希望的导航师

证严法师 | [投稿]

希望的导航师

释证严

老师们发心立愿生生世世都在菩提中。这分愿心很重要;在短短两年的培训,每位老师都有那分庄严的形象。

爱的交流

我常说:「社会的希望在教育。」为什么我常常谈「希望」?因为看到了我们中、小学的教学品质不断地提升,孩子们气质的改变,乖巧、有礼貌,不仅在校成绩优异,重要的是从台湾远赴大陆,或到印尼、马来西亚、泰北的人文交流,看到他们的表现,在在令人感到很有希望。

他们所到之处,都是满载而归。第一、首先传播慈济的人文,带动了当地;有一次慈中学生和老师,还有慈青,一同前去大陆河南固始、安徽全椒进行文化交流。后来收到当地学生的电子邮件,寄来一些双方互动的情景,我们的孩子带去那分启发爱心孝心的精神,都让家长们很感恩。

此外其次,一九九一年华东水灾,我们为河南、安徽两省几个县兴建了几处慈济村,同时也盖了中、小学。迄今已十五年了,多年来,我们都一直保持着互相交流,看着两地的孩子贴心、热络的互动,还有老师之间彼此交流的亲切感,欣喜爱的心桥已经搭建起来了。

影响最大的,是当地孩子的家庭,现在都会互道「感恩」。过去他们很保守,尤其是孩子生得少,非常溺爱,造成孩子与父母亲之间也有代沟。经过人文交流的影响,他们的孩子回家也会和爸爸、妈妈说:「爸爸、妈妈感恩你,我爱你。」

其实天下的父母都一样,所求不多,只要孩子能听话,父母亲就会满足,一辈子的辛苦好像都值得了。

孝心感人的「新风户」

在安徽全椒的官渡乡,我们援建的慈济村中有一个家庭,门楣上钉了一块铜铸的牌子,上面写着「新风户」,代表了模范家庭,非常耀眼,由不得会令人多注目一些。

为什么模范家庭叫做「新风户」?现在大陆有鉴于世风日下,希望能恢优秀的传统文化,重新在提倡的一个「新风潮」,所以称模范家庭为「新风户」。

这个家庭为什么受表扬?这个家庭三代同堂,成员有老奶奶、爸爸、妈妈、还有三个子女。

十五年前,我们兴建完成慈济村,经过审慎的调查,让贫困、无力从水灾过后自力重建的家庭,迁进慈济村,使他们有了安身之处,才有办法自力更生。这个家庭就是在这样的情况下住进慈济村,父亲很勤奋地工作,母亲很孝顺婆婆,子女都非常认真用功,实在是个值得表扬的模范家庭。

大爱台记者前去采访的时候,是由已经二十岁的大女儿带路,记者一到她的家,就看到了八十岁的老奶奶,还有实际上才四十多岁,看来好像五、六十岁的妈妈。

老奶奶已经中风了,单边不灵活,媳妇每天陪伴着婆婆,在村里散步。她一个人要扶着婆婆,实在是不容易,想了一个聪明的办法:她用一条布带把婆婆的脚绑着,一手提着布带,一手扶着婆婆;走路的时候,每走一步,她就拉高布带,脚就会抬高,再放下去,那只不灵活的脚就会踏出去。

虽然走路很吃力,但是每天都可以看到婆媳走在乡间路,村里的人都觉得媳妇很孝顺。她不仅要料理家事,往往用餐时,会先喂饱婆婆,自己才吃饭,而且把婆婆整理得很干净。所以这个家庭总是让人看了很欢喜。

大女儿还与记者分享:搬进慈济屋的时候,她才六岁,当时弟弟还没出生,隔年就读慈济的小学,知道爸爸、妈妈工作很辛苦,所以她非常用功读书,小学毕业,也是就读慈济的初中,她更用功。毕业后,继续读慈济高中,更是经常名列前茅,成绩优异。

她是个很体贴的孩子,高中毕业后,为了不增加家中的负担,就对爸爸、妈妈说:「我不要再继续升学了。」爸爸妈妈不同意,就说:「你还是要读书,不能像爸爸、妈妈一样不识字,一生注定要务农,很辛苦!苦,不能苦孩子;穷,不能穷教育,不管怎么样,你们一定要好好读书。」

她是很孝顺爸爸、妈妈,她考上大学,现在是建筑系的学生,还是很用功。二女儿也准备大考,她的志愿是要考临床医学。

问她为什么要考困难的临床医学?她说:「看到奶奶身体不好,妈妈照顾好辛苦,将来要当医生,可以照顾很多病人与自己的长辈,所以我要做一个临床医师。」

很高兴看到孩子那么有志气、很优秀,想起当年,我们要去援助大陆时,受了多少冷言冷语,但是我们笃定了方向,把心定下来,方向没有偏差而坚持做下去。

就这样不知不觉中,当年分别六岁、四岁的小女孩,现在一个上大学,一个准备考大学,我们都很期待,但愿她能如愿考上医科。还有一个弟弟,现在读中学了。

时间真的是成就一切,十五年的岁月,这个家庭的三个孩子走来,已经有这样的成就;虽然家境贫穷,但是幸好有慈济的帮助,除了建大爱村、中小学之外,年年还提供助学金,鼓励很多很多的孩子与家庭,这只是其中之一。所以,只要一念心,不要轻视薄的心意,却能成就很大的事情。

五毛七分钱的奇迹

在二十世纪初,美国费城有座小小的教堂,有一天,六、七岁的小女孩坐在教堂外哭泣,一位神父看到她哭得很伤心,就问她:「妳为什么哭?」

她说:「教堂的空间太小了,小朋友太多了,我挤不上去。」这位神父见她穿着破旧的衣服,与教堂里那些被父母打扮得像小淑女一样的女孩比较,就知道她是穷人家的孩子,于是神父牵起了她的小手,为小女孩在教堂里找了一个位置,让她上主日学。

小女孩每个礼拜都会来上主日学。经过了两年,小女孩突然得了一场重病,不幸地往生了,父母亲知道女儿这一、两年来,都在上主日学,他们就通知神父这个消息。

神父赶来看她,在孩子的口袋里,掉出一个小包包,里面有一张小纸条,童真的字迹写着小女孩的心愿──希望帮教会盖一个大教堂,让更多的孩子,都有机会上主日学。

包包里面还有五毛七分钱,纸条上还写着:「我一直很努力在储蓄,现在已经有五毛七分钱。」

这位神父感动地哭了,后来这件事情就被报纸报导了,当地有位大地主看到这则新闻,就向教会说:「我有一块土地,想要卖掉,你们能不能买?」

「多少钱?」「五毛七分。」那一大块的土地,就卖五毛七分,大家都知道这位地主的心意,也纷纷共襄盛举,后来就建立一座可以容纳三千三百人的大教堂;楼上还有一个医院,可以为贫穷的人看病,迄今这座教堂还在。所以我们不要轻视小小的孩子,幼小的心地,其实比大人的心灵世界更清楚明朗。

教师之责

老师们,现在的社会确实生病了。青少年为什么要染头发,头发为什么要剪成那样参差不齐,一点也不好看,你、我都有责任将学生导向一个正确的方向。

最近与大爱台的记者说:「报导、报导,不要有报没有导。」「导」就是导向的意思,「导」字就是上面一个「道」,下面一个「寸」,道者路也,意思就是,我们在为他们指引道路,要告诉别人一条正确的路,分寸不能差,这叫做「导」。

所谓「导师」,就是要引导孩子走一条正路,分寸都不可以偏差,这是我们的责任。老师是孩子的一面镜子,老师是什么形象,就会在孩子心中那面镜子照映出来,老师要将学生导向整齐、俐落,就必须先表现整齐、俐落。倘若形象没有导好,心灵怎么能导好?所以必须先从仪表导正,心灵才能成长。老师们,要真正地做个「导人师」,引导人的老师。

很感恩,听到你们的分享,尤其是看到慈济的老师表现出的形象,很欢喜。同时恭喜你们受证了。期待走入慈济,不仅担负老师的工作,也承担慈诚、委员的重任,能够兼顾四大志业,未来的人世间,大家共同的心愿,希望化秽土为净土,生生世世都在菩提中。

反黑为白行众善

还听到有人要皈依,皈依没有特别的仪式,只是大家的一念心。「皈」字是一个「白」字,还有一个「反」,就是反黑归白,意思就是说,过去也许我们都是茫茫然,满心的无明,不知何去何从。现在就是要明道理,不能犯错了,从此秉持「诸恶莫做,众善奉行」,这就是「皈」。

「依」就是依靠,我们依靠的是佛陀的精神。看看在静思堂里的「佛陀洒净图」,一手捧着清水,一手洒净、抚摸地球,所以我们要来依靠佛陀慈悲的爱,来净化人心、疼惜地球,这就是大家的责任。

我常说:「佛法生活化,菩萨人间化。」请各位老师时时自我警惕,一举一动,无不都在佛法中。《静思语》的每一句话都是法,可以视为新的佛法来教导人心向善,请大家多用心。

还要敬重三宝,不只是师父而已,其实人人的心中都有自性三宝,只要启发自我本具的智,自己也是一个引导人的老师,就能够统领大众,走向正确的道路。所以我们彼此之间皈依三宝,有自性三宝,佛心己心,你、我都是彼此勉励的老师。

你们都已是佛门弟子,而且是慈济法门的导人师,祝福你们福慧双修!

教师培训营圆缘上人开示

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