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卷一·岁时

  爆竹一声除旧,桃符万户更新。
  履端,是初一元旦;人日,是初七灵辰。
  元日献君以椒花颂,为祝遐龄;元日饮人以屠苏酒,可除疠疫。
  新岁曰王春,去年曰客岁。
  火树银花合,谓元宵灯火之辉煌;星桥铁锁开,调元夕金吾之不禁。
  二月朔为中和节,三月三为上巳辰;冬至百六是清明,立春五戊为春社。
  寒食节是清明前一日,初伏日是夏至第三庚。
  四月乃是麦秋,端午却为蒲节。
  六月六日,节名天贶;五月五日,序号天中。
  端阳竞渡,吊屈原之溺水;重九登高,效桓景之避灾。
  五戊鸡豚宴社,处处饮治聋之酒;七夕牛女渡河,家家穿乞巧之针。
  中秋月朗,明皇亲游于月殿;九日风高,孟嘉帽落于龙山。
  秦人岁终祭神曰腊,故至今以十二月为腊;始皇当年御讳曰政,故至今读正月为征。
  东方之神曰太皞,乘震而司春,甲乙属木,木则旺于春,其色青,故春帝曰青帝。
  南方之神曰祝融,居离而司夏,丙丁属火,火则旺于夏,其色赤,故夏帝曰赤帝。
  西方之神曰蓐收,当兑而司秋,庚辛属金,金则旺于秋,其色白,故秋帝曰白帝。
  北方之神曰玄冥,乘坎而司冬,壬癸属水,水则旺于冬,其色黑,故冬帝曰黑帝。
  中央戊己属土,其色黄,故中央帝曰黄帝。
  夏至一阴生,是以天时渐短;冬至一阳生,是以日晷初长。
  冬至到而葭灰飞,立秋至而梧叶落。
  上弦谓月圆其半,系初八、九;下弦谓月缺其半,系廿二、三。
  月光都尽谓之晦,三十日之名;月光复苏谓之朔,初一日之号;月与日对谓之望,十五日之称。
  初一是死魄,初二旁死魄,初三哉生明,十六始生魄。
  翌日、诘朝,言皆明日;谷旦、吉旦,悉是良辰。
  片晌即谓片时,日曛乃云日暮。
  畴昔、曩者,俱前日之谓;黎明、昧爽,皆将曙之时。
  月有三浣:初旬十日为上浣,中旬十日为中浣,下旬十日为下浣;学足三馀:夜者日之馀,冬者岁之馀,雨者晴之馀。
  以术愚人,曰朝三暮四;为学求益,曰日就月将。
  焚膏继晷,日夜辛勤;俾昼作夜,晨昏颠倒。
  自愧无成,曰虚延岁月;与人共语,曰少叙寒暄。
  可憎者,人情冷暖;可厌者,世态炎凉。
  周末无寒年,因东周之懦弱;秦亡无燠岁,由嬴氏之凶残。
  泰阶星平曰泰平,时序调和曰玉烛。
  岁歉曰饥馑之岁,年丰曰大有之年。
  唐德宗之饥年,醉人为瑞;梁惠王之凶岁,野莩堪怜。
  丰年玉,荒年谷,言人品之可珍;薪如桂,食如玉,言薪米之腾贵。
  春祈秋报,农夫之常规;夜寐夙兴,吾人之勤事。
  韶华不再,吾辈须当惜阴;日月其除,志士正宜待旦。
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愿所有弘法功德回向

赞助、流通、见闻、随喜者、及皆悉回向尽法界、虚空界一切众生,依佛菩萨威德力、弘法功德力,普愿消除一切罪障,福慧具足,常得安乐,无绪病苦。欲行恶法,皆悉不成。所修善业,皆速成就。关闭一切诸恶趣门,开示人生涅槃正路。家门清吉,身心安康,先亡祖妣,历劫怨亲,俱蒙佛慈,获本妙心。兵戈永息,礼让兴行,人民安乐,天下太平。四恩总报,三有齐资,今生来世脱离一切外道天魔之缠缚,生生世世永离恶道,离一切苦得究竟乐,得遇佛菩萨、正法、清净善知识,临终无一切障碍而往生有缘之佛净土,同证究竟圆满之佛果。

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