四川乐山善觉寺
地理位置
四川省乐山市峨眉山市
寺院简介
善觉寺所在地俗称“二坪”,古为宋皇坪,位于报国寺后,海拔620米。传说轩辕黄帝在宋皇坪求道于天真皇人,坪上的宋皇观古有“授道台”之名。该寺始建于明万历年间,为道德禅师开建,名“降龙院”,左与伏虎寺遥相呼应。清初,住持元亨禅师德高望重,声闻朝廷。相传清康熙皇帝游峨时,寺僧因避“真龙天子”之讳,乃改降龙院为善觉寺。康熙壬午年间(公元1702年),康熙御题匾额“善觉寺”,“降龙院”寺名遂废。元亨禅师颇受康熙帝赏识,不仅赐该寺金刚经一部,还赠予诗联,联曰:“到处花为雨,行时杖出泉”,诗曰:“名山阅遍,未到天涯,愿得真印,勤修离家,雷音虽拜,那见拈花,知此无益,再游中华。八旬老耋,行履不斜。言语忠厚,一字弗遮,观尔朴诚,朕意甚嘉,峨眉嵂崒,直逼云霞,明心见胜,静守毋哗”。
四川乐山善觉寺
寺院历史
明万历年间(1573-1620年)由虐道德禅师创建,初名“降龙院”,左与伏虎寺遥相呼应。清初,住持僧元亨禅师德高望重,声闻胡廷。康熙壬午年(1702年),清圣祖爱新觉罗.玄烨据佛经曰:“善哉?觉哉?”赐“善觉寺”匾额,并赐联曰:“到处花为雨,行时杖出泉。”另赐《金刚经》一部,玉印一杖,其文为:“普贤愿王法宝”。康熙帝还御制四言诗一首,赐元亨大师,似彰其德。元亨大师感念皇恩,在寺内建起一座八角楼亭,塑供康熙皇帝之像,入称“厌熙亭”。而今楼亭虽废,遗啧犹存,拟待修复。
“文化大革命”中,僧人被迫离寺,善觉寺无僧人管理,由当地晨民占用。“文革”后,落实宗教政策,政府将该寺归还佛教协会管理。此时善觉寺殿堂破败,佛像全无,房屋建筑行将倒塌,一片凄凉冷落。
1989年3月,市佛教协会委派比丘尼宏智法师到善觉寺任住持,恢复寺中正常佛事活动。宏智法师发十年宏愿募资修复,十方信众康慨捐献,共襄盛举。经过十年艰辛,整修危房,增建殿堂,重塑佛像,使降龙古刹焕然一新。现有四重大殿及客堂、禅堂、僧寮、齐堂等建筑,宽敞华丽,庄严雄伟,远胜当年。善觉寺修复工程先后耗资一百万元。并免费向十分信众开放。
寺院格局
善觉寺山门上方悬“善觉寺”横匾,为当代高憎遍能大师手书。山门负联云:“伏虎林深定能伏虎,降龙德重法可降龙。”弥勒殴与山门相接,殿内供弥勒佛像,旁塑四大天王。
四川乐山善觉寺
第二重为普贤殿,内塑普贤住山像。殿门悬额“慈云普覆“,其联为:”前徵未逊当年宠赐龙章俨然华藏,古迹犹存此际宏兴象教不愧上方。”
四川乐山善觉寺
第三重为药师殿。内塑药师佛,并有铜铸药师佛像一尊,高o.8米。殿柱联文:“愿世间免难消灾障,祝人民延寿降吉祥。”
四川乐山善觉寺
第四重为太雄宝殿。殿内供奉释迦牟尼佛。其联为:“无念无作无修无证灿衣珠於性地光含十界,大雄大力大慈太悲谈妙法在西乾舌覆大千。”
寺中原有一座八角亭,奉祀康熙帝像,人称“康熙亭”,现亭址犹存。
四川乐山善觉寺
善觉寺现为比丘尼寺院,庙宇整洁,佛像庄严。信教群众来此敬香礼佛,过正常宗教生活,终年不断。寺周苍楠翠柏,古木参天,登高瞩远视野开阔,遥望峨眉小平原,田连阡陌,一览无遗。寺后宋皇坪,相传轩辕问道於此,有授道台,为造家逸事遗迹。善觉寺不仅是四众弟子向往之地,也是海内外游人登临览胜的好去处。
降龙犯圣颜,善哉又向善。
元亨九龙匾,善觉寺门悬。
越过解脱桥,解脱寺平安。
半边虚脚楼,雷音半空悬。
寺院主持
宏智法师
善觉寺现任监院宏智法师,号义慧,俗名黄玉珍,42岁原籍四川南充人,
1983年於峨眉山纯阳殿出家,礼宽慈法师。
1987年在新都宝光寺受具足戒。
1989年3月,由市佛教协会派住该寺至今。在重修善觉寺的过程中,宏智法师不辞辛苦,带领僧职人员参加劳动,运送建筑村料,并种菜自养,节约开支,其德其识为当地群众和佛教界人士所一致称道。宏智法师现兼任峨眉山佛教协会理事。
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