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诸佛境界摄真实经第868部

密教部 | 作者：唐般若译 [投稿]

　　诸佛境界摄真实经持念品第八

　　尔时金刚手菩萨摩诃萨。告大会众言。瑜伽行者。欲得成就一切如来三昧。及一切智智。应当修习是曼荼罗成佛之法。修此法时。先作金刚降伏半跏趺坐。端身正念。以右足押左足。持真言时。住心凝寂。口习真言。唯自耳闻。勿令他解。心中观想一一梵字。了了分明无令错谬。持习之时不迟不速。是即名为金刚语言。

　　复次持习之法。虽有多种。今当略说。秘密之门持习之要。有其三种。一数二时三者形像。云何名数。谓习真言。一十一百千万等数。云何名时。所谓七日一月一年。或复一生乃至成佛。云何形像。谓习观行。求放光明。若未放光即不休息。如是三事。随行者意。如其所愿依法修持。

　　复次挍量念珠。五部差别。若持佛部用菩提子。若持金刚部用金刚子。若持宝部用金银颇梨种种诸宝。若持莲花部用莲花子。若持迦噜摩部用种种间错杂色宝珠。

　　复次作佛部持念。以右拇指头指。执持念珠。余指普舒。若金刚部持念。以右拇指中指。持念珠。若宝部持念。以右拇指无名指。执持念珠。若莲花部持念。以大拇指无名指小指。执持念珠。若迦噜摩部持念。用上四种。执持皆得。

　　复次挍量所获功德。若以香木等珠。得一分福。若用鍮石铜铁。得二分福。若用水精真珠。得一俱胝分福。若以莲子金刚子珠。得二俱胝分福。若用间错种种诸宝及菩提子。得无量无边不可说不可说分福。即是过去无量恒河沙诸佛所说。一百八数为念珠量。

　　复次行者结金刚缚印。当于胸前系心鼻端。持真言曰。

　　o? 　mo 　k?ma 　va 　jra

　　唵（一）　谟　计娑摩（三合）　嚩（去）　日啰（二合）

　　瑜伽行者。持此真言。自作此想。我心之中有一切智。洞达无碍。

　　复次若行者。贫乏不辨图画本尊形像。但随取一佛像或菩萨像。对佛塔前。系心而住。想念佛像。心不散乱。而常寂然。即贤圣无异。若得系心鼻。为最上品。便同诸圣人定无异。

　　诸佛境界摄真实经护摩品第九

　　尔时金刚手菩萨摩诃萨。承佛威神。为修一切瑜伽行者。演说真实内护摩法。永为调伏灭烦恼贼。及一切鬼神故。作如护摩。增长三昧。各观本尊并本方色。若作佛部成就护摩。瑜伽行者谛观毗卢遮那如来。想我即是金刚萨埵。从其身中流出白光。如净琉璃内外明彻。于月轮中结跏趺坐。从我身中光焰涌出。即成圆光。庄严自身最胜第一。一切众生悉皆喜见。想十方诸佛皆悉白色。犹如三千大千世界微尘数量。入我身中。是名寂静护摩之法。

　　复次若作调伏护摩之法。当观东方阿閦如来。从其身中流出青光。众德圆满。坐于东方月轮之中。结跏趺坐。圆光巍巍庄严自身最胜第一十方世界。想一切菩萨作金刚怒。入我身中。摧灭烦恼诸恶鬼神故。若作求财护摩之法。当观南方宝生如来。想一切菩萨。皆悉欢喜入我身中。从自身中流出金色光。莹净圆满。坐于南方月轮之中。结跏趺坐庄严其身。众生喜见。令一切烦恼。不能乱心。一切恶鬼不敢亲近。

　　复次若作爱敬护摩。行者当观西方无量寿佛。从其身中流出红光。莹净圆满。坐于西方月轮之中。结跏趺坐。众生喜见。自作此想。十方世界一切菩萨。如三千世界微尘等数。以百亿宝无数璎珞无量天衣种种宝物。庄严其身。犹如无比天女形状。悉入我身。能令国王大臣一切众生见者悉皆欢喜。

　　复次若作增益护摩法者。当观北方不空成就如来。从其身中流出五色光。莹净圆满。坐于北方月轮之中。结跏趺坐庄严其身。众生喜见。想十方世界诸佛菩萨。如三千大千世界微尘等数。放五色光入我身中。能令一切事业无不通达。

　　如是所说内护摩法。过去诸佛已说。未来诸佛当说。现在十方一切世尊现今演说。若观行者。常作如是护摩之法。三昧善法福德智慧日夜增长。一切诸佛亲近行者。摩顶护念。若瑜伽行者。能作如是内护摩法。现身得见一一佛刹微尘等数诸佛世尊。是诸如来。哀愍行者。令得成就一切悉地。诸天宫殿宝阁金台。诸天甘露盈满宝器。乃至阿修罗宫。皆得随心现行者前。譬如摩尼宝珠悬虚空中。能雨一切众生爱乐之物。此妙瑜伽最胜教主。亦复如是。能令行者。圆满一切世出世愿。瑜伽行者。应常想愿。我从无始已来。所作一切种种善根。悉皆回施十方无量世界一切地狱饿鬼傍生修罗八难受苦众生。所有罪障愿皆消灭。得如意乐。此诸众生所有众罪。应受诸苦。我以此身。愿当代受。一切众生罪业既除。悉当成佛。持真言曰。

　　o? 　sa 　rva 　ku 　？a 　ra 　mo 　rni 　pa

　　唵（一）　萨　噜嚩（二合）　俱　奢　罗　谟　罗你（二合）　波

　　ri 　na 　ma 　ya 　mi

　　利　那（反舌呼）　摩　野　弭

　　此是回向发愿真言。

　　尔时灌顶阿阇梨。告弟子言。汝若不修此秘法者。破三摩耶。生生世世断灭佛种。设有恶人。杀十方界一切诸佛诸大菩萨佛眼血肉。此罪尚轻。汝罪过彼五逆众生。堕落地狱尚有出期。若人破坏三摩耶法。入于地狱无有出期。云何名为三摩耶法。谓大瑜伽真实教王。云何名为破三摩耶。谓有凡夫。唯有能受不能修行。若求法人。未受五种灌顶法者。不应与授此瑜伽法。若阿阇梨与授灌顶时。先须三月观察其心。然后授与灌顶之法。若有善心深怀惭愧。调柔无疾呼为法子。然后传授。世间父子继嗣一生。今为法子能绍佛种。未成佛来不断慈念。如父爱子如子敬父。如是名为三摩耶法。金刚阿阇梨。即为弟子说真言曰。

　　o? 　a 　na 　sa 　ma 　ya 　di 　ha 　ra 　mi 　bhya

　　唵（一）　阿　那　三　摩　耶　腻　贺　罗　谜　毗阿（二合大呼）

　　hū？　？ha 　？

　　吽（大呼）　发　吒（反舌大呼）

　　复次金刚阿阇梨。为于弟子说此真言深义。若人破三摩耶法。由是因缘。其身破坏碎如微尘。彼人福德自然灭尽。犹如朽树不生枝叶。告金刚阿阇梨。欲为弟子受灌顶时。当先教习此真言曰。

　　o? 　sa 　rva 　ta 　thā 　ga 　ta 　pu 　ja 　ka

　　唵（一）　萨　鲁嚩（二合）　怛　他（引）　蘖　多　补　惹　迦

　　rma 　？a 　ā 　tmā 　na? 　ni 　ryā

　　鲁摩（二合）　那（上反舌呼）　阿（引）　都摩（二合引）　难　你　哩野（二合引）

　　ta 　yā 　mi

　　多　耶（引）　弭

　　复次金刚阿阇梨。为彼弟子。说此真言所诠之义。我今以身。施一切佛。为作种种供养事故。金刚阿阇梨。次教弟子习真言曰。

　　sa 　rva 　ta 　thā 　ga 　ta 　va 　jra 　ka

　　萨　鲁嚩（二合）　怛　他（引）　蘖　多　嚩（去）　日罗（二合）　迦

　　rmma 　ku 　ru 　mā？

　　卢摩（二合）　俱　鲁　？？（引）

　　复次阿阇梨。为彼弟子。说真言义。愿一切如来加护于我。教我金刚事业。如金刚手菩萨。平等无异。乃至未证大菩提道。于其中间。归依三宝。发此愿已。令着赤衣。绯帛覆眼。击于脑后。时彼弟子结金刚手印以十指头更互相叉。皆内掌中。以右押左。结此印已。金刚阿阇梨。当教弟子习此心中心真言曰。

　　sa 　ma 　ya 　stva?

　　娑　摩　耶　萨睹婆你（四合）

　　复次阿阇梨教于弟子。令结手印。改前金刚手印。竖左右中指。系于花鬘。引导弟子。到道场门。教习入道场真言曰。

　　sa 　ma 　ya 　hū？

　　娑　摩　野　吽（长引）

　　持此真言已时。阿阇梨执弟子手。引入道场。入道场已。便当告言。汝今得入一切如来种族之中。我当令汝心中生金刚智。获此智故。证得一切如来法身。何况世间一切悉地。善男子汝为未入道场行者。莫说此法。若说此法。即破三摩耶。

　　如是告已。阿阇梨结金刚萨埵印。舒其两拳。并仰安弟子顶上。告言。此是三摩耶。若汝为未受灌顶人说此法者。金刚萨埵当破汝头。告此语已。结金刚合掌印。秘密真言曰。

　　o? 　va 　jyo 　da 　ka 　？ha?

　　唵　嚩（去）　日噜（二合）　那　迦　吒（反舌呼）

　　以此真言加持水已。与弟子顶。为说持念秘密深义。汝愿此水。金刚萨埵入汝身中。复次金刚阿阇梨。告弟子言。从今以往。汝见于我。如金刚手菩萨无异。莫违我言。勿轻慢我。若汝违我。命终之后入阿鼻狱。

　　如是告已。阿阇梨当发愿言。一切如来以无碍力。加护大曼陀啰。能令金刚萨埵。速疾来入弟子身中。发是愿已。习此召入本尊真言曰。

　　o? 　va 　jra 　ve 　？a 　ha

　　唵　嚩（去）　日啰（二合）　谜　奢　诃（大声）

　　持真言已。金刚阿阇梨。速疾结金刚萨埵印。说此偈言。

　　此是金刚三摩耶　　亦名金刚大萨埵

　　于刹那顷证不退　　最胜坚牢智金刚

　　说此偈已。金刚阿阇梨。以先所结金刚萨埵印。左手拳印安弟子顶。作瞋怒眼。视于弟子。作想言入。即习前真言。此是庄严出现大乘对法三摩耶金刚语言。其阿阇梨习此真言。三十七尊于此弟子。昔有缘者。当即降临随。其一尊。入心已讫。当获五通。了知三世。得不退地。作诸难事无有滞碍。刀杖毒药夜叉恶兽。永不能害。一切如来当加护念。一切悉地速疾现前。得未曾有安乐之事。或有弟子得种种三昧。或有获种种陀罗尼门。或有一切所愿皆得圆满。或有当证无上菩提。

　　尔时金刚阿阇梨。去弟子顶上金刚拳。印弟子心上。教弟子言。当愿金刚坚住心中。不动不摇犹如山王。于三世中常不舍我。加护我念心。及以施我一切悉地。作是愿已。习真言曰。

　　hū？　ha? 　ha 　va 　ha 　he

　　吽（大声长呼）　唅（大声短呼）　诃（大声）　缚（平）　诃（急呼）　翳

　　持真言已。阿阇梨复教弟子。习真言曰。

　　pra 　ti 　ccha 　va 　jra 　he

　　钵罗（二合）　底（丁以反）　室奢（二合下字平呼）　嚩（去）　日罗（二合）　翳

　　持真言。已时阿阇梨执弟子手。于道场中。令散诸花。随花落处。即是本尊。捧取此花习真言曰。

　　o? 　pra 　ti 　g? 　h?a 　tva

　　唵　钵罗（二合）　底　疑嚧（二合）　翳稳那（上二合反舌呼）　怛嚩（去二合）

　　mi 　mā？　ma 　hā 　va 　la

　　弭　摩？？　摩　诃　嚩（平）　啰

　　持真言已。即便系于本尊之顶。以其花鬘。安本尊已。金刚萨埵。当受花鬘速获悉地。

　　复次阿阇梨。习开眼真言曰。

　　o? 　va 　jra 　sa 　tva 　svā 　ya

　　唵（一）　嚩（去）　日啰（二合）　萨　怛嚩（去二合）　娑嚩（二合）　娑（浮呼）

　　nta 　ddhya 　ca 　k?u 　dgha 　？a

　　你多（二合）　腻耶　奢　吉刍（二合）　驮誐（二合）　吒（反舌）

　　na 　ta 　tma 　ra 　u 　dgha 　？a 　ya

　　那　多　怛摩（二合）　啰（急呼）　盂　驮誐（二合引）　吒（反舌呼）　野

　　ti 　sa 　rva 　k?i 　va 　jra 　ca 　k?u

　　底　萨　噜嚩（二合）　吉史（二合）　嚩（去）　日啰（二合）　奢　吉刍（二合）

　　ra 　？a 　ta 　ra? 　he 　va 　jra

　　啰　怒　哆　啰吽（二合）　翳稳　嚩（去）　日罗（二合）

　　pa 　？a

　　波　写

　　持此真言已。即开两眼。告弟子言。金刚萨埵大菩萨摩诃萨。今日自来。与汝开眼。非但开汝肉眼。已开五眼及最大金刚眼。汝善男子。今者道场。是时金刚阿阇梨。一一教示道场中事。便得一切如来加持。应时本尊入于心中。或见种种天上宫殿。或见种种光明。或见种种神通。依诸如来加持力故。金刚手菩萨。玄现立其前。问所求事。随愿便与。乃至授与大金刚智一切种智及一切智。

　　复次阿阇梨。教诸事已。及阏伽（唐云圆满）瓶水。右手盛之。习灌顶真言。告弟子曰。金刚手菩萨。今日与汝最胜灌顶作此语已。洒水顶上。即时阿阇梨。作金刚合掌印。授与弟子两手。告言。一切如来与灌顶竟。作是语已。阿阇梨于弟子名上。加金刚字呼之。以五股金刚。安两手掌中。告弟子言。此是一切如来大智金刚。我今持以授汝两手。为令成就妙悉地故。是时瑜伽行者。习送诸佛各还本土真言曰。

　　o? 　kro 　te 　va 　sa 　rva 　sa 　tva

　　唵　俱噜（二合）　帝（平）　嚩（去大声）　萨　噜嚩（二合）　萨　怛嚩（去）

　　rtha 　si 　dvi 　rta 　thā 　a 　nu

　　噜吒（二合下字反舌）　悉　地　鲁怛（二合）　陀（引）　阿　努（反舌）

　　ta 　ra 　ga 　ccha 　tu 　ma? 　bu 　ddhā 　vi 　？a

　　多　罗　誐　室者（二合急呼）　睹　？？　没　驮　毗　沙（浮呼）

　　ya 　pu 　na 　rā 　ga 　ma 　nā 　ya 　ca

　　野　补　那　罗（引）　誐　摩　那（引）　野　遮

　　瑜伽行者习真言已。振金刚铃三遍。

　　即自高声。歌赞十六金刚菩萨一百八名。随力堪能种种供养。

　　尔时行者。歌赞金刚一百八名。至心顶戴金刚缚印。习送诸佛菩萨真言曰。

　　o? 　va 　jra 　me 　k?a 　mu?

　　唵　嚩（去）　日啰（二合）　谜（引）　吉沙（二合）　牟（上）

　　持真言已。即时解印。行者自想。然今此法。大慈毗卢遮那如来。但为利益钝根人故。大智慧海中。略出秘密法。

　　于时行者。作是法已。回向发愿。依此功德。第一国王第二父母第三施主第四法界一切众生。悉皆速证无上菩提。

　　尔时金刚手菩萨摩诃萨。告诸大众言。广大之法。非我境界。是佛境界。我今承佛大威神力。略说诸佛境界瑜伽秘密真实妙法大金刚界道场法已。我曾过去百千劫中。修诸愿海。乃遇大慈毗卢遮那如来。第一会中得闻是法。超第八地证等觉位。此秘密法难得难遇。设使得遇信心难生。汝等大众于无量劫。积功累德今得是法。若遇是法。不久当坐菩提树下金刚宝座。摧诸魔军破无明？。竭烦恼河永断生死。证无等等阿耨多罗三藐三菩提。为诸众生起大悲愿。在在处处广宣流布。利益众生令法久住。引导六趣令证菩提。是时海会一切大众。闻佛所说。皆大欢喜作礼而去。

　　灵云校本末云　时贞享三年五月十六日一校了净严（四十八岁）

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