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女人失贞后的焦虑症

焦虑症 | 作者: [投稿]

  着名心理学家弗洛伊德认为女人的性生活不满足(被迫忍欲、窒欲)是一切精神病变的总根源。婚姻中的性虐待作为暴力的隐蔽形式,应当引起社会、法律和家庭的广泛注意。

  女性贞洁是人类文明对性的一种不变的信念和价值观。贞洁总是和女人的人格魅力扣在一起。失贞必失尊,失贞必失衡,失贞必失信,失贞必失宠。爱情这种游戏也有自己的规则,违犯规则就会受到惩罚。最近出版了一本由我国着名性学家潘绥铭先生翻译的名为《美国人的性生活》的书。这本书是美国在1994年组织大批社会学家第一次对美国人的性实践与性信仰所作的权威性调查报告。

  在其中"性与社会"一章中,为了研究美国人对性的态度和信仰及如何评价性行为,调查人员对大量被访者提出9个问题中的第一个问题便是:"如何评价婚前的性行为:它是永远错误?偶然错误?还是一点都不错误?"其中多数人(主要是妇女)回答是"不可谅解的"和"永远的错误"(虽然这些人中有58%自己在婚前有过性行为)。

  这说明贞洁在女性自我认定的生命中,具有特殊的分量和特殊的价值。贞洁是有经验的成熟的人表现出来的性态度与性信念。这种信念和态度一旦形成便不能商量,不能让步。贞洁超越国界,超越时代。青春时代轻薄的女子给自己带来的不是美好的回忆,而是满腹的愧悔和沮丧,并要为违逆人性付出重大代价。

  还有,婚姻中的暴力。据专家们预测:21世纪婚姻中的暴力趋势,表现为丈夫对妻子的肉体侵害会减少,精神虐待会增加;而性虐待就是精神暴力的主要形式。性虐待由于它的隐私性,很难被社会觉察,被法律认定,而女性在其中所受的打击、伤害和摧残,并不亚于肉体暴力。《黄帝内经》把女性疯狂的主要原因归之为"忧饥"。其语曰:"狂始生,先自悲也,喜忘,苦怒,善恐者,得之忧饥。""忧饥"就是生命的基本欲望饥馁出现的心境煎忧;这种煎忧最初表现为常常自悲、常常忘事、常常发怒、常常恐慌,这就是发狂的前奏。

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赞助、流通、见闻、随喜者、及皆悉回向尽法界、虚空界一切众生,依佛菩萨威德力、弘法功德力,普愿消除一切罪障,福慧具足,常得安乐,无绪病苦。欲行恶法,皆悉不成。所修善业,皆速成就。关闭一切诸恶趣门,开示人生涅槃正路。家门清吉,身心安康,先亡祖妣,历劫怨亲,俱蒙佛慈,获本妙心。兵戈永息,礼让兴行,人民安乐,天下太平。四恩总报,三有齐资,今生来世脱离一切外道天魔之缠缚,生生世世永离恶道,离一切苦得究竟乐,得遇佛菩萨、正法、清净善知识,临终无一切障碍而往生有缘之佛净土,同证究竟圆满之佛果。

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