边。真言曰

　　曩莫三曼多没驮南（一）唵（二）体（他以反）噜嚧（三）鸠噜驮耶（四）娑嚩（二合）贺

　　圣者马头尊大威怒王。复说大法牙印真言

　　准前印。唯改二中指直竖头相着。二大指并竖博中指。先以左小指握右无名指背后。以右小指握左小指背。真言曰

　　南（上）谟（上）啰（上）多那（二合）跢怛啰（二合）夜（引）耶（一）南谟阿利耶（二）婆卢吉帝（三）摄婆（二合）啰（上）耶（四）菩提萨埵婆（上）耶（五）摩诃萨埵婆（上）耶（六）摩贺迦嚧尼迦耶（七）跢侄他（八）跢啰（上二合）吒（九）跢啰（二合）吒（十）末吒末吒（十一）嗔陀嗔陀（十二）频陀频陀（十三）吽吽（十四）发吒发吒（十五）娑嚩（二合）贺

　　圣者马头尊大威怒王。复说诸障啖食印真言左手各竖五指。将右手下向。以中指无名指大指头各相拄。真言曰

　　曩莫三曼多没驮南唅吽佉那野畔惹萨叵（二合）吒野娑嚩（二合）贺（引）

　　圣者马头尊大威怒王。复说禁断诸障锐刀印真言。以定慧二手。皆作金刚拳。正直舒火风。虚空持地水。三昧手为鞘。般若以为刀。慧刀入住出。皆在三昧鞘。是即马头尊禁断诸障密印威仪。定手住其心。慧手普旋转。应知所触物。即为去垢。以此左旋即成辟除。若结方隅界。皆令随右转。所余众事业。灭恶净诸障。亦当如是作。随类而相应。真言曰

　　曩莫三曼多没驮南（一）跢侄他（二）诃（去）哩哩哩（三）无诃唎勿诃唎（四）萨嚩突瑟担（二合五）瞻婆夜弭（上六）夜跋竭烂（二合）地（七）那文社弭（上八）娑婆（二合）贺

　　圣者马头尊大威怒王。复说最胜根本印

　　二手合掌屈二头指无名指。于掌内甲相背。竖开二大指即成也。才结此印诵真言者。从印放光明。从口出化佛。所有诸天魔外道障难不善心者。见此印退散驰走。上于虚空界乃至下风轮际。所有空行地居下毗那夜迦等类无能侵害。皆起慈心不能为障碍。修真言行菩萨。离诸障难威德自在。由结印诵真言故。其人等同大威怒王身。专无有异

　　圣者马头尊大威怒王。复说大真言曰

　　南（上）谟（上下同）啰（上）怛那（二合）跢啰（二合）夜耶（一）那谟阿【口*梨】耶婆卢枳帝摄筏罗（去二合）耶（二）菩提萨埵婆（去）耶（三）摩诃萨埵婆（去）耶（四）摩贺迦嚧尼迦（去）耶（五）那么萨婆萨埵毗耶（二合）娑婆（上）那迦帝儞（六）那谟萨嚩萨埵婆耶目叉迦啰（二合）耶（七）那谟毗知耶（二合）阿迟迦陀谟陀（去）曳（八）么诃（引）瑜（去）迦瑜（去）枳尼（九）跢悉泯（二合）那么悉揭（二合）哩埵（十）翳担阿哩耶嚩嚧枳帝摄筏（二合）啰（十一）谟枯知（二合）枳（去）唎南（上音十二）跋折罗句啰娑婆（上）厌（上十三）贺野纥哩（二合）嚩那（去）摩（十四）婆啰末（平）跢厌（上十五）摩跢摩跢帝钦弭（上十六）阿娑（上）演萨嚩都跢（去）难（上十七）药叉难（去）阇毗那阇迦阇（二合十八）阿谟（去）干萨嚩迦哩夜难（上十九）毗赊难（去）阇尼皤啰（去二合）难（上二十）毗赊难（去）阇毗那舍难（上二十一）跢侄他（廿二）唵（二十三）陀噜啰陀噜啰（二十四）毗噜啰毗噜啰（二十五）萨婆毗沙佉（平）跢迦（二十六）时皤里陀（二十七）毗悉普（二合）楞迦陀贺（去）婆（二十八）鸡娑罗啅（去）婆（二十九）跋啰（二合）伐哩（二合）陀鞞（去）迦（三十）跛折罗（二合）屈（去）啰（三十一）眤迦陀（上）南（上三十二）阇里陀婆苏陀哆啰（三十三）尼尸皤（二合）死陀贺死陀（卅四）摩噜都（去）涩（二合）陀（卅五）婆啰鞞陀菩陀加（去）拏（三十六）僧刍（去数反）盘那迦（上）罗（三十七）婆罗毗知耶（二合）薄叉那迦（上）啰（三十八）波罗摩赊案（去二合）知迦（上）啰（三十九）部知耶（二合）部知耶（二合上四十）婆伽梵（四十一）贺野纥哩嚩（四十二）可（去）陀可（去）陀（四十三）婆罗曼陀啰案（去四十四）啰（上）叉啰叉（四十五）阿（去）知摩（二合）曼陀罗案（去四十六）死殿梅陀哩（二合）舍耶（四十七）阿比舍阿比舍（四十八）具啰毗舍（去）阇（四十九）萨嚩迦哩（二合）醯（上）涩皤（二合五十）阿波啰提贺徒跛（去）嚩（五十一）皤啰跋折罗（二合）邓瑟吒（二合）罗（五十二）紧只罗夜西（五十三）翳昙突瑟吒（二合）揭罗（上）汉（五十四）突瑟吒（二合）毗舍（去）阇案（五十五二合）突瑟吒（二合）路缠（上五十六）突瑟吒（二合）时皤（上二合）蓝（上五十七）突瑟吒（二合）比产（五十八）阿度耶阿度耶（五十九）毗度那毗度那（六十）么他么他（六十一）波罗么他波罗么他（六十二）跢他伽（去）陀（六十三）阿枳让（上二合）皤罗（轻呼上）耶（六十四）菩陀达么僧伽奴知若（去二合）坛（六十五）羯么迷试揭案（二合六十六）句噜句噜（六十七）贺野纥哩缚耶发吒（六十八）跋折罗柘罗（上）耶发吒（六十九）跋折罗邓瑟吒罗（三合）耶发吒（七十）跋折啰邓瑟吒噜（三合）知迦（二合）吒颇耶婆（重）夷罗么（去）夜发吒（七十一）波罗曼陀罗那舍那（去）耶发吒（七十二）萨婆羯呼瑳陀那迦啰那发吒（七十三）萨婆揭奚（上）瑟婆（二合）阿跛啰（上二合）提何（上）途婆摩（去）耶发吒（七十四）波罗（二合）比知耶（二合）婆史（二合）那迦罗（去）耶发吒（七十五）萨婆比沙眤迦陀那耶发吒（七十六）萨婆揭罗（上）诃毗舍阇迷皤赊摩那耶发吒（七十七）皤吒皤目佉耶发吒（七十八）野缚途么么（自称名字七十九）阿醯弟史那（二合）悉打（长引）萨迸（长引八十）皤吒皤目契（八十一）尾揭【口*兰】（二合）吒耶（八十二）发吒发吒（八十三）那谟啰（上）跢那（二合）怛啰（二合）夜耶（八十四）那谟阿哩耶（二合）婆噜枳帝摄筏（二合）罗耶（八十五）菩提萨埵婆（去）耶（八十六）摩诃（引）萨埵婆（去）耶（八十七）摩诃（引）迦噜尼迦（去）耶（八十八）阿比舍阿比舍（八十九）贺野纥哩嚩（九十）乌（长引）枳若（二合）婆夜提（九十一去）娑嚩（二合）贺

　　此妙真言者波帝吒悉陀波泮底。虽不受持坛供养法随诵成验

　　次加持念珠真言曰

　　唵尾卢（引）左曩（引）摩攞娑嚩（二合）贺

　　次千转真言曰

　　唵嚩日啰（二合）狱呬野（二合）惹（引）跛三（引）摩曳（引）吽（引）

　　次莲华部百字真言曰

　　唵跛娜么（二合）萨埵嚩（二合引一）三（去）么野么努（鼻）播（引）播野（二）跛娜么（二合）萨怛嚩（二合三）怛吠（二合引）努（引）跛底瑟吒（二合四）涅哩（二合）濯（重声引）铭婆（去）嚩（引）素妒（引）数【口*愈】（二合引）铭婆（去）嚩（六）阿努（鼻）啰讫妒（二合引）铭婆（去）嚩（七）素报（引）数（引）铭婆（去）嚩（八）萨嚩悉地淫（二合上声）铭钵啰（二合）拽磋（九）萨嚩羯么素左铭（十）唧多（上）室哩（二合）药矩噜（十一）吽（引）贺贺贺贺斛（引）婆（引）誐鑁（十二）萨嚩怛他（去引）蘖多（十三）跛娜么（二合）么（上引）铭门（上声）左（十四）跛娜弭（二合引）婆（去）嚩（十五）摩贺（引）三（去）么野萨怛嚩（二合）恶（入引十六）纥哩

　　由诵百字真言加持故。能令本尊三摩地坚任。身中设曾犯五无间罪。谤方广大乘经。一切罪垢悉皆消灭。现生所求殊胜悉地皆得圆满

　　次结发遣印如前金刚缚。忍愿直竖相跓如莲叶。即以一素啰毗布瑟波。【打-丁+（乖-北+比）】于印端捻之。诵发遣真言。投打像上七遍。诸圣众及本尊即归去

　　圣者马头尊。复说无比不思议力圣者马头尊妙心。能成办一切诸事业之法门

　　菜食作念诵。数满十万遍。不食一日一夜。方设大供养。作护摩事业。以苦练木。两头【塭-土+木】苏。烧八千枚为限已成。初行满心中所有望求。悉获得成就。又法以蜜攞嚩果护摩满三十万遍。当获得惹位。若欲得大灵验。当马头像前四肘方坛。坛中安白铜大器盛满香水。从月一日迄十五日。烧香散华致诚礼敬作念诵。昼夜不间不尝眠睡。全坚固精进。且居安不立留。十五日间无断绝。而满五落叉遍。大威怒王现妙身加持行者。当得大神通即通达三世事。又能悉受持是世间经书。又能通达一切外道法术围陀典籍。又欲成大验者。三千大千世界内。山河石壁四大海水能令涌沸。苏弥卢山及铁围山能令摇动。又碎如微尘。其中所有一切有情照触。大威怒王威光。悉离诸苦恼得大安乐。又法若欲得咩古来者。取苏摩那华。大威怒王像前加持二十一遍。散像脚竟。右手取华所行之处随爱咩古从后。加持华七遍方散即来。又若彼此俱有心者。取果子加持二十一遍。使人送食时。迷乱极相爱念更无他意。又法若欲论议者。取牛黄麝香龙脑香三昧。和研加持一百八遍。点着顶上及二膊上心喉眉间发际脑后。又取白芥子加持三七遍。以右手把。至论议所门边散之。仍左手中留少许分。正论议时。以右手把左手芥子。向论议人和蜜散已。便即弹指。即皆得胜他。不被天难地难及病难。当得大成就。又法若一切人患头痛者。取其名字。即诵真言加持水。作吽字声已。即以此水打其头上印其痛处。其痛即愈。风病热病头病脚病。四百四病万恼皆悉消除断尽。乃至世间所有八万四千种鬼病。皆悉治之无不差者皆得成就。又法破灭诸法。欲令余人所作咒法不成办者。当作四肘三色粉坛。南北西三面尽莲华座。于其座上尽着牙形。东面华座上尽作跋折罗印。燃十二灯。百味异食办备八盘。其食日别换着新者。新新供养满于七日。日别仍须加持白芥子一百八遍。一咒一投火中烧之。一切诸人作法。皆破不能成办。若十地菩萨。闻大威怒王咒不随顺教法者。尚能销融。犹等正觉者不顺教令轮者悉能销融。何况余诸天龙八部作障难者。诵妙真言满一万遍。则能种种猛利调伏法。由此大威怒王威势故。五百由旬内。不得诸尊悉地。即修行者蒙大威怒王加持得威德自在。又法对马头尊像前。先取俊木长八指截烧火。焰出取安悉香作百八丸。一丸一咒一投火中烧之。乃至香尽。毗那夜迦即自被缚。又法若有恶人怨家。于善人起恶意相危害者。应当铸作一金钢威怒王像。随意大小。其像形现四面八臂。每四口上下利牙出现。八手把金刚器杖。正面顶上现一碧马头。头发如螺焰。大暴恶形乘青水牛。其牛背有莲华形。其华形上而蹲坐。遍身火焰炯然逾劫灾焰。大威怒王降伏三世设都嚧妙形如是。当对此像前作三角坛。坛底画彼恶人形。或书姓名。像面向北。若向恶人所居方。持诵者身着黑衣。面向像坐。起大恶心忿怒。励声三日三夜三时念诵。即三日已。其恶人死亡。眷属无残留。若欲苏生深起慈愍心。取莲华根捣末。以大悲三昧耶真言。一日一夜不饮食。满一百八遍。即恶人及眷属苏。于佛法起归敬。二羽合掌。屈进力作谷拨之。心起大慈悲。真言曰

　　曩莫三曼多没驮南（引）伽尾波啰（二合）咄嚧呜【合*牛】（平引）莎嚩（二合）贺

　　又法若欲打西若者。马头尊像前作三角坛。念诵一十万遍。三日三夜断食。香摩坛上种种香华。以净饮食乳粥果子等种种供养。捣娑阇啰娑香。以白蜜和为八千丸。咒一一丸香一遍已。投火中烧之。如是乃至香尽。彼西若众。寻即初见变为马头。更经少时转为贺野纥哩嚩头。持诵者奇上向彼众。时一切西若悉皆散灭。又法若种种灾难起国土乱。他国怨敌数来侵扰。百姓不安大臣谋叛。疾流行水旱不调日月失度。如是灾难起时。是土国王身心精进请取持明者。大威怒王像前作念诵。以滑泸草揾苏乳蜜。护摩数满十万遍。外国怨敌即自降伏。各还政治国土。通洞慈心相向王子。百官皆行忠。亦妃后婇女孝敬向王。诸龙鬼神拥护其国。雨泽顺时果实丰饶人民欢乐。又法若家内遇大恶病。百怪竞起。鬼神邪魔【打-丁+毛】乱。其家恶人横造口舌以相谋害。室家大小内外不知者。向马头像前作念诵。数满一万遍。诸恶事悉皆消灭。又法若为王官收录。身系囹圄禁闭杻械枷锁。忆念大威怒王者。官自开思泽放还。上从王宫至于下囹处不行此法者。专莫有此处。又法先以大麦与牛吃已。取粪中麦洗干。拭捣煮为乳麋。从白月一日食此乳麋至十三日。每食加持余残置清净处。奉献马头尊使者。即断不食。大圣像前以涂香涂地。散种种花烧诸名香。种种饮食供养毕已。取迦比阇香捣为细末。水和为丸数满八千丸。取迦陀罗木为柴然火。取一香丸一咒一投于火中烧之。如是乃至八千丸尽。其炭变为苏跛那金。重百千两。又法若欲吃他咒者。取己身中少许血已。和白芥子为八千丸。黑月十四日一不食。取佉陀罗木炉中然火取前白芥子丸。一咒一丸投火中烧之。如是乃至芥子丸尽一切诸咒悉皆吃尽。又法但诵真言。行于旷野处及诸沙碛所须饮食。自然而离去。又法若人夜失不净。取于白线先用上咒加持一百八遍。后作咒索。一咒一结为二十一结。即用系腰更不漏失。又法日月蚀时。取净牛苏一两。新瓦钵盛。即把此钵仰看日月。咒钵中苏。乃至苏暖或烟火出。当尔时即饮此苏。服此苏已随欲诣处举意即至。若常诵此咒者。一切怖畏得无所畏。所有障难悉解脱。又法若患路陀疮及诸毒蛇之所【齿*度】者。或患健毗吒鸡疮。此等诸疮咒黄土涂满一千遍。涂其疮上即得除差。一切怖畏心念即除灭。又法若人忽逢一切水难。心念即得不被沉溺。如是等法不可广说。随意即成就。若造大曼荼罗者。不得行欲

　　次复说贺野纥哩嚩像法。更有画像法。取净白絷不得截割。请一画师最功能者勿还其价。香汤洗浴着新净衣。与授八戒日日如是。于清净处作一水坛。纵广四肘。持诵者护身结界毕已。与彼护身。于其坛中烧种种香散种种华供养已讫。于此坛内画作大威怒王像。总有四面皆忿怒。每四口狗牙上下出现。头发微竖如火焰。四面顶上各戴天冠及着耳珰。其天冠上有化佛结跏趺坐。中面顶上作碧马头。顶下着诸宝璎珞。身色赫奕如日轮。遍身火焰逾劫灾火。有八手。左右二手结根本马口蜜印。右方一手执锐剑。左方一手执金刚棒。右方一手执金刚钺【金*斧】。左方一手执金刚宝轮。右方一手作旋无畏。左方一手执念珠。安坐宝盘石上青莲华台。其盘石山色赤黄青色。每八手腕上各皆作宝钏。身分庄严如余处说。作此像。从白月十四日起首。食大麦乳麋。后十三日十四日十五日。三日三夜断绝不食。断言语念诵。取娑迦毗遮香乾陀那句利华。咒此二物一咒一投。当前面上至八千遍。其面口中放出光明。其光围绕行者身已还入像口。于其口中出如意珠即当收。取此珠已。即得十四千岁寿活。寻得七宝转轮圣王。命终以后生安乐国。从马头尊足下而生。又法当乞食吃大麦乳麋。作念诵满七落叉遍。一落叉遍时。毗那夜迦即得被缚。二落叉遍咒法成就。三落叉遍即得安善那摩那炽罗药法成就。三日三夜不食作法。手把其药正咒药时。药中若现三种相者即知药成。言三相者谓暖烟焰。即得成就安陀罗陀那升空而去。即得成就持咒仙人。自在得入阿修罗宫。四落叉遍。离地四指而行自在。五落叉遍即得随意升空而行。六落叉遍即得千岁活。则持得现身往诣十方诸佛国土。持明者成就咒仙。随其所作任运皆成就。一切所呼唤者皆来。七落叉遍。行者即得头发变作螺发。成就随其所须应念即至。亲近承事大威怒王。即知三世一切众生死此死彼即得成就。若有沙门若波罗门诸善男子善女人等。意欲受持大威怒王法。准前应作四肘坛法。当觅胜地清净之所扫洒清净。复以香水牛粪埿土地。悬种种杂色幡盖宝铃佩镜并诸金银。种种间错严饰道场。其道场中立五色坛。纵广四肘先下白色。次黄次赤次青次黑而作四门。其坛中心作莲华座安置马头尊像。正当东门作两莲华座。安波罗多摩波罗遮那等二童子。正当北门作二莲华座。安一发罗刹阿婆罗底等二童子。其坛南方外。余者种种供养。更无华座。作八大龙王。此八大龙王唯以税米乳麋乳麋供养。以外余者种种供养亦得。燃四十五灯。唤八个龙王。其坛西门近如南畔安一火炉。以胡麻稻谷华等苏蜜相和竟。诵大威怒王心真言。加持前和物一遍。咒已投火中烧。一一如是。乃至一千八遍已。一日一夜不食。如不忍饥唯得食苏香汤。洗浴着新净衣。入道场中而作供养。或一七日或二七日或三七日。或三十五日或四十九日或九十日。若六时若四时若三时若二时若一时。如上护摩作念诵莫限遍数。则能施功速获得五种成就事。所谓息灾增益降伏敬爱钩召等也。所有希望世间出世间果报皆悉成就。本教中所不说成就法者。用莲华部中法对此像前作必获成就。我又于一切诸尊法中皆有大灵验。常忆念大威怒王故。灭无量罪得无量福。命终以后生安乐国。从马头尊右胁而生

　　又法若欲论议。当作前四肘坛而供养者皆得胜上。不被他难及病难。作此坛已病无不差。若被毒药虫虎等之所伤者。当诵前根本真言者无有不差。用苏木佉子捣以为末极令微细。用酪汁和如麨法。用大威怒王心真言二十一遍加持。与其病人空腹服之。腹内所有一切毒虫悉皆吐出。为一切病恼。我医王治之。不差者无有此处。是古本愿我大慈大悲马口本愿深重故。化一切众生专胜诸尊。由大慈故不着生死。由大悲故不住涅槃。常住无明诸境界中。断尽种种诸恶趣。灭尽六道四生生老病死之苦。又能啖食灭尽取事近喻。如羸饥马食草更无他念。此本愿力故十方刹土无不现身。瑜伽者深起菩提心。每日诵一百八遍。大威怒王现身奉事修瑜伽者。喻如奴婢。恭敬犹如婆誐鑁。二世菩提何非成。忆念大威怒王者。不堕三恶道。决定往生诸佛国土。被此威怒尊加持时。设诸恶人恶魔恶禽兽。乃至厌魅蛊术魑魅魍魉恶鬼神等。起恶心欲恼害行人。远近来向行人住处。则路中自所杀害。此神验四十里外围绕。令无诸障碍。又常加持诸持明者。令菩提心不退转

　　复说使者四大童子像法。此四大童子一双同体无异。其形甚大暴恶大有强力。身色青赤索发分垂左右。各各身着赤袈裟。前后腰背【膫-（日/小）+（夸-大）】间绕虎皮。以为刀布二手腕上。各有宝钏。唯婆罗多摩者。左右二手执一利鉾。婆罗遮那者。左右二手执钺【金*斧】。一发罗刹者。右方手执金刚棒。左方手执罗索。阿婆罗底者。右方手执利剑。左方执拔折罗。此四大使者王各威德自在。各守护威怒王。各跪坐瑟磬石上。遍身有大火焰。炽盛照曜如照日光。大暴恶形。能降伏诸外道及天魔定诸恶夜叉恶鬼神等。悉皆令归依佛法。忆念大威怒尊故。四大童子常随守护。不离其侧如不离身景。如护眼精如护己命。守使者故。即能通达三世之事。若有人未诵真言。才忆念威怒王者。守护二使者诵持真言者。四大童子昼夜守护不离侧边

　　又当说八大龙王像法。此八大龙王者同体无异。龙头蛇身遍身皆有火焰。若雷电霹雳。降大雹澍大雨时。当唤八个等龙王名号。能制止诸雷电即得消散。若又大地悉震列摇动。山河石壁碎破。暴恶岚忽吹来。诸大树摧折。如是诸恶难起时。诸众生恐怖不安者。当唤彼八个等龙王名号。则能止制诸地动及恶风。五谷丰饶万姓安乐。随顺风雨时节国土安隐。更无有灾难。何况行者身上。若有灾难者莫有此处。魔不得其便。速证得大菩提。不久当成佛。圣者马头尊大威怒王使者法门说已毕

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