这些谋士当中最重要的一位就是朱升。朱升给朱元璋提出的九字诀,九个字的意见使朱元璋最后成功——高筑墙、广积粮、缓称王。你占领一个地方不要忙着再去占别的地方,为什么?因为你现在兵力不够,这样的话你又要跟元朝打把兵力消耗光没有什么意思。你应该看住你占领的地方把城墙筑得高高的,高筑墙。广积粮,在这个城里边要多多囤积粮食,在这种乱年粮食是最管用的别的都没用。缓称王,不要急着称王,先悄悄地躲起来别引人注目别出头,如果你一称王那元朝首先就要打你,而也许起义军内部也会动你的脑筋。这就是著名的高筑墙、广积粮、缓称王。这个口号实际上很多人都知道,毛泽东主席也是受这个启发——深挖洞、广积粮、不称霸。毛泽东主席这样的一个九字的语录,当时的一个号召,是完全脱胎于朱升的这九个字的。
画外音:《三字经》对于明太祖朱元璋的描述,特别强调了三个字“久亲师”,说明朱元璋长期亲率军队作战,其实说的也就是朱元璋的“高筑墙、广积粮、缓称王”的策略,那朱元璋要到什么时候才能实现他的皇帝梦呢?
在南征北战不断取得胜利的情况下,在元朝的至正28年(1368)正月,40岁的朱元璋开始告祀天地于应天的南郊登基,建国号大明,改元洪武,以应天(今南京)为首都。至于他为什么取国号叫明有各种各样的说法。有一种比较多的人认可的说法是因为朱元璋是明教徒,他当初信一种宗教叫明教。而明教是从古代西方传进中国以后慢慢和中国一些传统信仰融合而出现的一种新兴宗教,民间宗教。但无论如何他取国号为明。这也就意味着经过99年的努力,汉人终于夺回了中原地区的政权,重新掌握了自己这个民族的命运。
经过16年的征讨,朱元璋终于把他小时候玩的皇帝游戏变成现实,他实现了他当时一个愿望,叫什么呢?驱逐胡虏恢复中华。八个字,胡虏是指蒙古人,而这个口号,我们在清朝末年又再一次听到,以孙中山为首的革命党人把这个口号改了一个字,叫驱逐达虏恢复中华。朱元璋就从一个出身贫苦的从小放牛的这么一个苦孩子,在40岁那年变成了君临天下的帝王。明朝建立伊始,朱元璋采取了发展生产与民休息的政策。这几乎的每个开国皇帝,只要脑子正常的像朱元璋这种脑子清楚的,采取这种与民休息的政策。
1368年,朱元璋称帝后不久,各地州县官前来朝见新皇帝。朱元璋就对他们讲,天下初定老百姓财力困乏,都没什么能力,像刚会飞的鸟,所以千万不能去拔它们的羽毛,就好比刚刚栽下的树你千万不能去摇它的树根,现在要休养生息。在朱元璋这种积极的推动下,明朝的农业恢复得很快。中国的人民都是了不起的,历经战乱动乱以后,只要政策一允许,只要社会一稳定,恢复生产的速度都很快。同时,朱元璋还大肆诛杀功臣。在这方面朱元璋是非常残酷的。
画外音:世事难料,谁能预测到当年随朱元璋出生入死驰骋沙场一起打天下的有功之臣最终都成了他的阶下囚刀下鬼。其实纵观历史有多少功臣命丧君主之手,鸟尽弓藏兔死狗烹这已经不是新鲜之举,但朱元璋诛杀功臣仅仅是因为他权利欲望膨胀吗?还是其中另有隐情,朱元璋到底是怎么想的,他为什么要大批诛杀功臣呢?
1380年朱元璋以一个莫须有的罪名,这个罪名当然在官方史籍上记载是擅权枉法,但恐怕是欲加之罪,处死了胡惟庸,当时的一个宰相胡惟庸和大批的官员,同时宣布废除中书省以后再也不设丞相,所以从朱元璋开始,明清两代是没有丞相的,没有丞相这个官职。在这个案子里边朱元璋杀了三万多人,牵连杀掉三万多人。最后连太师韩国公李善长也受牵连,这是一个重臣啊。77岁的李善长全家被杀。接着朱元璋又在1393年杀掉了著名的开国功臣蓝玉,蓝玉是明朝的开国大将,被朱元璋封为凉国公,也是个公爵。朱元璋怎么会动念头杀掉他的呢?一件很小的事情。
1391年,四川建昌发生叛乱,朱元璋就命令蓝玉率兵前去讨伐。临行前朱元璋跟蓝玉面授机宜,朱元璋就叫蓝玉,你手下的将领先退下,蓝玉你一个留下,我有些秘密的事情要跟你讲。连说三次,朱元璋发现蓝玉的部下动都不动,没有一个退下的,而蓝玉手一挥,唰,全退下了。朱元璋这就下决心除掉蓝玉,因为发现他手下的骄兵悍将根本不听他的。不久朱元璋将蓝玉杀死,牵连的也是几万人,基本杀光了。
对于朱元璋这种滥杀,连皇太子朱标也表示反对,这个皇太子进谏说,陛下杀戮过滥恐伤和气。因为过去一般还讲究天人和一,开国之初应该和和融融,你杀伐太多就影响了和气了,不是一团和气,都是杀伐之气啊。朱元璋什么话都没听,自己的太子跟他这么讲没听。第二天朱元璋叫人拿了一大把长满刺的荆棘,这些杂草,放到地上,叫太子你给我拿起来。太子当然怕扎手了就不去拿。朱元璋就说,你怕刺不敢捡,我把这些刺给你去掉再交给你难道不好吗?我现在把这些人杀了除掉他们,让你能安安稳稳地接班坐江山难道不好吗?朱元璋就用了一个比喻来教育自己的太子,但太子是比较仁厚的。嘟嘟囔囔说了一句,哎,有什么样的皇帝就有什么样的臣下。这个话你不是骂老爹吗?有你这样的皇帝才会有这些桀骜不驯的要反叛的部下。将来我当皇帝了我的部下不会反叛我,是这个意思。气得朱元璋拎起椅子就砸这个太子,太子逃掉了。
所以朱元璋的滥杀,到那个时候连太子都觉得害怕。同时朱元璋采取了非常严厉的举措打击贪官污吏。因为我们知道朱元璋是民间底层上来的,他从小受这些贪官污吏之苦,从小看到这些贪官污吏胡作非为,所以在他参加起义队伍时就暗暗下了一个决心,一旦自己当皇帝就要杀尽天下的贪官。他当了皇帝以后一点都没忘记这个事。第一他规定,只要敢贪污60两银子的格杀勿论。60两银子不是一笔很大的钱。但凡被他查到你贪污60两,杀掉。其次不管你官有多高不管你原来功劳有多大,只要你贪污超过这条线,杀头。第三,朱元璋发明了好多非常残酷的刑罚来处置贪官。
画外音:朱元璋从小受尽磨难深知百姓疾苦,所以他对贪官污吏强取豪夺鱼肉百姓的行为深恶痛绝。因此在朱元璋创立大明王朝之后他就发誓要铲除贪污腐败杀尽天下贪官。为了增加威慑力朱元璋还设立了一项骇人听闻的政策,那么这是一项什么政策,朱元璋又是怎样来惩治这些贪官污吏的呢?
有一天朱元璋在翻阅一些要被处死的贪官的案卷时,朱元璋突然想,这些官老百姓都恨死他们了,一刀把他们砍了岂不是便宜他们了吗?应该采取挑筋断指削膝盖这样的刑罚让他们死得惨一点。就这样朱元璋还觉得不够,他发明了一个办法叫剥皮实草。现在像我老家那边,现在还经常有一种过去老人家骂人的话了,有时也不一定是骂人。比如看见小孙子实在调皮,老人家搞不懂,你这个剥皮揎草的人。揎就是鞋子里边,这个鞋揎的揎,这个最早叫剥皮实草,什么意思呢?
把那些贪官拉到每个府每个州每个县的广场上,这个广场专门有个名字叫皮场庙。在那里干吗?活活剥皮,把贪官的皮给剥下来,剥下来后在这个皮里面填上稻草装上石灰,然后把这个叫什么我也不知道,也不是人,就一张皮里面是稻草和石灰放到官位旁边,后任的官员就坐在他旁边当官。警告后边的官员你不要重蹈覆辙,你要敢贪你也扒了你的皮。这种触目惊心的举措确实震慑了一批官员使他们的行为大为收敛。你想想这谁不怕,当官的旁边,皇帝的圣旨规定的,这个位子上出个贪官,把他的皮扒了,塞上稻草石灰就放你座位旁边,你不能把他搬走,搬走是抗旨,你只能坐着。而且朱元璋就算对自己培养的自己提拔的官员都绝不姑息。
为了培养和提拔新人才,朱元璋专门成立了培养人才的摇篮——国子监。为没有当官的年轻人提供读书上进的机会,朱元璋对这些新科进士厚爱有加,经常亲自去教育他们和他们谈话,要他们尽忠至公不为私利所动。然而,洪武19年,朱元璋就派出了大批的进士和国子监监生到基层去查看水灾的情况,但朱元璋是派人盯着他们的哦。发现141个或者是接受宴请或者是接受银两或者是接受土特产,朱元璋下令全部砍杀。而一边在砍杀时朱元璋一边心疼地叹气啊,因为这些人是他亲手培养的。
朱元璋还亲自制定了反贪污的纲领,叫《大诰》。皇帝的这个诏令专门有个文件。这个《大诰》是用近两年时间编纂的,里边是他亲自审讯和判决的一些贪污案例的记录。他里边讲述了对贪官的态度,办案的办法,处置的手段包括剥皮了,下令全国广泛宣传,并且叫人把这些书里的主要部分抄录下来贴在路边显眼的地方,贴在凉亭里,让官员经常可以读一读,也让老百姓读了以后知道如果官员贪污你可以去举报他,看这些官员什么下场。作为开国之君的朱元璋,人在政举,借助自己崇高的威望以极其残酷的法律严惩贪官污吏。他的决心之大力度之强措施之精确收到了强烈的震慑作用。
朱元璋从登基到驾崩他杀尽贪官的运动始终没减弱过,他杀尽贪官的决心始终没减弱过,但贪官从来就没有被他杀光过。他晚年临终前发出这种哀叹,说为什么我这么杀贪官还是这么多啊,早晨刚杀了一批晚上怎么又来一批。这是他晚年的哀叹。封建帝王制度是杀不尽贪官的根本原因。明朝在朱元璋的统治下出现了好多不同于前朝的状况。除了这些惩治贪官污吏,除了这些滥杀功臣这样的一些事情以外朱元璋还采取了哪些手段巩固明朝的统治,推进明朝独裁政体的发展?请听下一讲。
画外音:明太祖就是明朝开国皇帝朱元璋。朱元璋曾是个横笛牛背的小牧童游走四方的小行僧。但他参加红巾军后迅速建立起自己的势力。经过十几年的征战讨伐朱元璋终于当上了皇帝。由于朱元璋的特殊经历既造就了他坚毅果敢的作风也养成了他多疑猜忌的性格。朱元璋为巩固自己的统治严刑厉法,他亲自掌控锦衣卫严密监视着大臣们的一举一动,大臣们稍有不慎便会引来杀身之祸。朱元璋是个开国之君历经磨难坚毅果敢但他为什么如此多疑猜忌呢?
《弟子规》拼音读本及注释 dì zǐ guī 弟 子 规 zǒng xù 【总 叙】 dìzǐguī shèngrénxùn shǒuxiàotì c&igrav
Zhào Qián Sūn Lǐ Zhōu Wú Zhèng Wáng 赵 钱 孙 李 周 吴 郑 王 Féng Chén Chǔ Wèi Jiǎng Shěn Hán Y&a
黎明即起,洒扫庭除,要内外整洁, 既昏便息,关锁门户,必亲自检点。 一粥一饭,当思来之不易;半丝半缕,恒念物力维艰。 宜未雨而绸缪,毋临渴而掘井。 自奉必须俭约,宴客切勿流连。 器具
开宗明义章第一 仲尼居,曾子侍。子曰:先王有至德要道,以顺天下,民用和睦,上下无怨。汝知之乎? 曾子避席曰:参不敏,何足以知之? 子曰:夫孝,德之本也,教之所由生也。复坐,吾语汝。 身
三字经全文及注解 《三字经》全文1145字,要想流利地背诵三字经全文看来还不是一件容易的事情,至今我还不能完整的背诵整篇三字经呢。把《三字经》全文发布到我的网站上,以便不断学习。
弟子规原文 弟子规易解 儿童读经缘由(代序) 祖宗虽远,祭祀不可不诚。子孙虽愚,经书不可不读。古德云:‘教儿婴孩,教妇初来’,儿童天真未泯之时,最容易教导,也最需要教导,所谓:
《全相二十四孝诗选》及其注解 《二十四孝》全名《全相二十四孝诗选》,是元代郭居敬编录,一说是其弟郭守正,第三种说法是郭居业撰。由历代二十四个孝子从不同角度、不同环境、不同遭遇行孝的故事集而成。
黄香小时候,家中生活很艰苦。9岁时,母亲就去世了。黄香非常悲伤。他本就非常孝敬父母,在母亲生病期间,小黄香一直不离左右,守护在妈妈的病床前,母亲去世后,他对父亲更加关心、照顾,尽量让父亲少操心。
(原文):黎明即起,洒扫庭除,要内外整洁;既昏便息,关锁门户,必亲自检点。 (注释):庭除:庭院。这里有庭堂内外之意。 (译文):每天早晨黎明就要起床,先用水来洒湿庭堂内外的地面然后扫地,
弟子规全文
原文 一毫之恶,劝人莫作;一毫之善,与人方便。 译文 哪怕是一点坏事,也要说服别人不要去做。无论是多么微小的好事,也能给别人带来方便。 故事 与人为善 古时候,有个寡妇叫刘氏。因为
原文 思诚者,人之道也。至诚而不动者,未之有也。不诚,未有能动者也。 译文 追求真诚是做人的法则,做到了至诚而不能使别人感动,是从来没有的事;无法做到真诚,也是不可能感动别人的。这句话强
原文 见者易,学者难。莫将容易得,便作等闲看。 译文 看别人做起来觉得很容易,自己学起来才知道难度很大。不要以为看起来很简单,就感觉做起来也一样容易。 故事 卖油翁 宋朝有个叫陈康
原文 惜钱休教子,护短莫从师。须知孺子可教,勿谓童子何知。 译文 舍不得钱财就不要教育子女,庇护孩子的缺点就不要让他跟老师学习。要知道孩子是可以教导成材的,不要借口儿童无知而故意庇护孩子
原文 来说是非者,便是是非人。是非朝朝有,不听自然无。 译文 前来对你说别人是非的人,他自己就是一个制造是非的小人。是非每天都有,不去理会自然就不存在了。 故事 父子骑驴 从前,有
原文 一年之计在于春,一日之计在于寅,一家之计在于和,一生之计在于勤。 译文 要做好一年的事情,在春天就应该做打算。要做好一天的事情,在黎明的时候就应该做打算。一个家庭若想幸福,关键是要
原文 兄道友,弟道恭,兄弟睦,孝在中。财物轻,怨何生?言语忍,忿自泯。 译文 作为兄长要善待弟弟,作为弟弟要尊敬兄长,兄弟之间和睦相处,这也是对父母的一处孝顺。与人相处时把财物看得很轻,
原文 亲所好,力为具;亲所恶,谨为去。身有伤,贻亲忧;德有伤,贻亲羞。 译文 父母所喜欢的事物,一定要尽力准备齐全;父母所讨厌的事物,一定要小心谨慎地除去。如果自己的身体受了伤,就会让父
晏子名婴,莱(山东)之夷维人,为齐国桓子弱之子,以邑为姓。晏子不仅德行出众,而且智慧过人,但从不追名逐利,也不攀求贵族强权。 在辅佐齐景公时期,有一次,景公派遣晏子管理东阿这个地方,晏子于是
《史记?留侯世家》中讲了一个张良敬老的故事。张良,原姓姬,是战国时期韩国的贵族,他的祖父、父亲都做过韩国的宰相。公元前230年,秦国灭掉韩国,张良因此与秦国结下深仇大恨。后来因为行刺秦始皇没有成功
[问]惟天地万物父母,惟人万物之灵。天生异类,本为养人。禁之宰杀,逆天甚矣。[答]既知天地为万物之父母,奈何不知万物为天地之赤子。赤子之中,强凌弱,贵欺贱,父母亦大不乐矣。倘因食其肉,遂谓天所以养我,则虎、豹、蚊、虻,亦食人类血肉,将天之生人
不管《三字经》作者出于什么目的,他毕竟在有限篇幅当中赞扬了两位非常有才学的女子,一位就是大家很熟悉的蔡文姬,而另一位是我们比较陌生的谢道韫。谢道韫是东晋时期著名才女,我们知道有一句诗“旧时王谢堂前燕,飞入寻常百姓家”,王谢之家和寻常百姓之家是对着
大家都知道,人最好是从岁数很小时,就开始循序渐进地学习,就开始勤奋地学习,就开始接受良师的指导。但人世间的很多事是难以预料的。很多人或说更多的人,因种种原因错过了最佳的读书和受教育年龄。那年岁大的人还应不应学习?年岁大的人学习了还能不能够取
学习离不开刻苦的精神,《三字经》对这点当然不会放过,它也非常强调,所以《三字经》用两个我们非常熟悉的故事,在某种意义上也是稍微有点那么极端的故事,来张扬这种勤奋刻苦的精神。头悬梁,锥刺股。彼不教,自勤苦。我们后来把这两个故事并成一个成语叫悬梁刺
三字经一直是通过讲故事,把一些深刻的道理,活生生地展现在人们面前,既然是讲学习,谁最合适呢?在中国传统文化中,谁是一个学习的楷模呢?毫无疑问是孔子。所以接下来三字经讲:昔仲尼,师项橐(驼)。古圣贤,尚勤学。字面意思非常清楚,想当年孔老夫子拜项橐为师
接下来,《三字经》又用12个字讲述了明朝的败亡。迁北京,永乐嗣。迨崇祯,煤山逝。也就是说永乐帝把都城从南京迁到了北京,到了崇祯就在煤山去世,这位皇帝在人世间活了只不过33岁,他是1611年出生,1644年在煤山上吊自杀,不少人认为,崇祯实在并不是一个坏皇
我们在上一讲,讲到了明太祖,久亲师的故事,也就是说明太祖朱元璋长时间的亲自率领军队进行征战,最后成功取得了政权,建立了明朝,那么朱元璋当上皇帝以后,他是用哪些手段、方法、理念,换句话说,他是怎样来统治整个中国的呢?明太祖朱元璋的统治是高度集
在中国历史上接着宋朝统一了整个中国的是一个少数民族政权,那就是元朝,三字经讲元朝时是这么讲的:至元兴,金绪歇。有宋世,一同灭。并中国,兼戎翟。什么意思呢?到了元朝兴起时金朝也灭亡了,因为金朝是被元朝和南宋联合灭亡的。有宋氏 一同灭,连宋朝捎带着也灭亡了
赵匡胤即位不到半年就有两个节度使起兵反抗宋朝,宋太祖赵匡胤皇帝的位子还没坐暖呢就御驾亲征,费了不小的劲才把这两个手握重兵的节度使镇压下去,这件事使赵匡胤心里怎么都不踏实,所以有一天他就单独召见赵普这位自己主要的谋士,跟他商量。
后唐灭亡以后接着登上五代的第三个皇帝,就是在中国历史上背着两重臭名的后晋皇帝——石敬瑭,那两重臭名呢,一个是儿皇帝,一个是汉奸卖国贼,这是石敬瑭身上背的两个罪名。石敬瑭,后晋高祖,892至942年,936年登基。关于石敬瑭的评价历来分歧很大,多数人批
赞助、流通、见闻、随喜者、及皆悉回向尽法界、虚空界一切众生,依佛菩萨威德力、弘法功德力,普愿消除一切罪障,福慧具足,常得安乐,无绪病苦。欲行恶法,皆悉不成。所修善业,皆速成就。关闭一切诸恶趣门,开示人生涅槃正路。家门清吉,身心安康,先亡祖妣,历劫怨亲,俱蒙佛慈,获本妙心。兵戈永息,礼让兴行,人民安乐,天下太平。四恩总报,三有齐资,今生来世脱离一切外道天魔之缠缚,生生世世永离恶道,离一切苦得究竟乐,得遇佛菩萨、正法、清净善知识,临终无一切障碍而往生有缘之佛净土,同证究竟圆满之佛果。
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