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卷二·祖孙父子

  何谓五伦,君臣、父子、兄弟、夫妇、朋友;何谓九族,高、曾、祖、考、已身、子、孙、曾、玄。
  始祖曰鼻祖,远孙曰耳孙。
  父子创造,曰肯构肯堂;父子俱贤,曰是父是子。
  祖称王父,父曰严君。
  父母俱存,谓之椿萱并茂;子孙发达,谓之兰桂腾芳。
  桥木高而仰,似父之道;梓木低而俯,如子之卑。
  不痴不聋,不作阿家[gu]阿翁[gong];得亲顺亲,方可为人为子。
  盖父愆,名为干蛊;育义子,乃曰螟蛉。
  生子当如孙仲谋,曹操羡孙权之语;生子须如李亚子,朱温叹存勖之词。
  菽水承欢,贫士养亲之乐;义方是训,父亲教子之严。
  绍箕裘,子承父业;恢先绪,子振家声。
  具庆下,父母俱存;重庆下,祖父俱在。
  燕翼贻谋,乃称裕后之祖;克绳祖武,是称象贤之孙。
  称人有令子,曰鳞趾呈祥;称宦有贤郎,曰凤毛济美。
  弑父自立,隋杨广之天性何存;杀子媚君,齐易牙之人心何在。
  分甘以娱目,王羲之弄孙自乐;问安惟点颔,郭子仪厥孙最多。
  和丸教子,仲郢母之贤;戏彩娱亲,老莱子之孝。
  毛义捧檄,为亲之存;伯俞泣杖,因母之老。
  慈母望子,倚门倚闾;游子思亲,陟岵陟屺。
  爱无差等,曰兄子如邻子;分有相同,曰吾翁即若翁。
  长男为主器,令子可克家。
  子光前曰充闾,子过父曰跨灶。
  宁馨英畏,皆是羡人之儿;国器掌珠,悉是称人之子。
  可爱者子孙之多,若螽斯之蛰蛰;堪羡者后人之盛,如瓜瓞之绵绵。
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