佛七共修第二课

悟演法师 | 作者：悟演法师 [投稿]

二O一二年四月初五日佛七共修第二课

主讲:悟演法师

佛法从汉哀帝元寿二年传入中国,融合了儒学、道学以及中国的本土文化,形成具有中国特色的佛教文化。释迦牟尼佛在菩提树下,参禅而坐,夜睹明星,豁朗开朗,知道“天上天下,为我独尊。大地众生,皆有佛性。”由此,不难看出佛教由禅定而生。末法众生无论出家众、还是在家众,必须用心办道,参禅念佛,禅净双修,一心皈命极乐世界,最终求得九品莲花,超生净土。

从“夜睹明星”这则公案可以看出佛陀的禅法是人性禅法,不是木头禅,是一心禅。是用这颗心去照耀世间一切法界,所有法界都在一心之中。禅修应在心上做功夫,不是刻板去压制自己,是释放自己能量,让自己的身、自己的心安然于当下。明白缘起缘灭的道理,通过因缘观,明白当下人和事,以了心之机来了缘脱缘,让自己在清净无染着情况下去趋近佛法,走上成佛之道。我们每个人都是佛,只是我们在迷惑在徘徊。

禅修应一心,专注,关注自己呼吸,用心去朗照世间而如如不动。这就是禅修的一个过程。

禅修中出现的境界例如打瞌睡、上火等都是修行阻碍,到一定境界出现的神通灵异也是不究竟的。

禅修是让自己的心充满能量智慧,知道世间一切人和事本性是空,是妙有。当下随缘而入行,干净利索,快刀斩乱麻,不要前念生,不要后念起,这就是禅。

佛教三大语系,汉传对治妄念,通过参公案、参话头等达到止观而明心见性。南传依据次第法,通过观照呼吸的方式觉知我们的心与心所所存在的状态,这就是业处。南传佛教重点与妙处在于业处下功夫。业处是我们参禅机的一个制胜的基点和法宝。藏传佛教通过禅修方式达到寂静状态,通过身结手印,意存观想,口诵真言,达到即身成佛的境界。藏传禅法也是心地功夫,通过身口意三业相应相随,达到佛心朗照,断缘彻悟。

作为当代佛弟子要知道禅的方法和要点:

禅的口诀:身直而脉直,脉直而气流,头正肩平,两眼微垂视鼻尖,两手放在膝盖上,气沉丹田三指处,心气合一坐蒲团,两个腰眼充盈起,七支平衡入禅定。

实修要点:

坐禅不要刻意去规范自己的气和行为姿势,一定是在自然状态下进入禅修的境界,并且心气合一。

气沉丹田要点是两个腰眼一定要有力量。这才能让身体达到七支平衡。无论男女平时走路坐禅腰眼都要充满气场,不能随意而行。这是要点之要。

要把自己观想成观音菩萨,自己与观音菩萨没有区别。

通过禅修的方法降伏自心,把心降伏住了,气也就顺了,心气也就合一了。在禅修中不住于任何境界,安然于当下。明白法性本质是空的,明白自己呼吸的长短疾缓,我们的心、气都在自然状态之中。我们的身体是空的,又是相连的,这就是心所的感觉。除此之外,别无他念。懂得在业处上去做文章、去修学,会很快进入禅那境界。

因此而来,坐禅的人要用禅的理念,禅的状态去面对人事。执着于任何人事,最终缘起缘灭都是枉然。如果懂得用禅心来面对人事,当下的心就会懂得如何把持。我们往往在人事之中牵强附会自己的观点、自己的行为,其实都是错的。因为我们要么偏激,要么消极。而真正有禅心的人,他的智慧是中道实相。不上不下,不左不右,皆大欢喜,广结善缘。如果我们具备禅心,我们的家庭事业、爱情工作等等都是自然和谐。禅心就是要达到自然无我的境界。

无念为宗,即没有任何念头。念头起时马上对治,放下,你就会明白很多道理。学佛参禅念经往往执着于文字,法相上去分别做义。宗大师也说“后人之学当得在法性上思维体悟。”我们没有认真听取,而形成种种所知障。对所有的经典从法性上去觉知、体悟,不是冥思苦想。应在快乐的状态上去自然地了这个心,这个气。心气了了,就进入禅的境界。

佛法微妙唯乎在诚,法相为空,体证为宗。现代人缺乏觉悟心,在颠倒迷惘,因此有种种烦恼。

在现实生活中如何用禅心来工作学习呢?也就是随缘入行,欢喜结缘,觉悟自心,普利有情,增长福德,广种菩提。这才是真正的禅那者,是禅修的修行准则。

作为禅那者应该用自己的慈悲去广结善缘,微笑生活。不应该生活在对错分别之中,善用智慧、福德去圆满一切,这才是禅心在具体生活中的具体体用。

当你发现一个不好的人事,不要去分别,不要刻意去改变,而应该去完美它、发展它,使之成为自己的福德。这就是广种福田,随喜功德,这是禅的智慧。

当听到、看到、闻到一切不吉祥的、不完美的人和事,这都是自己福德不足。任何人的修行在于自己的内心,不在外相,更不是以读了多少经典为炫耀资本。佛法的根本是让心空起来,修行也是修心,只有空腔作用,才能与宇宙相融,与自然和谐。

气在哪?气在心,心气合一。

禅修业处在鼻尖,心知道气通过鼻子,有呼有吸。

气在心,以心做气,气心一如,与佛法所说体用一如无有分别。

心气点在丹田三指处。

我们要在禅心伴随下智慧自己生活,真正智慧人生,成佛之道。把心安住在一师一法一道场,一个真心一蒲团。切记!这种方法能让自己智慧解决人生无明困惑。

这次的功课:找出自己生命阶数。每个人的生命都有自己的吉祥数字和人生规则,如何解读?要通过禅修,用禅解读人生。

福建省福州市连江县丹阳宝林禅寺