信念·成功
做千古之圣贤，具远大的志向。
在这个世界上，我有无穷的价值！
我完全可以做出应有的贡献，让每一个人都幸福快乐！
我有无穷的潜能能够发挥，对这个世界的奉献完全没有疑问！
轻松自在地走在人生的大道上，我对自己充满信心。
自信地表达出自己的思想，为这个世界做出贡献！
不用思前想后地顾虑，充满信心，勇敢地表达，说出来吧！
在这个世界中，我非常自信！
依着良心的行为，我问心无愧！
我有智慧、能力奉献出无穷的力量！
每一个人都有无穷的潜能，可以说这种潜能是充满宇宙的，只要你敢于相信、敢于承担、敢于开发，你一定会发挥出宇宙般的能量和奇迹。
每一个人都有无上的价值，而我同样，毫无差别，我选择积极、自信的生活和工作。我对自己拥有的非常感恩，也非常有兴趣。
坚定地相信自己，以正确的方式勇敢奋斗，成功乃是早晚之事。
福报首先是一种心态，成功在于敢于相信自己是会成功的。坚定的决心是成功的秘诀！
具备强烈的自信，拥有无我慈悲的心态就能成佛！
信心愿力强大，才能成办伟大的事业。
有强烈的信愿就有强烈的行动力。强烈的行动力在正确的指导下就能成功。
有大信心，有大愿力，敢作敢当，自然成办。
我们现在拥有的一切，就是上天给与我们的最好礼物，我们发挥它的最大作用，用足、用够生命的一切。如果没有用足、用够生命的一切，我们有什么资格埋怨、担忧？
生命的完美需要的是积极向上的心，而不只是肢体的健美而已。
我们拥有的一切，足够让我们成为成功的人，只要我们肯自信地朝着正确的方向努力。
培养起绝对的自信，才能绝对的成功。
有多大的信心和能力就能做多大的事。如果想做得安稳、长远，则要多加强德行修养，乃至信心、能力。人生的成功，就是不断进取的过程。
成功的人往往是自信而充满自我肯定的。在迈向无我的更高觉悟之前，首先必需有良好的自信作为基础。
所有大成就者的共同点就是主宰自己的心灵，让它向着正确的方向前进。
鉴真大师曰：为大事者，何惜生命！这是一位勇者不朽的呐喊！如今聆听，依然激起生命无限的热忱！
效仿古圣先贤，树立追求伟大人格的理想，能促使我们不断完善自己。
我们碰到的遭遇乃是自己的信念和行为所造成。
大胆、自信、理智、善意地对待这个世界。
我们也将得到同样的回报。
这就是因果！
思想至关重要，什么样的思想即有什么样的成就。
健康、积极、富有创见的思想，在富有信心的实践中，收获丰厚的果实。
思想是自己的，没有谁能控制你的思想。
这个世界是由思想所创造。什么样的思想就创造什么样的世界。
用思想征服世界。
什么样的思想即指导什么样的生活。
一个成功的人，一定有积极向上的思想。积极向上的思想是可以培养的。经常有积极向上思想的人也会吸引同类的人，影响身边的人，令自己处在良好成就的环境中。
什么样的心态就会有什么样的遭遇。培养正面的积极的健康的心态，就会得到幸福圆满的人生。
我们是命运的主宰者，用什么样的信念生活，就会产生什么样的人生。
做自己命运的主宰并不难，只要你强烈地相信自己一定会成功，然后坚持到底，只要方法正确，就一定成功。
不论别人怎么看都不重要，重要的是你相信自己的正确选择！
当你把正确的追求看得比什么都重要的时候，它就能产生无比的力量，从而战胜一切，最终成功。当你信念比什么都强烈的时候，困难已经不算什么！
只要你脚踏实地，方法正确，不轻言放弃，你一定会成功。
不管一件事多困难，只要有正确的目标和方法，然后充满自信不屈不挠地坚持下去，一定能成功！
拥有明确的目标，清楚可行的步骤，强烈实现的愿望和行动，持之以恒、永不言败的毅力，就是成功的因素。
以强烈的正确的愿力，加上充满自信的激励，往往能激发巨大的智慧能量和行为方式。
信心、计划、目标、强烈的追求和行动、持之以恒的毅力，这些都是成功的因素。你内心深处真的相信自己会成功吗？以上的信心，必需是发自内心深处的信心。
人往往受自己的潜意识影响。健康积极向上的潜意识会促使人积极向上；不健康、消极悲观的潜意识会使人消极颓废！
我们潜意识中是积极的态度还是消极的态度非常重要，它将影响我们的遭遇，所以一个人要培养积极向上的潜意识，才能得到良好的命运。如何培养呢？即经常鼓励自己，提醒自己。随时观察自己的心态，改变下意识的消极心态。当然在培养积极向上的心态时，要带着万分积极，信心满满地去做，假如只是平平淡淡，随便滑过，效果一定不理想。
我们的内心深处是积极向上的还是消极悲观的？是自信的还是自卑的？是勇敢的还是怯懦的？是大方的还是贪婪的？是随喜的还是嫉妒的？是正信的还是迷信的？是热诚的还是颓废的？是宽容的还是报复的？是慈悲的还是瞋恨的？这些相当重要，因为它将决定一个人是成功的人生还是失败的人生。
经常培养正面的情绪就能战胜负面的情绪，从而走向成功的人生。
一个人是否有正确的信念相当重要，因为它决定着一个人的命运。
正确、正面的信念带给人积极向上的精神，不正确、负面的信念带给人消极悲观的心态。
自信、积极向上的人将会攀登成功的高峰。
没有信心、消极悲观的人将碌碌无为。
当一个人听天由命，不想努力改变命运时，总会遵循习惯了的生活。有理想、有抱负，敢于奋斗，拥有正确的目标和步骤，充满自信的人生才是积极向上的人生，这样的人生才会一再成功。
一个人的命运完全由自己控制，只要改变自己的心态、信念、缺点，就能改变命运。
胸怀宽广能激发信心、勇气和强烈的成功信念。封闭自己的人往往消极悲观，沉浸于失败之中。
事实上，有远大的理想和坚定的正确的追求的人，活得更加轻松和快乐。消极悲观和甘于失败的人，反而活得非常困难和郁闷。
自信往往在打破自身的怯弱中不断提高。
信心是一种奇迹，它往往化腐朽为神奇！
我们完全可以控制自己的心，所以我们完全可以改变自己的命运。
一再强调某种信念，会深入潜意识，成为种子，当种子现行时，就变成了遭遇。所以正面的信念相当重要，负面的信念要经常避免，养成正面的信念模式相当重要。
以积极的心态控制自己的思想。用积极的心态培养信心，激发生活、工作的热忱。
对自己下达正面的指令，保持正面积极的思想信念相当重要。因为人是会思维的灵长动物，命运由信念所支撑。
充满正面的信念，奋斗的过程中即使有失败的经历，也不能相信自己是“倒霉”的人，要永远坚定自己的信念，在正确的奋斗中，勇者必胜。
恐惧、担忧、怀疑、犹豫都只是一种心态而已，完全可以克服。
每一个人都完全可以控制自己，只要愿意锻炼克制力即可。
克服忧虑、悲观的不良情绪，就是多正面地考虑问题。正面地考虑问题乃是理智的综合思考和长远的计划。这样往往成功。
当一个人通过意志力而转化了欲望时，他得到的是更高的成就。
对于欲望，应以健康正常的眼光看待，既不能扭曲地批判，也不能放纵它而堕落，应该以明智的心去转化它，化欲望为慈悲和智慧
《安士全书》是“善世第一奇书”，超古超今，诚为传家至宝。全书共分四部，包括戒杀之书《万善先资》；戒淫之书《欲海回狂》；《阴骘文广义》；《西归直指》。前三种书，虽教人修世善，而亦具了生死法。《西归直指》虽教人了生死，而又须力行世善。诚可谓现居士身
每个人晚上睡觉时，从他躺在床上到真正睡着，中间起码有5到10分钟的时间。而对普通人来说，这几分钟，基本是在妄想与昏沉当中度过。这样带着妄想睡觉就容易做梦，引起睡眠质量越来越差。而学佛的人，懂得珍惜时间，把握当下。
弟子众等，普为四恩三有，法界众生，求于诸佛，一乘无上菩提道故，专心持念阿弥陀佛万德洪名，期生净土。又以业重福轻，障深慧浅，染心易炽，净德难成。今于佛前，翘勤五体，披沥一心，投诚忏悔：
我住在乌敏岛时，有一只狗跑到我那里去；而在戒律中出家人是不准养狗的，所以我也只是把一些吃剩的食物丢给它吃。有一次，我有事情要处理，于是把门锁上后就离开。隔天，当我把门打开时，它很快的从里面冲出来。我忽然间想起自己把它锁在屋内，之后四处查看，却发
一个人对事情不论是好是坏、是对是错，嘴里不要乱说，肚子里明白就好。嘴巴叨叨不休，无事也会变成有事，最后总是会害到自己。那些没事叨叨的人切要注意，这样最会惹事。
佛教不是偶像崇拜者，如果要说佛教有崇拜的话，那么，他是崇拜智慧的宗教。在佛教初创期，佛教没有佛菩萨像，仅雕刻莲花、轮宝等作为佛法的象征。佛陀圆寂前曾经留言，我死之后要依法不依人，一切以佛法为最高。但是佛弟子们从内心尊重他的人格，
现在有的家庭不和，一天到晚总是吵架，就是因为过去生中造了太多恶口的业所招感的。对于恶语伤人这种恶业，有的人会拿直爽来做挡箭牌，还有的人会说自己刀子嘴豆腐心，说“我这个人就是心直口快，有什么就说什么”，这些其实都是借口。
吸烟，我们是不允许吸的，好像僧人戒律当中没有规定，但是有没有相应的呢，比如我们这种五辛，吃肉吃五辛，这些扰乱心性，断大悲种性，我们修学菩提道，这些都是根本。所以，菩萨戒里规定食肉、食五辛，都是不允许。辛辣的东西增长欲望，而且，吃了辛辣的东西，
世尊在《观经》第九观跟我们开示：无量寿佛有八万四千相，一一相中有八万四千好。讲“八万四千相好”，这是就大乘而言。讲“三十二大丈夫相，八十种随形好”，这是就小乘而言。事实上佛有无量相，相有无量好。佛为什么有如此的相好光明？这是“修因感果”，还是不离开“
南无阿弥陀佛，师父吉祥，请问师父，牛奶和鸡蛋是素食吗？就是说吃素的人能食用这两种东西吗？
很多同修由于对本分的认识不到位，所以在生活当中产生了一系列的痛苦以及灾难。每个人都有自己的角色、职位以及相应的本分。有一句话：但能依本分，终须无烦恼。我们过往烦恼不断，证明我们没有好好落实本分，完善本分。我们来学佛，学做什么？
佛法从恭敬中求，当我们对学习佛法生起真实的恭敬心，谦让心、忍耐心、顺从心将会随之生起，远离高傲，远离懈怠，远离忿恼，于诸违顺境界心得安忍，柔软轻安，于诸善法精进修行，于诸不善努力断除，少欲知足，正念无常，这样学修我们的心就能逐渐得到调伏与安乐。
一位老居士讲：“我从小在祖母身边长大，祖母平常说的最多的两句话就是：‘好了别人是好自己，有东西给别人是自己得利益。’我从读书到工作，这两句话就是我的座右铭。祖母活了101岁，在她临终时，我对她老人家说：‘祖母，谢谢您！教给了我怎样做人。’”
现在很多人有死亡焦虑，为什么会这样？是因为我们把生和死看得非常实在，就会在生的现象上产生自性见，在死的现象上也产生自性见，以为死亡就是一切的终结，于是贪著生，恐惧死。当年佛陀在菩提树下，就是通过对生死轮回的观察而觉悟。生命就像河流，遵循无明、
处理不善心的方法，我在这里给大家做简单的介绍。首先你要能够面对真实的自己，真正的朝自己心里看。要承认自己的烦恼：我的贪欲心、嗔恨心，甚至于我的愚痴：我不了解，有些东西我不知道该怎么做，不知道是对是错，不知道该怎么选择。你要如实地承认它们的存在，
古人尝有言：衲子风格凛然，有古人之风。古人之风从何而来？就是从这八个字而来：动用举措，必稽往古。这就有古人之风，要是没有古人之风呢？那就是流俗阿师的样子——行，不像个出家人；说话，不像个出家人；思想，不像个出家人。
寿量圆满即健康长寿：因为往昔种下的善业感得长寿果报，得以长久住世。又因为长寿，才有更多时间内修外弘、自利利他，长时间地积累福德和智慧资粮。那么如何感得寿量圆满，身体健康的果报？如果光是长寿，活了九十岁，但一天到晚在生病，那还不如短一点，所以
学习打坐，就要好好就近寻找正规寺院觅善知识，按照经论中的来，不可以想当然地坐，不可以道听途说地坐，更不可摸着石头过河、试试看再坐。须知外道也打坐，练气功的也打坐，乃至邪教也打坐。如果在家真想坐禅，不妨认真读下《修习止观坐禅法要
《楞伽经》中说，譬如巨大的海水波浪，这是由猛风所吹起的，洪水波涛鼓动着冥壑，从来没有断绝的时候。我们的藏识就像大海一样，宽广而又包容万千，由于境界风所吹动，所以才有种种诸识波浪，腾跃而生起。我们的心就像大海一样随着外界的风的吹动，掀起各种各样的波浪
傲慢则无礼。偏见则自私。傲慢与偏见的人，其实就是强烈自我意识的人。说才智，很可能是绣花枕头。说修养，势利有余的攀附者。佛法中说：贪、瞋、痴最强烈如火炽盛之流；于财、色、名、食、睡最具占有欲的代表性人物；心念中充满了利、衰、毁、誉、称、讥、苦、乐之
赞助、流通、见闻、随喜者、及皆悉回向尽法界、虚空界一切众生，依佛菩萨威德力、弘法功德力，普愿消除一切罪障，福慧具足，常得安乐，无绪病苦。欲行恶法，皆悉不成。所修善业，皆速成就。关闭一切诸恶趣门，开示人生涅槃正路。家门清吉，身心安康，先亡祖妣，历劫怨亲，俱蒙佛慈，获本妙心。兵戈永息，礼让兴行，人民安乐，天下太平。四恩总报，三有齐资，今生来世脱离一切外道天魔之缠缚，生生世世永离恶道，离一切苦得究竟乐，得遇佛菩萨、正法、清净善知识，临终无一切障碍而往生有缘之佛净土，同证究竟圆满之佛果。
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