十大愿王开示

体慧法师 | [投稿]

　　慧长老香清寺4月4日开示

　　台湾宝岛慈光寺体慧长老开示

　　南无本师释迦摩尼佛。（三称）

　　无上甚深微妙法，百千万劫难遭遇，

　　我今见闻得受持，愿解如来真实义。

　　这一场护国消灾报恩佛七法会，大家能参加，证明大家很有善根，很有福报。你没有善根福报是走不进来的，像这附近多少居民，他们就是进不来。就像佛陀在世的时候也有很多人没有见过佛陀，没有听闻过佛法，向我们刚刚念到，无上甚深微妙法，百千万劫难遭遇，我今见闻得受持，愿解如来真实义。所以能听闻到佛法不容易呀，佛法难闻今已闻，人生难得今已得，我们今天能够在这里听闻到佛法，就等于见到了阿弥陀佛，见佛了生死，如佛度一切。这句阿弥陀佛，就足够我们到极乐世界，见阿弥陀佛，这句阿弥陀佛要念得有信心，所以祖师大德讲，有信有愿必定到西方，到西方品位的深浅决定你用功的深浅，那大家今天来这里，又持戒，又念佛，绝对到极乐世界上品上生，到了极乐世界，见佛就能了脱生死，进一步成佛，祖师讲的更快，念佛时就是成佛时。所以，一定要好好坚持八关斋戒，坚持净土法门，万人修万人法。非常殊胜的法门

　　十大愿王导归极乐，就是念佛人修行的纲要。华严经是经中之王，浓缩起来就是十大愿，十大愿再浓缩起来就是这一句南无阿弥陀佛，我们要把这句阿弥佛陀落实在生活当中，这一句阿弥陀佛也是礼敬诸佛，忏悔业障，随喜功德，请转*轮，请佛住世，常随佛学，恒顺众生，普皆回向，同生极乐世界，这一句阿弥陀佛就是总持一切佛法。

　　广修供养，就是让我们培福报。学佛要学两件事，修福修慧，像佛陀学习也是学两样而已，慈悲智慧，慈悲讲福报，佛陀就是智慧跟慈悲圆满而成佛。净土第四祖师法照大师去朝五台山，在现在的东竹林寺入定，原来这寺院不是一般的寺院，叫做大圣竹林寺，进去一看，寺院的大讲堂，原来是文殊菩萨在讲法，听法的都是大菩萨，大阿罗汉，文殊菩萨看到法照大师进来，暂时停止了讲经，法照大师就顶礼三拜，文殊菩萨开示说你现在弘扬净土法门是非常正确的，念佛就能解脱，唯念佛成就最殊胜，末法时代，要修其他的法门很难成就，但是念佛是主修，还要有助修，供养佛法僧，修福修慧。一定要去做三亩田：1孝养父母、恩田。 2供养三宝，敬田，就像每天上大供。3救济苦难的众生，这是悲田，广修供养还包括利益众生供养，摄受众生供养，如何做到摄受众生供养，布施、爱语、利行、同事这四种。第四种就是带众生受苦供养。5 勤修善根供养，那就是让我们去修戒定慧，很多人去烧香，不知道烧香真正的意义在哪里，要烧戒定真香的供养，持八关斋戒的供养是真正的好香，但是有的人却点不到呀。八关斋戒是真正供养三宝的供养。 6不舍菩萨业的供养，就是六度，布施、持戒、忍辱、精进、禅定、般若。 7 不离菩提心供养，我们所有的善事，供养都不离开菩提心，这一刻成佛度众生的菩提心，华严经讲，忘失菩提心，修诸善法，是名魔业。有很多让他做善事可以，让他来修行成就他却不要，这并不是圆满的供养，要做到不离菩提心的供养。做善事很重要，但是了脱生死，成佛更重要。莲池大师的四句话： 1修福不念佛，福报享尽又堕落，你只修福报，叫你来念佛成佛不要，糟糕。 2 念佛不修福报，罗汉托空钵。3 念佛又修福，现世为人师来世做佛陀。大家记住，莲池大师的重点就是这一点，你又能念佛又修福，还能现世做人的老师，来世做佛陀，恭喜大家。你真正念到佛了。所以，这一句阿弥陀佛也是十大愿王。4 又不念佛，又不修福，你来世没有做人的资格，来世到地狱恶鬼畜生道去排班。

　　忏悔业障，无始劫以来造的恶业可多了，为什么天天带大家忏悔往昔所造诸恶业，明天的三十系念，大蒙山也是大忏悔，忏悔要记住呀，忏悔很好，你不忏悔你的罪业不得消除。假使百千劫，所做业不亡，因缘会遇时，果报还自受。所以，一定要深信因果，善得善报恶得恶报，不是不报时候未到。只是时间的问题，有的人问我做善事怎么没有得到回报，要知道福报有三种：1、现世报，2、来生报，3、隔世报，因果通三世，忏悔业障最重要的理念就是要深信因果，最好的善事是什么，南无阿弥陀佛，今生就能了脱生死，为什么还要来这个世间造因因果果，生生死死。我今天没有相信因果我也不会来这里。

　　随喜功德，别人做善事你要随喜，佛陀讲别人做善事，你来随喜功德，你的功德和他的功德平等。有两个乞丐，有一天他们看到释迦摩尼佛与比丘们，一千两百五十人俱，排班来托钵化缘，一个乞丐说随喜你的功德，赞叹您的功德，而另外一个乞丐就说：“佛陀有什么了不起，就像一头老牛带着一群小牛走城市。”所以成佛也是这个口业，下地狱也是这个口业，念佛就得成佛。两个不同的心态，造了不同的业。有一天正中午乞丐在树下睡觉，无论何处都找不到他，这时有一群国家的人找相貌端庄、福德圆满的人来做国王，刚好看到这个乞丐在树下，当时正是正中午的时候，但是阳光不仅没有晒到他的身上，并且光芒汇聚，因为他的一句赞叹，佛陀像国王，做了国王。最后受利益的还是自己，念佛既得见佛，即得成佛。而骂佛陀的人，有一天晚上喝酒喝到醉醺醺的，找不到回家的路，就在路上随便的睡。刚好一匹商人要赶路呀，马车载着满满的货物，刚好走到那里，不知道有人睡在马路上，死的很惨。最后堕入地狱。所以大家要记住：好话也是一句话，可以送大家成佛，阿弥陀佛大家成佛。坏话也是一句，骂人家你要小心呀。佛陀每天叫我们三摸头，无论在家出家，早上起来都要三摸头：守口摄意身莫犯，莫恼一切诸有情，无益苦行当远离，如是行者可度世。这个人一定能够了脱生死，能够成就，所以修行很简单，守住自己的身口意，不要去伤害别人 “祸从口出患从口入。”一言可以兴邦，一言可以败邦，小至一个家庭也是一个道理。所以做人要做三件事，不听是非，不看是非，不说是非。

　　再讲一个随喜功德的故事，有一天佛陀跟阿难迦叶在路上走，因为天气很热，就叫阿难到人家去化一些水来喝，阿难很庄严，佛陀三十二相，阿难三十相，但是阿难到老婆婆家去化缘，佛陀又派迦叶去化缘，阿难很纳闷我的庄严相化不到水，佛陀说不要埋怨呀，这都有因果的，以前你们也是同参道友，在路上看到一个死老鼠，哼，臭的要死，迦叶，哎，苦空呀，无常无我，你今天会死这也是正常的，因为你无明贪爱，所以才会堕落畜生道，我带你忏悔，老鼠因为听到了迦叶的开示，转世做了人，就是这个婆婆。所以常常讲结缘才有缘……不以善小而不为，不以恶小而为之。一定要断恶修善，广结善缘。欲知前世因，今生受者是，欲知来世果，今生做者事。

　　随喜功德，随喜一切善法功德。

　　请转*轮，努力弘扬佛法，护持佛法。

　　请佛住世，令佛法长久住世。

　　长随佛学，跟出家师父学习，跟善知识，佛陀经律论，祖师传即文抄学习。

　　恒顺众生，我在恒顺众生看到一个理念，我很震撼，给一切众生欢喜，就是给佛陀欢喜，所以我走出来在祖国大陆给大家欢喜，因为给大家欢喜，就是给佛陀欢喜。今天你们真的欢喜，我的目的就达到了。我今天来这里没有任何目的，就是要给佛陀欢喜，做好佛陀给我的工作。大家欢喜做佛陀，佛陀看了也欢喜。你们都成佛了，佛陀也欢喜了。

　　普皆回向，我们要有佛陀的心量，把一切善事的功德全部回向给所有的众生，像我们每天都有回向的，回向给全世界，这就是普皆回向，希望大家得到真正的平安，快乐。

注：部分内容有所删减和更改

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