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卷一·地舆

  黄帝画野,始分都邑;夏禹治水,初奠山川。
  宇宙之江山不改,古今之称谓各殊。
  北京原属幽燕,金台是其异号;南京原为建业,金陵又是别名。
  浙江是武林之区,原为越国;江西是豫章之地,又曰吴皋。
  福建省属闽中,湖广地名三楚。
  东鲁西鲁,即山东山西之分;东粤西粤,乃广东广西之域。
  河南在华夏之中,故曰中州;陕西即长安之地,原为秦境。
  四川为西蜀,云南为古滇。
  贵州省近蛮方,自古名为黔地。
  东岳泰山,西岳华山,南岳衡山,北岳恒山,中岳嵩山,此为天下之五岳;饶州之鄱阳,岳州之青草,润州之丹阳,鄂州之洞庭,苏州之太湖,此为天下之五湖。
  金城汤池,谓城池之巩固;砺山带河,乃封建之誓盟。
  帝都曰京师,故乡曰梓里。
  蓬莱弱水,惟飞仙可渡;方壶员峤,乃仙子所居。
  沧海桑田,谓世事之多变;河清海晏,兆天下之升平。
  水神曰冯夷,又曰阳侯,火神曰祝融,又曰回禄。
  海神曰海若,海眼曰尾闾。
  望人包容,曰海涵;谢人恩泽,曰河润。
  无系累者,曰江湖散人;负豪气者,曰湖海之士。
  问舍求田,原无大志;掀天揭地,方是奇才。
  凭空起事,谓之平地风波;独立不移,谓之中流砥柱。
  黑子弹丸,漫言至小之邑;咽喉右臂,皆言要害之区。
  独立难持,曰一木焉能支大厦;英雄自恃,曰丸泥亦可封函关。
  事先败而后成,曰失之东隅,收之桑榆;事将成而终止,曰为山九仞,功亏一篑。
  以蠡测海,喻人之见小;精卫衔石,比人之徒劳。
  跋涉谓行路艰难,康庄谓道路平坦。
  硗地曰不毛之地,美田曰膏腴之田。
  得物无所用,曰如获石田;为学已大成,曰诞登道岸。
  淄渑之滋味可辨,泾渭之清浊当分。
  泌水乐饥,隐居不仕;东山高卧,谢职求安。
  圣人出则黄河清,太守廉则越石见。
  美俗曰仁里,恶俗曰互乡。
  里名胜母,曾子不入;邑号朝歌,墨翟回车。
  击壤而歌,尧帝黎民之自得;让畔而耕,文王百姓之相推。
  费长房有缩地之方,秦始皇有鞭石之法。
  尧有九年之水患,汤有七年之旱灾。
  商鞅不仁而阡陌开,夏桀无道而伊洛竭。
  道不拾遗,由在上有善政;海不扬波,知中国有圣人。
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愿所有弘法功德回向

赞助、流通、见闻、随喜者、及皆悉回向尽法界、虚空界一切众生,依佛菩萨威德力、弘法功德力,普愿消除一切罪障,福慧具足,常得安乐,无绪病苦。欲行恶法,皆悉不成。所修善业,皆速成就。关闭一切诸恶趣门,开示人生涅槃正路。家门清吉,身心安康,先亡祖妣,历劫怨亲,俱蒙佛慈,获本妙心。兵戈永息,礼让兴行,人民安乐,天下太平。四恩总报,三有齐资,今生来世脱离一切外道天魔之缠缚,生生世世永离恶道,离一切苦得究竟乐,得遇佛菩萨、正法、清净善知识,临终无一切障碍而往生有缘之佛净土,同证究竟圆满之佛果。

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