净土行人持净土宗外的经咒是杂修吗

大安法师:净土行人持净土宗外的经咒是杂修吗

问:弟子每天的早、晚定课是诵《阿弥陀经》一卷,念佛两千声,然后忏悔,回向。弟子以念佛为正行,兼修《宝箧印陀罗尼经》和持诵金刚萨埵心咒。弟子这样修持是不是夹杂不专,有背于一门深入?

大安法师答:净土法门确实提倡一门深入,专修不二。《无量寿经》讲:发菩提心,一向专念阿弥陀佛。这样,我们身、口、意三业都能够跟西方极乐世界,跟弥陀的愿力熟悉,互动,沟通。那么临往生时候,我们神识自然趋向那个地方——就早已具有这个心理定势,加上阿弥陀佛光明愿力的导引,那决定能往生。

如果你建立今生往生净土成佛的目标,还是以专修不杂为好。但是如果有一个特殊的因缘,跟哪部经或者哪个咒有特殊的因缘,念得非常的相应,有觉受,当然也可以去做。做的话,要注意一点,要把你诵其他的经、持其他咒的功德回向往生西方极乐世界,也是可以的。你只要做了一个回向,它也不叫夹杂,也是属于专修的范围。

但是由于我们时间有限,精力有限,还是一门心思专修弥陀名号的持念为最好。你要有信心,阿弥陀佛名号是万德洪名,包含着念其他经咒的所有功德。一法具足一切法。念一句名号成佛都有裕数,更何况其他呢?你不要有担心,不要有遗憾,就一门深入为好。

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愿所有弘法功德回向

赞助、流通、见闻、随喜者、及皆悉回向尽法界、虚空界一切众生,依佛菩萨威德力、弘法功德力,普愿消除一切罪障,福慧具足,常得安乐,无绪病苦。欲行恶法,皆悉不成。所修善业,皆速成就。关闭一切诸恶趣门,开示人生涅槃正路。家门清吉,身心安康,先亡祖妣,历劫怨亲,俱蒙佛慈,获本妙心。兵戈永息,礼让兴行,人民安乐,天下太平。四恩总报,三有齐资,今生来世脱离一切外道天魔之缠缚,生生世世永离恶道,离一切苦得究竟乐,得遇佛菩萨、正法、清净善知识,临终无一切障碍而往生有缘之佛净土,同证究竟圆满之佛果。

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