礼志三
军仪
皇帝亲征仪:常以秋冬,应敌制变或无时。将出师,必先告庙。乃立三神主祭之:曰先帝,曰道路,曰军旅。刑青牛白马以祭天地。其祭,常依独树;无独树,即所舍而行之。或皇帝服介胄,祭诸先帝宫庙,乃阅兵。将行,牝牡各一为挻祭。将临敌,结马尾,祈拜天地而後入。下城克敌,祭天地,牲以白黑羊。班师,以所获牡马、牛各一祭天地。出师以死囚,还师以一谍者,植柱缚其上,于所向之方乱射之,矢集如,谓之「射鬼箭」。
腊仪:腊,十二月辰日。前期一日,诏司猎官选猎地。其日,皇帝、皇后焚香拜日毕,设围,命猎夫张左右翼。司猎官奏成列,皇帝、皇后升,敌烈麻都以酒二尊、盘飧奉进,北南院大王以下进马及衣。皇帝降舆,祭东毕,乘马入围中。皇太子、亲王率群官进酒,分两翼而行。皇帝始获兔,群臣进酒上寿,各赐以酒。至中食之次,亲王、大臣各进所获。及酒讫,赐群臣饮,还宫。应历元年冬,汉遣使来贺,自是遂以为常仪。统和中,罢之。
出军仪:制见兵志。
宾仪
常朝起居仪:昧爽,臣僚朝服入朝,各依幕次。内侍奏「班齐」。先引京官班於三门外,当直舍人放起居,再拜,各祗候。次依两府以下文武官,於丹墀内面殿立,竖班诸司并供奉官,於东西道外相向立定。当直阖使副赞放起居,再拜,各祗候。退还幕次,公服。帝升殿坐,两府并京官丹墀内声喏,各祗候。教坊司同北班起居毕,奏事。
燕京嘉宁殿,西京同文殿。朝服,幞头、袍笏;公服,紫衫、帽。
正座仪:皇帝升殿坐,警声绝。契丹、汉人殿前班毕,各依位侍立。次教坊班毕,卷退。京官班入拜毕,揖於右横街西,依位班立。次武班入拜毕,依位立。文班入拜毕,依位立。北班入,起居毕,於左横街东,序班立。次两府班入,鞠躬,通宰臣某官已下起居,拜毕,引上殿奏事。已上六班起居,并七拜。内有不带节度使,班首止通名,亦七拜。卷班,与常朝同。直院有旨入文班。留守司、三司、统军司、制置司谓之京官;都部署司、宫使、副宫使,都承以下令史,北面主事以下随驾诸司为武官;馆、阁、大理寺,堂後以下,御史台、随驾闲员、令史、司天台、翰林、医官院为文官。
天庆二年冬,教坊并服袍。
臣僚接见仪:皇帝御座,奏见榜子毕,臣僚左入,鞠躬。通文武百僚宰臣某官以下祗候见。引面殿鞠躬,起居,凡七拜。引班首出班,谢面天颜,复位。舞蹈,五拜,鞠躬。宣答问制,再拜。宣讫,谢宣谕,五拜。各祗候毕,可矮墩以上引近前,问「圣躬万福」。传宣问「跋涉不易」,鞠躬。引班舍人赞各祗候毕,引右上,准备宣问。其馀臣僚并於右侍立。
宣答云:「卿等久居乡邑,来奉乘舆。时属霜寒或云炎蒸,谅多劳止。卿各平安好。想宜知悉。」
问圣体仪:皇帝行幸,车驾至捺钵,坐御帐。臣僚公服,问「圣躬万福」。赞再拜,各祗候。奉事。宣徽以下常服,教坊与臣僚同。
保大元年夏,特旨通名再拜,不称宰臣。
车驾还京仪:前期一日,宣徽以下横班,诸司、阖门并公服,於宿帐祗候。至日诘旦,皇帝乘玉辂,阖门宣谕军民讫,导驾。时相以下进至内门,阖副勘箭毕,通事舍人鞠躬,奏「臣宣放仗」。礼毕。
勘箭仪:皇帝乘玉辂,至内门。北南臣僚於辂前对班立。勘箭官执雌箭,门中立。东上阖门使诣车前,执雄箭在车左立,勾勘箭官进。勘箭官揖进,至车约五步,面车立。阖使言「受箭行勘」。勘箭官拜跪,受箭;举手勘讫,鞠躬,奏「内外勘同」。阖使言「准敕行勘」。勘箭官平立,退至门中旧位立,当胸执箭,赞「军将门仗官近前」。门仗官应声开门,举声两边齐出,并列左右,立。勘箭官举右手赞「呈箭」,次赞「内出唤仗御箭一只,准敕付左金吾仗行勘」。赞「合不合」,应「合、合、合」,赞「同不同」,应「同、同、同」讫。勘箭官再进,依位立,鞠躬,自通全衔臣某对御勘箭同,退门中立。赞「其箭谨付阖门使进入」。事毕,其箭授阖使,转付宣徽。
宋使见皇太后仪:宋使贺生辰、正旦。至日,臣僚昧爽入朝,使者至幕次。臣僚班齐,皇太后御殿坐。宣徽使押殿前班起居毕,卷班。次契丹臣僚班起居毕,引应坐臣僚上殿,就位立;其馀臣僚不应坐者,退於东面侍立。汉人臣僚东洞门入,面西鞠躬。舍人鞠躬,通某以下起居,凡七拜毕;赞各祗候。引应坐臣僚上殿,就位立。中书令、大王西阶上殿,奏宋使并从人榜子讫,就位立。其馀臣僚不应坐者,退於西面侍立。次引宋使副六人於东洞门入,丹墀内面殿齐立。阖使自东阶下,受书匣,使人捧书匣者皆跪,阖使笏立,受书匣。自东阶上殿,栏内鞠躬,奏「封全」讫,授枢密开封。宰臣对皇太后读讫,引使副六人东阶上殿,栏内立。使者揖生辰节大使少前,使者伏跪,附起居讫,起,复位立。次引贺皇太后正旦大使,附起居,如前仪。皇太后宣问「南朝皇帝圣躬万福」,舍人揖生辰大使并皇太后正旦大使少前,皆跪,唯生辰大使奏「来时圣躬万福」,皆伏,兴。引东阶下殿,丹墀内面殿齐立。引进使引礼物於西洞门入,殿前置担床。控鹤官起居,四拜,担床於东便门出毕,揖使副退於东方,西面,皆鞠躬。舍人鞠躬,通南朝国信使某官某以下祗候见,舞蹈,五拜毕;不出班,奏「圣躬万福」,再拜;揖班首出班,谢面天颜讫,复位,舞蹈,五拜毕,赞各上殿祗候,引各使副西阶上殿就位。勾从人两洞门入,面殿鞠躬,通名,赞拜,起居,四拜毕,赞各祗候,分班引两洞门出。若宣问使副「跋涉不易」,引西阶下殿,丹墀内舞蹈,五拜毕,赞各上殿祗候,引西阶上殿,就位立。契丹舍人、汉人阖使齐赞拜,应坐臣僚并使副皆拜,称「万岁」。赞各就坐,行汤、行茶。供过人出殿门,揖臣僚并使副起,鞠躬。契丹舍人、汉人阖使齐赞,皆拜,称「万岁」。赞各祗候。先引宋使副西阶下殿,西洞门出,次揖臣僚出毕,报阖门无事。皇太后起。
宋使见皇帝仪:宋使贺生辰、正旦。至日,臣僚昧爽入朝,使者至幕次。奏「班齐」,声警,皇帝升殿坐。宣徽使押殿前班起居毕,卷班出。契丹臣僚班起居毕,引应坐臣僚上殿,就位立;其馀臣僚不应坐者,并退於北面侍立。次引汉人臣僚北洞门入,面殿鞠躬。舍人鞠躬,通某官某以下起居,皆七拜毕,引应坐臣僚上殿,就位立。引首相南阶上殿,奏宋使并从人榜子,就位立。臣僚并退於南面侍立。教坊入,起居毕,引南使副北洞门入,丹墀内面殿立。阖使北阶下殿,受书匣,使人捧书匣者跪,阖使笏立,受於北阶。上殿,栏内鞠躬,奏「封全」讫,授枢密开封。宰相对皇帝读讫,舍人引使副北阶上殿,栏内立。揖生辰大使少前,伏跪,附起居。伏兴,复位立。大使伏跪,奏讫,伏兴,退;引北阶下殿,揖使副北方,南面鞠躬。舍人鞠躬,通南朝国信使某官某以下祗候见,起居,七拜毕;揖班首出班,谢面天颜,舞蹈,五拜毕;出班,谢远接、御筵、抚问、汤药,舞蹈,五拜毕,赞各祗候。引出,归幕次。阖使传宣赐对衣、金带。勾从人以下入见。舍人赞班首姓名以下,再拜;不出班,奏「圣躬万福」,赞再拜,称「万岁」。赞各祗候。引出。舍人传宣赐衣。使副并从人服赐衣毕,舍人引使副入,丹墀内面殿鞠躬。舍人赞谢恩,拜,舞蹈,五拜毕,赞上殿祗候。引使副南阶上殿,就位立。勾从人入,赞谢恩,拜,称「万岁」。赞「有敕赐宴」,再拜,称「
万岁」。赞各祗候。承受官引北廊下立。御床入,大臣进酒,皇帝饮酒。契丹舍人、汉人阖使齐赞拜,应坐并侍立臣僚皆拜,称「万岁」。赞各祗候。卒饮,赞拜,应坐臣僚皆拜,称「万岁」。赞各就坐行酒,亲王、使相、使副共乐曲。若宣令饮尽,并起立饮讫。放盏,就位谢。赞拜,并随拜,称「万岁」。赞各就坐。次行方茵地坐臣僚等官酒。若宣令饮尽,赞谢如初。殿上酒一行毕,赞廊下从人拜,称「
万岁」。赞各就坐。若传宣令饮尽,并拜,称「万岁」。赞各就坐。殿上酒三行,行茶、行、行膳。酒五行,候曲终,揖廊下从人起,赞拜,称「万岁」。赞各祗候,引出。曲破,臣僚并使副并起,鞠躬。赞拜,应坐臣僚并使副皆拜,称「万岁」。赞各祗候。引使副南阶下殿,丹墀内舞蹈,五拜毕,赞各祗候。引出。次引众臣僚下殿出毕,报阖门无事。皇帝起,声跸。
曲宴宋使仪:昧爽,臣僚入朝,宋使至幕次。皇帝升殿,殿前、教坊、契丹文武班,皆如初见之仪。宋使副缀翰林学士班,东洞门入,面西鞠躬。舍人鞠躬,通文武百僚臣某以下起居,七拜。谢宣召赴宴,致词讫,舞蹈,五拜毕,赞各上殿祗候。舍人引大臣、使相、臣僚、使副及方茵朵殿应坐臣僚并於西阶上殿,就位立;其馀不应坐臣僚并於西洞门出。勾从人入,起居,谢赐宴,两廊立,如初见之仪。二人监盏,教坊再拜,赞各上殿祗候。入御床,大臣进酒。舍人、阖使赞拜、行酒,皆如初见之仪。次行方茵朵殿臣僚酒,传宣饮尽,如常仪。殿上酒一行毕,两廊从人行酒如初。殿上行饼茶毕,教坊致语,揖臣僚、使副并廊下从人皆起立,候口号绝,揖臣僚等皆鞠躬。赞拜,殿上应坐并侍立臣僚皆拜,称「万岁」。赞各就坐。次赞廊下从人拜,亦如之。歇宴,揖臣僚起立,御床出,皇帝起,入阖。引臣僚东西阶下殿,还幕次内赐花。承受官引从人出,赐花,亦如之。簪花毕,引从人复两廊位立。次引臣僚、使副两洞门入,复殿上位立。皇帝出阖,复坐。御床入,揖应坐臣僚、使副及侍立臣僚鞠躬。赞拜,称「万岁」,赞各就坐。赞两廊从人,亦如之。行单茶,行酒,行膳,行果。殿上酒九行,使相乐曲。声绝,揖两廊从人起,赞拜,称「万岁」,赞「各好去」,承受引出。曲破,殿上臣僚、使副皆起立,赞拜,称「万岁」。赞各祗候。引臣僚使副东西阶下殿。契丹班谢宴出,汉人并使副班谢宴,舞蹈,五拜毕,赞「各好去」。引出毕,报阖门无事。皇帝起。
贺生辰正旦宋使朝辞太后仪:臣僚、使副班齐,如曲宴仪。皇太后升殿坐,殿前契丹文武起居、上殿毕。宰臣奏宋使副、从人朝辞榜子毕,就位立。舍人引使副北洞门入,面南鞠躬。舍人鞠躬,通南朝国信使某官某以下祗候辞,再拜;不出班,奏「圣躬万福」,再拜;出班,恋阙,致词讫,又再拜。赞各上殿祗候。舍人引南阶上殿,就位立。引从人,赞姓名,再拜;奏「圣躬万福」,再拜,称「万岁」。赞「各好去」,引出。殿上揖应坐臣僚并使副就位鞠躬。赞拜,称「万岁」。赞各就坐。行汤、行茶毕,揖臣僚并南使起立,与应坐臣僚鞠躬。赞拜,称「万岁」。赞各祗候,立。引使副六人於栏内拜跪,受书匣毕,直起立,揖少前,鞠躬,受传答语讫,退。於北阶下殿,丹墀内面殿鞠躬。舍人赞「各好去」,引出。臣僚出。
贺生辰正旦宋使朝辞皇帝仪:臣僚入朝如常仪,宋使至幕次。於外赐从人衣物。皇帝升殿,宣徽、契丹文武班起居、上殿,如曲宴仪。中书令奏宋使副并从人朝辞榜子毕,臣僚并於南面侍立。教坊起居毕,舍人引使副六人北洞门入,丹墀北方,面南鞠躬。舍人鞠躬,通南朝国信使某官某以下祗候辞,再拜;起居,恋阙,如辞皇太后仪。赞各祗候,平身立。揖使副鞠躬。宣徽赞「有敕」,使副再拜,鞠躬,平身立。宣徽使赞「各赐卿对衣、金带、疋段、弓箭、鞍马等,想宜知悉」,使副平身立。揖大使三人少前,伏跪,笏,阖门使授别录赐物。过毕,起,复位立。揖副使三人受赐,亦如之。赞谢恩,舞蹈,五拜。赞上殿祗候,舍人引使副南阶上殿,就位立。引从人,赞谢恩,再拜;起居,再拜;赞赐宴,再拜;皆称「万岁」。赞各祗候,承受引两廊立。御床入,皇帝饮酒,舍人、阖使赞臣僚、使副拜,称「万岁」,皆如曲宴。应坐臣僚拜,称「万岁」。就坐、行酒、乐曲,方茵、两廊皆如之;行、行茶、行膳亦如之。行馒头毕,从人起,如登位使之仪。曲破,臣僚、使副皆起立,拜,称「万岁」,如辞太后之仪。使副下殿,舞蹈,五拜。赞各上殿祗候,引北阶上殿,栏内立。揖生辰、正旦大使二人少前,齐跪,受书毕,起立,揖磬折受起居毕,退。引北阶下殿,丹墀内并鞠躬。舍人赞「各好去」,引南洞门出。次引殿上臣僚南北洞门出毕,报阖门无事。
高丽使入见仪:臣僚常服,起居,应上殿臣僚殿上序立。阖门奏榜子,引高丽使副面殿立。引上露台拜跪,附奏起居讫,拜,起立。阖门传宣「王询安否」,使副皆跪,大使奏「臣等来时询安」。引下殿,面殿立。进奉物入,列置殿前。控鹤官起居毕,引进使鞠躬,通高丽国王询进奉。宣徽使殿上赞进奉赴库,马出,担床出毕,引使副退,面西鞠躬。舍人鞠躬,通高丽国谢恩进奉使某官某以下祗候见,舞蹈,五拜。不出班,奏「圣躬万福」,再拜。出班,谢面天颜,五拜。出班,谢远接、汤药,五拜。赞各祗候。使副私献入,列置殿前。控鹤官起居,引进使鞠躬,通高丽国谢恩进奉某官某以下进奉。宣徽使殿上赞如初。引使副西阶上殿序立。皇帝不入御床,臣僚伴酒。契丹舍人通,汉人阖使赞,再拜,称「万岁」,各就坐。酒三行,肴膳二味。若宣令饮尽,就位拜,称「万岁」,赞各就坐。肴膳不赞,起,再拜,称「万岁」。引下殿,舞蹈,五拜。赞各祗候。引出,於幕次内别差使臣伴宴。起,宣赐衣物讫,遥谢,五拜毕,归馆。
曲宴高丽使仪:臣僚入朝,班齐,皇帝升殿。宣徽、教坊、控鹤、文武班起居,皆如常仪;谢宣宴,如宋使仪。赞各上殿祗候。契丹臣僚谢宣宴。勾高丽使入,面南鞠躬。舍人鞠躬,通高丽国谢恩进奉使某官某以下起居,谢宣宴,共十二拜。赞各上殿祗候,臣僚、使副就位立。大臣进酒,契丹舍人通,汉人阖使赞,上殿臣僚皆拜。赞各祗候,进酒。大臣复位立,赞进坐臣僚拜,赞各就坐行酒。若宣令饮尽,赞再拜,赞各就坐。教坊致语,臣僚皆起立。口号绝,赞再拜,赞各就坐。凡拜,皆称「万岁」。曲破,臣僚起,下殿。契丹臣僚谢宴,中书令以下谢宴毕,引使副谢,七拜。赞「各好去」。控鹤官门外祗候,报阖门无事。供奉官卷班出。来日问圣体。
高丽使朝辞仪:臣僚起居、上殿如常仪。阖门奏高丽使朝辞榜子,起居、恋阙,如宋使之仪。赞各上殿祗候,引西阶上殿立。契丹舍人赞拜,称「万岁」。赞各就坐,中书令以下伴酒三行,肴膳二味,皆如初见之仪。既谢,赞「有敕宴」,五拜。赞「各好去」,引出,於幕次内别差使臣伴宴。毕,赐衣物,跪受,遥谢,五拜。归馆。
西夏国进奉使朝见仪:臣僚常朝毕,引使者左入,至丹墀,面殿立。引使者上露台立。揖少前,拜跪,附奏起居讫,兴,复位。阖使宣问「某安否」,鞠躬听旨,跪奏「某安」。伏兴,退,复位。引左下,至丹墀,面殿立。礼物右入左出,毕,阖使鞠躬,通某国进奉使姓名候见,共一十七拜。赞祗候,平立。有私献,过毕,揖使者鞠躬,赞「进奉收讫」。赞祗候,引左上殿,就位立。臣僚、使者齐声喏。酒三行,引使左下,至丹墀谢宴,五拜。毕,赞「有敕宴」,五拜。祗候,引右出。礼毕。於外赐宴,客省伴宴,仍赐衣物。
西夏使朝辞仪:常朝毕,引使者左入,通某国某使祗候辞,再拜。不出班,起居,再拜。出班,恋阙、致词,复再拜。赐衣物,谢恩如常仪。若赐宴,五拜。毕,赞「好去」,引右出。
※校勘记
一:使者揖生辰节大使少前按「使者」疑是阁使或舍人之误。
二:引臣僚东西阶下殿按「臣僚」下疑脱「使副」二字。
[问]惟天地万物父母,惟人万物之灵。天生异类,本为养人。禁之宰杀,逆天甚矣。[答]既知天地为万物之父母,奈何不知万物为天地之赤子。赤子之中,强凌弱,贵欺贱,父母亦大不乐矣。倘因食其肉,遂谓天所以养我,则虎、豹、蚊、虻,亦食人类血肉,将天之生人
不管《三字经》作者出于什么目的,他毕竟在有限篇幅当中赞扬了两位非常有才学的女子,一位就是大家很熟悉的蔡文姬,而另一位是我们比较陌生的谢道韫。谢道韫是东晋时期著名才女,我们知道有一句诗“旧时王谢堂前燕,飞入寻常百姓家”,王谢之家和寻常百姓之家是对着
大家都知道,人最好是从岁数很小时,就开始循序渐进地学习,就开始勤奋地学习,就开始接受良师的指导。但人世间的很多事是难以预料的。很多人或说更多的人,因种种原因错过了最佳的读书和受教育年龄。那年岁大的人还应不应学习?年岁大的人学习了还能不能够取
学习离不开刻苦的精神,《三字经》对这点当然不会放过,它也非常强调,所以《三字经》用两个我们非常熟悉的故事,在某种意义上也是稍微有点那么极端的故事,来张扬这种勤奋刻苦的精神。头悬梁,锥刺股。彼不教,自勤苦。我们后来把这两个故事并成一个成语叫悬梁刺
三字经一直是通过讲故事,把一些深刻的道理,活生生地展现在人们面前,既然是讲学习,谁最合适呢?在中国传统文化中,谁是一个学习的楷模呢?毫无疑问是孔子。所以接下来三字经讲:昔仲尼,师项橐(驼)。古圣贤,尚勤学。字面意思非常清楚,想当年孔老夫子拜项橐为师
接下来,《三字经》又用12个字讲述了明朝的败亡。迁北京,永乐嗣。迨崇祯,煤山逝。也就是说永乐帝把都城从南京迁到了北京,到了崇祯就在煤山去世,这位皇帝在人世间活了只不过33岁,他是1611年出生,1644年在煤山上吊自杀,不少人认为,崇祯实在并不是一个坏皇
我们在上一讲,讲到了明太祖,久亲师的故事,也就是说明太祖朱元璋长时间的亲自率领军队进行征战,最后成功取得了政权,建立了明朝,那么朱元璋当上皇帝以后,他是用哪些手段、方法、理念,换句话说,他是怎样来统治整个中国的呢?明太祖朱元璋的统治是高度集
根据我所采用的这个版本,元朝以后的明朝是《三字经》讲述的最后一个朝代。一般认为讲述到后来的清朝乃至民国都是后来比较近的人离今天比较近的人增补的所以我们讲《三字经》,在历史部分就讲到明朝。明太祖,久亲师。传建文,方四祀。这样四句12个字是讲述了明太
在中国历史上接着宋朝统一了整个中国的是一个少数民族政权,那就是元朝,三字经讲元朝时是这么讲的:至元兴,金绪歇。有宋世,一同灭。并中国,兼戎翟。什么意思呢?到了元朝兴起时金朝也灭亡了,因为金朝是被元朝和南宋联合灭亡的。有宋氏 一同灭,连宋朝捎带着也灭亡了
赵匡胤即位不到半年就有两个节度使起兵反抗宋朝,宋太祖赵匡胤皇帝的位子还没坐暖呢就御驾亲征,费了不小的劲才把这两个手握重兵的节度使镇压下去,这件事使赵匡胤心里怎么都不踏实,所以有一天他就单独召见赵普这位自己主要的谋士,跟他商量。
赞助、流通、见闻、随喜者、及皆悉回向尽法界、虚空界一切众生,依佛菩萨威德力、弘法功德力,普愿消除一切罪障,福慧具足,常得安乐,无绪病苦。欲行恶法,皆悉不成。所修善业,皆速成就。关闭一切诸恶趣门,开示人生涅槃正路。家门清吉,身心安康,先亡祖妣,历劫怨亲,俱蒙佛慈,获本妙心。兵戈永息,礼让兴行,人民安乐,天下太平。四恩总报,三有齐资,今生来世脱离一切外道天魔之缠缚,生生世世永离恶道,离一切苦得究竟乐,得遇佛菩萨、正法、清净善知识,临终无一切障碍而往生有缘之佛净土,同证究竟圆满之佛果。
版权归原影音公司所有,若侵犯你的权益,请通知我们,我们会及时删除侵权内容!