南充栖乐寺

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四川南充栖乐寺

　　寺院简介

　　南充市古称果州，城西连亘十二峰。栖乐山为群山之冠，乃治西之屏障。山顶有寺曰“栖乐寺”，始建于唐，因年代久远，佛道相易。历代寺院香火鼎盛，慧炬常明，为川北之灵山名刹。寺内有一泉眼，僧人掘地为池，常年清澈满盈，天旱不涸，称为“栖乐灵池”，系古南充八景之一。相传它与嘉陵江相通，池水的色泽变化，可预测当年干旱洪涝。古栖乐寺红墙绿瓦，飞檐翘阁，庄严雄浑，金壁璀璨。十年浩劫栖乐寺遭受厄运，毁于一旦。

四川南充栖乐寺

　　寺院格局

　　公年1999年春，南充市佛教协会应广大居士信众的要求，报经省、市政府批准，重建栖乐寺。历时三载，大佛殿落成，并举行了隆重的开光庆典。重建之栖乐寺，坐北朝南，依山而建，纵贯山顶。南起步云台，次第为山门、天王殿、钟鼓楼、大雄宝殿、三圣殿、观音阁、地藏殿等九座殿宇。已建成的大雄宝殿矗立在栖乐山主峰，高大雄伟，殿内释迦牟尼佛像为全省室内最大的佛像，庄严肃静。

　　栖乐寺方丈释海空法师领众发愿，精心构想设计了具有丰富内涵的九层观音阁，耸立云端，作为栖乐寺的标志建筑，构筑出丛林道场的宏伟蓝图。

海空上师

　　寺院主持

　　海空上师

　　海空法师（海空上师）简介

　　四川省中江白塔寺方丈、河南省云台山万善寺方丈、四川省南充市栖乐寺方丈、河北省盐山县净业寺方丈。

　　中国佛教协会理事、四川省佛教协会副会长、四川省南充市佛教协会会长、四川大学历史研究所研究员、四川大学工商管理学院兼职教授。

　　1980年，法师在成都文殊院得定超大法师禅静心法的唯一传承；

　　1981年，法师在成都文殊院，得定慧大法师（原昭觉寺方丈，清定师的传戒大和尚）的禅密印心密法传承，即《观世音菩萨如意轮瑜伽金刚修行法》，《显密圆通成佛心要》修行法及传承，法师在接受“显密圆通成佛心要”传承时，同时接受了定慧大师的“大圆满灌顶及传承”。

　　1981年秋，法师得仁清上师一脉相承的密法灌顶印心传授了《释迦牟尼佛成就法》，《五文殊金刚本尊法》，《观世音菩萨心法》。

　　1982年4月，法师得五台山广宗寺清海上师的《毗卢仪轨大法仪》，《大威德金刚》，《五文殊金刚》，《释迦牟尼佛成就法》，《文殊菩萨本尊法》，《观世音菩萨心法》的一脉相承，并亲赐衣钵，铃杵传承，示其弘法利生因缘。

　　1982年4月——1992年10月，法师按所提其传承，按次第习修，闭关十年。得定开慧，明心见性，开智伏藏，法性圆融。

　　1992年末，法师出关后，为应汉地众生因缘，将唐密的如意轮融会贯通，以《如意轮金刚法》开示法缘，用《观世音菩萨心法》济世度人，广摄众生。今示缘起，利乐有情！法师同时大力弘扬广布《定道资粮颂》、《菩萨道次第科颂》。 “如意轮修行法”，记载于《大藏经》秘密部唐菩提流志译《如意轮陀罗尼经》，与“大圆满”本是同源一脉，无二无别。海空法师因时节因缘故而示，在示法中以“如意轮”和“金刚法”而相应法源，故未以大圆满作传承体系示现。

　　2003年5月15日（岁次癸未四月十五日），法师为接法传灯，延续慧命，隆绍佛种。时天童密祖文殊开济派二十世圆融海禅师（海山法师）在德阳万佛寺开继师承亲传临济文殊开济派二十一世法系。海空法师为广弘宗法誓愿，接了这一法系，成为天童密二十一代法脉第一位禅师――福隆空禅师（海空法师）。

　　2003年10月14日（农历九月十九日早上四点），海空上师续临济成都昭觉寺四十五世法空法人（佛智法师）一脉单传为四十六世法人（方圆禅师）。

　　海空上师续弘此两大法系旨趣因缘，并非为学法！虚云禅师接了五宗之法脉皆可为鉴，海空上师现也接了多个法系的法，均为众生因缘故，时节因缘故，弘法因缘故，因故而示现入世大悲因缘，为尽学人应世之道也！

　　海空法师于1993年10月由河南省宗教局聘为万善寺方丈，2003年12月26日，荣膺中江白塔寺首任方丈，2004年1月3日晋院为南充栖乐寺中兴第一代方丈，成为建国以来，南充市第一位方丈。

　　海空法师提出以“开发智慧、觉悟人生”为学修理念，弘扬佛教的真精神，倡导社会化、知识化、生活化和科学化的“人间佛教”思想，并以其成功的实践为佛教事业的继承和发扬开辟了一条光明之路。

　　海空法师现任四川省佛教协会副会长，四川省南充市佛教协会会长，四川大学历史研究所研究员，四川大学工商管理学院兼职教授。

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