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困誓第二十二

  子贡问于孔子曰:「赐倦于学,困于道矣,愿息于事君,可乎?」孔子曰:「诗云:『温恭朝夕,执事有恪.』事君之难也,焉可息哉!」曰:「然则赐愿息而事亲.」孔子曰:「诗云:『孝子不匮,永锡尔类.』事亲之难也,焉可以息哉!」曰:「然赐请愿息于妻子.」孔子曰:「诗云:『刑于寡妻,至于兄弟,以御于家邦.』妻子之难也,焉可以息哉!」曰:「然赐愿息于朋友.」孔子曰:「诗云:『朋友攸摄,摄以威仪.』朋友之难也,焉可以息哉!」曰:「然则赐愿息于耕矣.」孔子曰:「诗云:『昼尔于茅,宵尔索綯,亟其乘屋,其始播百谷.』耕之难也,焉可以息哉!」曰:「然则赐将无所息者也.」孔子曰:「有焉,自望其广,则睪如也,视其高,则填如也,察其从,则隔如也,此其所以息也矣.」子贡曰:「大哉乎死也!君子息焉,小人休焉,大哉乎死也!」

  孔子自卫将入晋,至河,闻赵简子杀窦,犨鸣犊,及舜华,乃临河而叹曰:「美哉水,洋洋乎,丘之不济,此命也夫.」子贡趍而进曰:「敢问何谓也?」孔子曰:「窦犨鸣犊,舜华,晋之贤大夫也,赵简子未得志之时,须此二人而后从政,及其已得志也,而杀之.丘闻之刳胎杀夭,则麒麟不至其郊;竭泽而渔,则蛟龙不处其渊;覆巢破卵,则凰凰不翔其邑,何则?君子违伤其类者也.鸟兽之于不义,尚知避之,况于人乎.」遂还息于邹,作槃琴以哀之?

  子路问于孔子曰:「有人于此,夙兴夜寐,耕芸树艺,手足胼胝,以养其亲,然而名不称孝,何也?」孔子曰:「意者身不敬与,辞不顺与,色不悦与.古之人有言曰,人与己与不汝欺,今尽力养亲而无三者之阙,何谓无孝之名乎.」孔子曰:「由,汝志之,吾语汝,虽有国士之力,而不能自举其身,非力之少,势不可矣.夫内行不修,身之罪也,行修而名不彰,友之罪也,行修而名自立.故君子入则笃行,出则交贤,何谓无孝名乎.」

  孔子遭厄于陈蔡之间,绝粮七日,弟子馁病,孔子弦歌.子路入见曰:「夫子之歌,礼乎?」孔子弗应,曲终而曰:「由来,吾语汝,君子好乐,为无骄也,小人好乐,为无慑也,其谁之子,不我知而从我者乎?」子路悦,援戚而舞,三终而出,明日免于厄.子贡执辔曰:「二三子从夫子而遭此难也,其弗忘矣.」孔子曰:「善,恶何也?夫陈蔡之间,丘之幸也,二三子从丘者,皆幸也.吾闻之,君不困不成王,烈士不困行不彰,庸知其非激愤厉志之始,于是乎在?」

  孔子之宋,匡人简子以甲士围之.子路怒,奋戟将与战.孔子止之曰:「恶有修仁义而不免世俗之恶者乎?夫诗书之不讲,礼乐之不习,是丘之过也,若以述先王,好古法而为咎者,则非丘之罪也.命之夫.歌,予和汝.」子路弹琴而歌,孔子和之,曲三终,匡人解甲而罢.孔子曰:「不观高崖,何以知颠坠之患;不临深泉,何以知没溺之患;不观巨海,何以知风波之患,失之者其在此乎?士慎此三者,则无累于身矣.」

  子贡问于孔子曰:「赐既为人下矣,而未知为人下之道,敢问之.」子曰:「为人下者,其犹土乎.汨之之深则出泉,树其壤则百谷滋焉,草木植焉,禽兽育焉,生则出焉,死则入焉,多其功而不意,<弓几>其志而无不容,为人下者以此也.」

  孔子适郑,与弟子相失,独立东郭门外.或人谓子贡曰:「东门外有一人焉,其长九尺有六寸,河目隆颡,其头似尧,其颈似皋繇,其肩似子产,然自腰已下,不及禹者三寸,纍然如丧家之狗.」子贡以告,孔子欣然而叹曰:「形状永也,如丧家之狗,然乎哉!然乎哉!」

  孔子适卫,路出于蒲,会公叔氏以蒲叛卫而止之.孔子弟子有公良儒者,为人贤长有勇力,以私车五乘从夫子行,喟然曰:「昔吾从夫子遇难于匡,又伐树于宋,今遇困于此,命也夫,与其见夫子仍遇于难,宁我斗死.」挺剑而合众,将与之战.蒲人惧,曰:「苟无适卫,吾则出子以盟.」孔子而出之东门,孔子遂适卫.子贡曰:「盟可负乎?」孔子曰:「要我以盟,非义也.」卫侯闻孔子之来,喜而于郊迎之.问伐蒲,对曰:「可哉?」公曰:「吾大夫以为蒲者,卫之所以恃晋楚也,伐之,无乃不可乎?」孔子曰:「其男子有死之志,吾之所伐者,不过四五人矣.」公曰:「善!卒不果伐.」他日,灵公又与夫子语,见飞鴈过而仰视之,色不悦.孔子乃逝.卫蘧伯玉贤而灵公不用,弥子瑕不肖反任之,史鱼骤谏而不从,史鱼病将卒,命其子曰:「吾在卫朝不能进蘧伯玉,退弥子瑕,是吾为臣不能正君也,生而不能正君,则死无以成礼,我死,汝置尸牖下,于我毕矣.」其子从之.灵公吊焉,怪而问焉,其子以其父言告公,公愕然失容曰:「是寡人之过也.」于是命之殡于客位.进蘧伯玉而用之,退弥子瑕而远之.孔子闻之曰:「古之列谏之者,死则已矣,未有若史鱼死而尸谏,忠感其君者也,不可谓直乎.」

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愿所有弘法功德回向

赞助、流通、见闻、随喜者、及皆悉回向尽法界、虚空界一切众生,依佛菩萨威德力、弘法功德力,普愿消除一切罪障,福慧具足,常得安乐,无绪病苦。欲行恶法,皆悉不成。所修善业,皆速成就。关闭一切诸恶趣门,开示人生涅槃正路。家门清吉,身心安康,先亡祖妣,历劫怨亲,俱蒙佛慈,获本妙心。兵戈永息,礼让兴行,人民安乐,天下太平。四恩总报,三有齐资,今生来世脱离一切外道天魔之缠缚,生生世世永离恶道,离一切苦得究竟乐,得遇佛菩萨、正法、清净善知识,临终无一切障碍而往生有缘之佛净土,同证究竟圆满之佛果。

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