台湾台北广照禅寺
地理位置
广照禅寺位在新店光明街的山上，附近有广明寺、慈玄寺及另二座忘了名的小佛寺，五座寺庙连成一线，但为何先挑居中的广照寺参访，也许与它的“大佛”有阷罢！
寺院简介
广照寺在山下的指标是“台湾大佛广照禅寺”，看到“台湾大佛”眼睛一亮，决定先上山看看。
寺院有些老旧，看得出大约是三、四十年代台湾光复后的建筑。三层楼，一楼是大雄宝殿及五观堂，二、三楼则为西方莲增殿及寮房。与其说西方莲增殿在工楼，倒不如说它是沿著山坡地建筑的。
西方莲增殿内供奉的则为大佛像阿弥陀佛，阿弥陀佛约有两层楼高，土黄色配上红色袈裟，远望倒也出色、醒目，但近看，阿弥陀佛似乎不够详和、传神。
莲增殿阿弥陀佛像两旁是长生禄位与往生莲位，各奉观世音菩萨及阿弥陀佛，由于阿弥陀佛像高大，所以，两旁的佛像，相对的，也就显得小了。
大明网明无量专
梵音妙音宝华德
佛像旁的对偈，以鲜红色的漆书写在水泥墙上，特别显眼，而再多看几眼无量寿阿弥陀佛，发现其实这尊像也是蛮可爱的。因为，只要心中有佛，则处处是佛啊！
广演种种妙谛当知此处即佛国
照见如如自性何须他方寻法王
——广钦和尚开山纪念
寺院格局
大雄宝殿石柱上的对偈，显示广照寺是由广钦老和尚开山，至于创于何时，柱上皆未注明，详细年份不知，唯师父说:“台湾光复后即建了，大概有四十几年了。”
优钵花开香满三千世界
菩提树长影遮百万人家
另一石柱上有此对偈，柱上留有“丙申年”字样，这是广照寺唯一留有年代字样的石柱，但似乎不是创寺即题的，因丙申年为民国四十五年，再前一轮则为民国前十六年，前者距今卅余年，后者距今则九十余年，两者与师父言:“大概有四十几年了”皆不合。但为何单单此一石柱题有年份字样，则值得费思量。
大雄宝殿供奉三宝佛，但中间的阿弥陀佛与两旁两只药师佛与释迦牟尼佛造型却有异。阿弥陀佛脸长身细，与两旁两尊佛像及一般我们看到的方脸稳重的佛像差别殊异，感觉也就蛮特殊的。师父说:“广照寺最先只奉阿弥陀佛，后来才供三宝佛，因为塑像时间不同、塑像师傅也不同，所以所塑之像也就迥异了。”
三宝佛前有弥勒菩萨，垂肩的长耳，圆圆的大肚，笑开的脸，使人即使有天大的忧愁，看了弥勒菩萨，也会放下。“眼前都是有缘人，相见相亲，怎不满腔欢喜;世间尽多难耐事，自作自受，何妨大肚包容。”前人的智慧，言者谆谆，再不放下，那也就枉为万物之灵了。
大雄宝殿左边为功德堂，两尊骑著「地狱儿”的地藏王菩萨，造型蛮相近的，但不知为何一口气供两尊相似的菩萨像?
宝殿右侧为琉璃灯，阿弥陀佛光普照，光明灯的点照，佛菩萨的如被，使信徒们更具信心。
莲座拥祥云名刹宏开登净域
檀林施法雨慈航普渡指迷津
宝殿两旁的对偈，实是人们对功德堂、光明灯信赖的最佳写照。宝殿右侧是“五观堂”，堂内的长板凳全叠在一起，石制的佛桌上，则别无一物，倒是堂内对偈特别多：\r
普遍天下唯有礼佛常得延年益寿
观照大地皆无众生自能消灾迎祥
施主一粒米大如须弥山
若人不了道披毛戴角还
两条筋是双树下现相
一钵饭总还香国乞来
语虽多，看著看著却也有些麻木，不愿深思，倒是五观堂门上红色字句：
吃无钱饭须知来处不易
说现成话只恐当局者迷
凡事心存感激，当是做人的道理，而祸从口出，说话不得不慎！
寺院交通指南
交通：搭新店客运在新总站下，步行约廿分钟可达。小汽车、机车可到达光明街巷口。
寺址：台北县新店市光明巷10巷16号
寺院联系方式
电话：(02)29111046
西山庙在佛山市顺德区大良凤山（别称西山）东麓，本名关帝庙，因建在顺德县城西山（凤山）麓上，群众习呼为“西山庙”。始建于明嘉靖二十年（1541），明嘉靖四十三年（1564）建成。全庙依山构筑，历经重修扩建，现为清光绪年间重修格局，占地4800平方米。
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六祖惠能寺位于四会市贞山风景旅游区内，原寺始建于唐代，距今已有一千三百多年有历史。于清嘉庆十四年重修时，六祖惠能寺的建筑面积为600多平方米，灰沙春墙杉木瓦结构。整体为中轴线平面布局，分别由大门、前殿、后殿及左右辅以的厢房、廊庑及小巷构成一体。
莲开净寺位于广东省韶关南雄市南郊一公里处、浈江河畔，风景优美、环境清幽，花树环绕，百花飘香，殿堂雄伟庄严，近小城而不喧，居尘寰而不染，是一处修行学习的好道场，也是粤北较大的尼众丛林之一。
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赞助、流通、见闻、随喜者、及皆悉回向尽法界、虚空界一切众生，依佛菩萨威德力、弘法功德力，普愿消除一切罪障，福慧具足，常得安乐，无绪病苦。欲行恶法，皆悉不成。所修善业，皆速成就。关闭一切诸恶趣门，开示人生涅槃正路。家门清吉，身心安康，先亡祖妣，历劫怨亲，俱蒙佛慈，获本妙心。兵戈永息，礼让兴行，人民安乐，天下太平。四恩总报，三有齐资，今生来世脱离一切外道天魔之缠缚，生生世世永离恶道，离一切苦得究竟乐，得遇佛菩萨、正法、清净善知识，临终无一切障碍而往生有缘之佛净土，同证究竟圆满之佛果。
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