妙法莲华经第三卷

法华部·华严部 | [投稿]

　　尔时十六王子偈赞佛已。劝请世尊转于法轮。咸作是言。世尊说法多所安隐怜愍饶益诸天人民。重说偈言

　　世雄无等伦　　百福自庄严

　　得无上智慧　　愿为世间说

　　度脱于我等　　及诸众生类

　　为分别显示　　令得是智慧

　　若我等得佛　　众生亦复然

　　世尊知众生　　深心之所念

　　亦知所行道　　又知智慧力

　　欲乐及修福　　宿命所行业

　　世尊悉知已　　当转无上轮

　　佛告诸比丘。大通智胜佛。得阿耨多罗三藐三菩提时。十方各五百万亿诸佛世界六种震动。其国中间幽冥之处。日月威光所不能照。而皆大明。其中众生各得相见。咸作是言。此中云何忽生众生。又其国界诸天宫殿。乃至梵宫六种震动。大光普照遍满世界。胜诸天光。尔时东方五百万亿诸国土中。梵天宫殿光明照曜倍于常明。诸梵天王各作是念。今者宫殿光明。昔所未有。以何因缘而现此相。是时诸梵天王。即各相诣共议此事。时彼众中。有一大梵天王。名救一切。为诸梵众。而说偈言

　　我等诸宫殿　　光明昔未有

　　此是何因缘　　宜各共求之

　　为大德天生　　为佛出世间

　　而此大光明　　遍照于十方

　　尔时五百万亿国土诸梵天王，与宫殿俱，各以衣祴，盛诸天华，共诣西方、推寻是相。见大通智胜如来、处于道场菩提树下，坐师子座，诸天、龙王、乾闼婆、紧那罗、摩侯罗伽、人非人、等，恭敬围绕，及见十六王子、请佛转法轮。即时诸梵天王。头面礼佛绕百千匝。即以天华而散佛上。其所散华如须弥山。并以供养佛菩提树。其菩提树高十由旬。华供养已。各以宫殿奉上彼佛。而作是言。唯见哀愍饶益我等。所献宫殿愿垂纳受。时诸梵天王。即于佛前一心同声。以偈颂曰

　　世尊甚希有　　难可得值遇

　　具无量功德　　能救护一切

　　天人之大师　　哀愍于世间

　　十方诸众生　　普皆蒙饶益

　　我等所从来　　五百万亿国

　　舍深禅定乐　　为供养佛故

　　我等先世福　　宫殿甚严饰

　　今以奉世尊　　唯愿哀纳受

　　尔时诸梵天王。偈赞佛已。各作是言。唯愿世尊。转于法轮。度脱众生开涅槃道。时诸梵天王。一心同声。而说偈言

　　世雄两足尊　　唯愿演说法

　　以大慈悲力　　度苦恼众生

　　尔时大通智胜如来。默然许之。又诸比丘。东南方五百万亿国土诸大梵王。各自见宫殿。光明照曜昔所未有。欢喜踊跃生希有心。即各相诣共议此事。时彼众中。有一大梵天王。名曰大悲。为诸梵众。而说偈言

　　是事何因缘　　而现如此相

　　我等诸宫殿　　光明昔未有

　　为大德天生　　为佛出世间

　　未曾见此相　　当共一心求

　　过千万亿土　　寻光共推之

　　多是佛出世　　度脱苦众生

　　尔时五百万亿诸梵天王、与宫殿俱，各以衣祴盛诸天华，共诣西北方、推寻是相。见大通智胜如来、处于道场菩提树下，坐师子座，诸天、龙王、乾闼婆、紧那罗、摩侯罗伽、人非人、等，恭敬围绕，及见十六王子、请佛转法轮。时诸梵天王头面礼佛，绕百千匝，即以天华而散佛上。所散之华、如须弥山，并以供养佛菩提树。华供养已，各以宫殿奉上彼佛，而作是言：‘惟见哀愍，饶益我等，所献宫殿，愿垂纳受。’尔时诸梵天王、即于佛前，一心同声、以偈颂曰

　　圣主天中王　　迦陵频伽声

　　哀愍众生者　　我等今敬礼

　　世尊甚希有　　久远乃一现

　　一百八十劫　　空过无有佛

　　三恶道充满　　诸天众减少

　　今佛出于世　　为众生作眼

　　世间所归趣　　救护于一切

　　为众生之父　　哀愍饶益者

　　我等宿福庆　　今得值世尊

　　尔时诸梵天王偈赞佛已。各作是言。唯愿世尊。哀愍一切。转于法轮度脱众生。时诸梵天王。一心同声。而说偈言

　　大圣转法轮　　显示诸法相

　　度苦恼众生　　令得大欢喜

　　众生闻此法　　得道若生天

　　诸恶道减少　　忍善者增益

　　尔时大通智胜如来。默然许之。又诸比丘。南方五百万亿国土诸大梵王。各自见宫殿。光明照曜昔所未有。欢喜踊跃生希有心。即各相诣共议此事。以何因缘我等宫殿有此光曜。时彼众中。有一大梵天王。名曰妙法。为诸梵众。而说偈言

　　我等诸宫殿　　光明甚威曜

　　此非无因缘　　是相宜求之

　　过于百千劫　　未曾见是相

　　为大德天生　　为佛出世间

　　尔时五百万亿诸梵天王、与宫殿俱，各以衣祴盛诸天华，共诣北方、推寻是相。见大通智胜如来、处于道场菩提树下，坐师子座，诸天、龙王、乾闼婆、紧那罗、摩侯罗伽、人非人、等，恭敬围绕，及见十六王子请佛转法轮。时诸梵天王、头面礼佛，绕百千匝，即以天华而散佛上。所散之华、如须弥山，并以供养佛菩提树。华供养已，各以宫殿、奉上彼佛，而作是言：‘惟见哀愍、饶益我等，所献宫殿，愿垂纳受。’尔时诸梵天王，即于佛前、一心同声、以偈颂曰

　　世尊甚难见　　破诸烦恼者

　　过百三十劫　　今乃得一见

　　诸饥渴众生　　以法雨充满

　　昔所未曾见　　无量智慧者

　　如优昙钵花　　今日乃值遇

　　我等诸宫殿　　蒙光故严饰

　　世尊大慈悲　　唯愿垂纳受

　　尔时诸梵天王偈赞佛已。各作是言。唯愿世尊。转于法轮。令一切世间诸天魔梵沙门婆罗门。皆获安隐而得度脱。时诸梵天王。一心同声。以偈颂曰

　　唯愿天人尊　　转无上法轮

　　击于大法鼓　　而吹大法螺

　　普雨大法雨　　度无量众生

　　我等咸归请　　当演深远音

　　尔时大通智胜如来。默然许之。西南方乃至下方亦复如是。尔时上方五百万亿国土诸大梵王。皆悉自睹所止宫殿。光明威曜昔所未有。欢喜踊跃生希有心。即各相诣共议此事。以何因缘我等宫殿有斯光明。时彼众中有一大梵天王。名曰尸弃。为诸梵众。而说偈言

　　今以何因缘　　我等诸宫殿

　　威德光明曜　　严饰未曾有

　　如是之妙相　　昔所未闻见

　　为大德天生　　为佛出世间

　　尔时五百万亿诸梵天王、与宫殿俱，各以衣祴盛诸天华，共诣下方、推寻是相。见大通智胜如来、处于道场菩提树下，坐师子座，诸天、龙王、乾闼婆、紧那罗、摩侯罗伽、人非人、等，恭敬围绕，及见十六王子请佛转法轮。时诸梵天王头面礼佛，绕百千匝，即以天华而散佛上。所散之华、如须弥山，并以供养佛菩提树。华供养已，各以宫殿、奉上彼佛，而作是言：‘惟见哀愍、饶益我等，所献宫殿，愿垂纳受。’时诸梵天王，即于佛前、一心同声、以偈颂曰

　　善哉见诸佛　　救世之圣尊

　　能于三界狱　　勉出诸众生

　　普智天人尊　　哀愍群萌类

　　能开甘露门　　广度于一切

　　于昔无量劫　　空过无有佛

　　世尊未出时　　十方常暗冥

　　三恶道增长　　阿修罗亦盛

　　诸天众转减　　死多堕恶道

　　不从佛闻法　　常行不善事

　　色力及智慧　　斯等皆减少

　　罪业因缘故　　失乐及乐想

　　住于邪见法　　不识善仪则