第十一章淡然殊荣

灵悟法师 | 作者：灵悟法师 [投稿]

　　印光大师暗自嗟叹——此人业已迷失本性，可惜可叹！便正色说：“探花先生差矣！念佛本来没什么稀奇，可惜世间正是没有多少人虔诚念佛——探花先生所缺乏的，也正是虔诚念佛！说到不稀奇，世上最不稀奇的事情就是吃饭，然而全世界没有一个人不吃饭。请探花先生试想，这等最不稀奇的事情，您为什么天天要作？”

　　吴引之顿时张口结舌，好半晌不能回答……印光大师不愿让他难堪，回头问李印泉：“是不是在念佛？”李印泉说：“弟子无论早晚都念，从来不敢耽误。”

　　吴引之听了，还是反复说这样的事情实在太简单——大师也明白他是终究不肯答应念佛了，心里再三惋惜，只得恭送出门。

　　过了一月，忽然接到李印泉的信件，说那个吴引之已经溘然辞世。印光大师深深惋惜：“一个前生带来慧根的高明之士，居然被红尘繁华迷失了本性，何况芸芸众生？”当天晚上，给去世的探花念了整卷《往生净土文》。

　　没多久，高鹤年从广东罗浮山来到宁波观宗寺，来信说在上海见到了真达和尚，请求大师到上海去。大师跟高鹤年是深交莲友，也跟真达和尚熟悉，正苦于前来皈依的鱼龙混杂实在难以拒绝，便欣然答应。没几天，高鹤年如期来到法雨寺，亲自陪同大师去上海挂单。

　　风尘仆仆来到上海，真达和尚老早在轮船码头迎接施礼：“恩师，您终于来了！”

　　这个真达和尚，比印光大师年幼九岁，俗家名字叫胡惟通，安徽歙县人氏。他的父母去世后，经亲戚介绍，到苏州商店当学徒。很快，店主就看中了他机灵诚实，让他掌管柜台生意。恰巧商店夫妇都是虔诚的佛教信徒，早晚上香拜佛念经。他被店主夫妇的虔诚所感动，也跟着拜佛念经。后来主妇特意要去朝拜南海观音大士，知道他办事稳妥，便让他随同前往。这胡惟通本来父母双亡身无牵挂，忽然来到远离红尘的海天佛国，满眼鳞次栉比的禅院，满耳悠扬的钟罄木鱼诵经之声，便觉得在滚滚红尘奔波忙碌，还不如“跳出三界外”，暗暗萌发了出家为僧的念头。终于，他19岁那年到普陀山，投靠了三圣堂出家，法名真达。经高鹤年介绍，真达有幸亲近了印光法师，时常向法师请教解答心中疑难，于是对佛学的理解日益精进。真达和尚后来到了上海小庵挂单，四方善男信女被他高尚的品德和渊博学问所感动，情愿募捐修建禅院。真达领众将小庵拆除，重新修建禅院，名曰太平寺。他不忘三圣堂祖庭，将此作为普陀山三圣堂下院，出任下院住持，自是香客盈门名声鹊起。

　　当时苏州灵岩山寺住持管理不善，以致禅院破败香客冷落，吴县和苏州城士绅对此很是不满意，联名罢免寺院住持，前来邀请真达法师前往灵岩山寺接管。这个真达和尚果然办事稳妥考虑周全，一方面是民意不可违，而另一面还得照顾别家门派寺院面子，斟酌再三之后，便委派明煦法师代替自己，聘请戒尘、慈舟两个法师先后到灵岩山寺担任住持，同时只让弟子明本、妙真为监院。考虑到灵岩山寺香火冷落难以一时振兴，而太平寺功德充足，便决定供应灵岩山寺六成开支，以解除寺僧清苦的困境。他曾一度经商，深知经营之道，自己则钉在太平寺操持一切，将寺院打理得井井有条，赢得了远近香客信赖，功德款自然日益增多。得知印光大师印书资金不足，即慷慨解囊捐助。同时，在寺院施衣施药救济孤贫，深得善男信女称赞信奉。时间一久，众善男信女得知真达是大师记名弟子，皆恳求真达邀请大师前来挂单，以便亲自聆听大师开示。真达是个聪明人，觉得这样也能让自己早晚聆听教诲，还能扩大寺院声誉，故此恳切请求大师前来……

　　“好你个真达和尚呵！当初两袖清风来到上海，居然修建了寺院，够得上光大佛门哪！”印光大师一贯对香客和颜悦色，却对僧众不苟言笑，此时见了阔别已久的记名弟子，还是禁不住夸奖起来。高鹤年看着大师身材高大，仿佛西北黄土高原挺拔的白杨；而真达却瘦弱矮小，如同江南泽国的细柳，不由得哈哈大笑。

　　印光大师知道高鹤年四海为家，为人豪爽风趣，不觉动了兴致：“敢问居士为何发笑？”

　　高鹤年连忙告罪，还是如实说：“弟子知道大师是陕西人，见过黄土高原的白杨，便觉大师仿佛白杨；而真达法师是江南人，有道是‘春风杨柳万千条’，法师如同杨柳——弟子自知不敬，然而大师问及，弟子只得据实而言。”

　　印光大师微微颔首：“你这比方有趣，倒也几分妥贴。老衲是陕西人，自幼见惯了高原白杨，难免不受熏陶，养成了不惧艰险之气，只是难免待人严苛了些；而真达师乃江南人，自幼秉承山川灵秀，的确仿佛杨柳随处扎根——能新建太平寺兼管灵岩山寺，便是明证。”说着反问高鹤年，“那么居士自己何所似？”

　　“我嘛——”高鹤年看看大师，仍然哈哈大笑，“我是闲云野鹤，更像无根浮萍，一贯独来独往，四季行踪不定。”

　　印光大师连连点头，却趁机婉言规劝：“居士所言，的确深有自知之明。然而老衲还得直言相告，人生苦短，不如将有限之精神，融入无限之事业。不知居士能否听取一二？”

　　高鹤年立刻明白大师的心思，肃然说：“弟子领教！想来日月如梭，在下漂泊不定，至今一事无成，也该作点有益的事情，不致虚度光阴才是。”

　　不知不觉，三人在说话之间来到三圣堂太平寺。从此，大师就在太平寺弘扬佛法。

　　却说是年九月月圆日，印光大师在禅房诵经，忽有侍者送来一信。印光接了，一看字体便知是定海县知事陶在东的来信，一看落款，果如其然，心想着这陶知事有何事要写信过来？——打开看了一半，便大惊失色，急忙对身前的侍者说：“快告知你师父，说我立即起程要回定海县去。”

　　稍后真达和尚过来见印光大师已收拾行李就说：“师父，听说你要回去，我还以为你……”

　　印光大师一边收拾一边说：“是……我想这就走，你也帮我收拾收拾吧。”

　　真达和尚站着不动，只是不安地问道：“师父这么急着要走，让弟子实在不知如何是好，如果有招待不周或是生活不习惯之处，只管说出来弟子一定尽心去做……”

　　印光大师笑道：“你这是把话说到哪里去了？老衲在这里被你每天当稀客一样招待，我要走实为事出有因，我正要跟你说这事。”说完将陶在东的信件递过去，义形于色地说：“你看看！江苏省政府想的好办法，寺院眼看保不住了，我还坐得稳吗？”

　　真达和尚一看，原来陶在东信中说：江苏义务教育会成立，几经讨论研究，认为进行义务教育刻不容缓，然而资金短缺无力修建学校，便呈文省政府借用寺院作校舍，以解燃眉之急。普陀山是海天佛国，当然首当其冲，寺院和尚无不人心惶惶。陶在东官小位微无力阻止，便想到印光大师乃是佛门泰斗，徐大总统曾经亲笔题词赐匾，恳请大师出面联络有关人氏，阻止毁弃寺院的荒唐行径。

　　真达和尚虽然放心下来，但也觉得事态严重，毕竟养成了办事稳妥的习惯，便斟酌着说：“此事关系到天下佛家寺院的兴衰存亡，的确非同小可。弟子看来，此事非师父一人能力所能为，还得周密筹划方可。不如一方面呈文省政府力阻，一方面赶赴国民政府请愿，才能力挽狂澜。”

　　这么一说，印光大师也冷静下来，当即铺开纸，给省政府写了一封措辞恳切的呈文，首先肯定进行义务教育的确是利国利民的大事，然后笔锋一转慷慨陈词，说政府提倡三民主义关注民生，天下僧人也属于国民范畴，僧人的民生也应当引起政府关注关心，岂可顾此失彼，若导致守法僧人流离失所，岂不进而导致天下善男信女失去精神寄托？寺院不存，必将严重影响整个国民的民生，势必得不偿失。故此恳求政府以天下苍生为念，收回成命另谋对策，则普天下缁素幸甚！写完以后交给真达和尚让他提出补充建议。

　　真达和尚钦佩大师心思缜密，写出的话让对方无可辩驳。再三斟酌之后，两人商量改动了个别字词，便联络知名人士王一亭、魏梅荪等人，并请妙真和尚奔走，将呈文上报国民政府内政部。得知大师为天下寺院请命，许多民众也自动请愿保全寺院。

　　辗转曲折奔走呼号了半年，内政部也觉得国民乃至政府高官信奉佛教的大有人在，江苏省借用寺院兴办校舍的举措无异于挖肉补疮，还会造成民怨沸腾，实在不是明智之举，便否决了他们的建议。政府的决定在报纸上刊登出来，全国僧人笑逐颜开，那些善男信女也奔走相告：“这可多亏了印光大师，寺院才得以保全啊！如此功德无量，堪称佛门护法！”

　　“印光献身佛门，理应以学法、弘法、护法为己任，岂可妄言功德？”

　　对这些铺天盖地的赞誉，印光大师统统置若罔闻，赶紧让真达和尚给安排另外一处僻静的住处，对外宣布闭关，谢绝来访缁素。闭关之前，他对真达和尚说：“若四方来者欲提及开示之类，就告诉他们坚持吃素，老实念佛，便是净土无上法门。即便见了我，也只是送给这两条，以免浪费宝贵光阴。”

　　真达和尚想想说：“倘若来人执意拜谒师父，弟子挡驾不住，那该怎么办？”

　　欲知后事，且看下回分解。

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