第十章文钞远播

灵悟法师 | 作者：灵悟法师 [投稿]

　　对于梁启超的渊博学识，印光大师一直非常敬佩。正是梁启超给自己的文钞题词，《印光大师文钞》才得以广为流传，对于这样一个无论地位还是影响，都远远超过自己的人物，若换上别人，自然不惜投桃报李大加赞扬，然而，大师很慎重，吩咐丁福保暂住两天，让自己看过后再说说粗浅见解。

　　第三天早饭后，印光大师把丁福保叫进房里。丁福保细心地察觉，书稿就搁在小桌子上，大师的眼里布满血丝，显然经历了长时间细读。

　　印光大师拿过梁启超的新著，满脸显出敬重之情说：“梁任公文章盖世，印光早年也拜读过他的著作，真是气势磅礴，令人热血沸腾。他曾给我的文钞题词，让我时刻铭记感激的。”说到这里，略微踌躇了片刻，似乎有骨鲠在喉的神情，终于还是继续说：“然而，若单纯就佛学而言，梁任公尽管学问渊博聪明过人，毕竟还是心粗胆大，对佛学未曾深入研究，只依照日本人议论的观点进行叙述，虽然没有什么大碍，毕竟有不少不适宜的议论，这就难免瑜瑕互见了！印光虽然对梁任公崇敬仰慕，毕竟佛法高于世俗敬仰，印光不得不据实而言。自知是对梁任公不敬，也顾忌不了那么多啦！也许，是居士对梁任公只知敬仰，急于成书，没有时间仔细斟酌的缘故。”

　　丁福保听了，深深为大师不为尊者讳、心中唯有佛法的铮铮风范所感动，赶紧躬身施礼：“大师的话，让弟子想起西方一位伟大哲人指出老师错误时说过的名言：‘我爱老师，我更爱真理’。大师教导，弟子终生铭记！”

　　印光大师听了，脸上露出会心的微笑：“印光只知弘法护法，即便梁任公当面，也会知无不言，想来他也不会责怪。”

　　大师然后才拿过《慧命经》，指头在书稿上敲击了几下，满脸义形于色表情庄严肃穆，说：“你要我帮你审读这部书，印光初出家时看过，开头也觉得新奇有趣。后来钻研了历代佛典，才明白完完全全是外道炼丹之书，蛊惑人心的荒诞之谈。你看，”说着翻开其中一页，“这句话引证了《法华经》，却窜改了经文，将‘徐’改为‘除’，意思便完全相反了。”然后语重心长地说：“印光坦言相告，这样蛊惑人心的外道之书，不应该让它流通，请居士留意。”

　　丁福保头上冒出冷汗，钦佩大师不但学问渊博，而且见地纯正，时时刻刻想到匡正世道人心，庆幸自己及早请教大师，才没有酿成谬论流传的错误，连忙躬身：“大师当头棒喝，弟子诚惶诚恐领命！”

　　辞别印光大师之后，丁福保找到联系人，婉言将书稿和定金归还，坚持不给印刷。至于这部《慧命经》后来由别的书商出版，那是后话。

　　且说在这年秋天，永嘉县居士周孟由兄弟俩伺奉着庶祖母来到普陀山朝山，恳求说：“大师，弟子兄弟拜读了大师文钞，祖母也虔诚拜读，故此发下愿心，恳求大师收录为座下弟子！”

　　印光大师看到，老太太满头白发年近七十，在兄弟俩说话的时候始终弯腰鞠躬施礼，大有倘若不答应就不肯罢休的神情，顿时深受感动，赶紧让兄弟俩请老太太坐下，心里却十分为难。这些年来，远近四方前来恳求皈依的缁素成千上万，可他一概只给开示，指点他们相信因果虔诚念佛，即便高鹤年那样鼎力帮助过自己的居士，也没有答应他皈依自己座下为弟子，偏偏这老太太以古稀之年虔诚而来，怎么办呢？

　　老太太大约也感觉出了大师的踌躇，哽咽着说：“大师，老身自知愚钝，拜读了您的文钞，知道净土门‘三根普被，利钝全收’，求成为大师座下弟子，死了才能闭眼睛哪！”

　　印光大师感慨不已，诚恳地说：“印光自知道行浅薄，不敢妄为人师，故此从不接受皈依的要求。你祖孙虔诚远来，印光若是执意拒绝，便是有悖情理，只能破例了！”

　　于是，给祖孙三人各赐法名，让他们欣喜而去。法雨寺的僧众庆贺他们说：“大师在我法雨寺数十年了，还从来没有接受过四方信徒皈依，你们好大的福气！”

　　印光大师感慨地说：“印光也是受了老太太感悟，意识到天下苍生虔心向佛，才改弦更张，大开普渡众生方便之法门。”

　　从此之后，印光大师开始接受皈依弟子。转眼到了第二年，徐蔚如主持的《印光法师文钞》铅印本发行。大师受周群铮居士邀请到杭州，范古农居士前来亲近，说是也在上海排印文钞，请求大师提供照片和小传，以便扩大影响，好让四方信徒瞻仰大师风采，不至于当面错过。

　　没想到，大师断然拒绝了他们的请求，还严肃地说：“你们印行文钞，为的是天下苍生信奉佛教，我已觉得过于张扬了，至于照片小传什么的，绝对不行！如果你们坚持要照片，那么连文钞也绝不许印行！”

　　范古农等人大出意外，连忙向大师解释说，时下都这么做，既然大师不许，弟子照办就是了。印光大师这才语气舒缓了，恳切地说：“我明白你们的好意，也知道这是世风。时下有些人写了一点文章，就又是照片又是小传的大肆宣扬，生怕别人不知道。其实，只要你的文章写得好，有益于世道人心，别人就会真心佩服，愿意买来看；倘若你的文章不好，有害于世道人心，就算你的照片满天飞，别人只会当面唾弃你，岂不是自取其辱？印光纵然不能挽回今世虚浮奢靡的恶风，可也绝不肯随波逐流，效仿他们的作派！”

　　接着，大师仿佛为了调剂自己因过去严肃而让范古农他们几分尴尬的气氛，给他们说起了在扬州刻经院和丁福保的趣事。说正是幸亏丁福保不认识自己，才避免了丁福保让价，导致印数越多吃亏越大的结果，末了不忘风趣地说：“你们看，这就是我没有照片流传的好处！”

　　范古农他们听了，更加对大师谦虚谨慎。时时处处替他人着想的高风亮节衷心钦佩。恰巧，法雨寺跟羼提庵因为修路双方争讼不休，王一亭听说了，便跟大师商量。大师听了，当即跟王一亭回到法雨寺，建议寺院住持和尚让一步处理。

　　寺院住持和尚对印光大师的意见很难接受，绵里藏针地说：“大师，你虽然不是我法雨寺常住，可法雨寺也是你发迹之地，理应休戚与共吧？我寺乃天下禅宗道场，如果任凭羼提庵侵占寺产，老衲将何以面对寺僧？何以面对天下缁素？”

　　印光大师微微一笑说：“大和尚误会印光了。印光早已将此身与法雨寺融为一体，岂敢欺师灭祖？印光提议让一步，正是为法雨寺今后前程着想。”

　　住持和尚满腹狐疑，让他说出如何为法雨寺今后前程着想。大师不慌不忙，说出了清代重臣何绍光的一段典故：那何绍光是朝中一品重臣，忽然收到家中来信，说是对面人家准备修建房屋，企图将围墙移过来，围墙移过来巷道就会变得狭窄了，还说你在朝为官，我家岂能受人欺负？打算就势将围墙也移过去一点。这时候何绍光回信写了一首诗：“千里修书只为墙，让他三尺又何妨！万里长城今犹在，谁见当年秦始皇？”他的家人看了很惭愧，便将围墙移进来三尺。对面那人家深受感动，也将围墙移进去三尺，于是，原本狭窄的小巷变得宽敞了，方圆人家对此赞不绝口，称这条巷子为“仁义巷”。说到这印光大师拉着住持和尚的手说：“我寺跟羼提庵，同在普陀山，同是佛门修行所在，能否谦让三尺，请住持大和尚定夺！”

　　住持大和尚听了顿时省悟，对印光大师稽首致谢：“老衲深谢大师棒喝！老衲忝为住持，不意仍然坠入世俗贪嗔恶趣而不自觉，深为惭愧！”

　　当下，住持大和尚宣布退让三尺；那边羼提庵得知，赶紧过来认错，也主动移出去三尺，一场争执冰消瓦解，两家和好如初。这件事情传出去，远近四方的缁素很是感动，皆对住持大和尚称赞说：“法师此举，深得佛门真谛，我辈钦佩之至！”

　　如此称赞，那住持大和尚的老脸反而挂不住了，只得将真相说明：“说来惭愧，老衲当初也是心胸狭窄寸土不让，多亏印光大师点化，才豁然开朗。诸位称赞的话，更加让我汗颜。如今想来，印光大师才是名副其实的高僧大德，堪称我辈楷模！”

　　法雨寺乃是普陀三大名寺之一，寺院住持大和尚在天下善男信女中享有崇高威望。此话从寺院住持大和尚口中说出，自然有一言九鼎的分量。因此，印光大师的名声远播四海，传遍了大江南北，四方前来亲近请求开始皈依的川流不息，让他应接不暇。

　　光阴荏苒，转眼进入了民国11年（公元1922）初冬。普陀山是天下闻名的“海天佛国”，每年到了这个季节，来自大江南北的参学僧人川流不息，还有四方游客看准了寒冬即将来临，都想赶在寒冬来临之前朝拜普陀以求来年丰调雨顺……目之所及，但见禅院里面人来人往，山坡之上络绎不绝。

　　这天上午，早饭刚过不久，突然看到一队长长的队伍，一个个雄赳赳气昂昂似乎穿戴着官府的衣帽而来。前面两人器宇轩昂，紧跟着的四名男子抬着用红绸子蒙住的什么，后面跟随的八个男子吹奏着嘹亮的乐曲，还有八个男子击打着当时少见的洋鼓，一路铿锵径直走向法雨寺。寺院里正在山门外扫地的出家人见了，一个个吃惊不小：“看看！官府的人又来干什么？”

　　欲知是何人到来，且看下回分解。

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