黑龙江大庆果成寺
寺院简介
果成寺(原果成精舍)—始建于一九九一年,是由上果下成老法师一家为弘扬佛法,普度众生、自筹资金苦心建立的。是专修专弘净土宗的道场,专一念佛诵经修行,僧众严持戒律,奉持六合敬,道风纯正,以慈悲为怀,冥阳两度,救苦济难为宗旨,尽已之力而行之。
上果下成老法师祖上几代出家人,衍天法师继老法师之弘业,勇担弘法度众生,临终助念送往生之重任,续佛慧命。在果成老法师的带领下,几代人大力弘扬佛法,利国利民,造福社会,深受政府及社会的赞扬,感染众多信众前来闻法修道,相继而来又有至心修道,弘法利生的志士剃度出家,目前已有出家僧众二十几位。
寺院历史
近十年来,果成寺的僧众在老法师、衍天法师的带领下,依照弥陀的大悲大愿力去行持,与阿弥陀佛同心同德同行,为临终的莲友助念送往生,至今为止,已送走了一百多位往生者往生西方极乐世界。在送走的人中有上至105位老人下至57天的婴儿。在每一位往生者临终之际业力现前时,上果下成老法师、衍天法师就会马上加以耐心的开示,开示他们生命的无常、六道轮回的可怕及往生西方极乐世界永脱轮回之苦的安乐,使每一位往生者在生命的最后一瞬间感受到阿弥陀佛慈悲愿力的摄受,消除恐惧与痛苦,含笑走进七宝池,安详往生(并且往生后全身柔软,面色安详,大多预知时至),得到生命的圆满。而且往生者家属以前无论是否信佛,甚至有谤佛的人,在送往生过后,深感佛法不可思议,皆被度化,开始信佛、念佛。在果成寺无论贫富、贵贱、身份高低,只有深具真心切愿,一心念佛求生西方,果成寺全体僧众皆至诚相送,直至往生,托质莲胎。上果下成老法师真心至诚感通阿弥陀佛亲自授记“果成精舍——阿弥陀佛接引站”。如今,果成寺助念送往生的行持已经推广到全国各地。通过果成寺的弘扬,不担推动了佛法在全国各地的发展,特别是净土宗念佛法门、临终关怀助念救度法门,带动了四众弟子的发心及各地道场助念送往生的发展,增加了大众莲友对西方极乐世界的信心。果成寺除助念送往生以外,每周六还定期举办诵《地藏菩萨本愿功德经》、《佛说大乘无量寿庄严清净平等觉经》(或《佛说阿弥陀经》)法会。振兴了地藏法门的冥阳两度,使众生真正受益,正契和现在我们末法众生的根器。法会期间,使来自全国各地的许多居士,在参加法会后无不受益,都得到了佛法的加持,消除了业障,使其几年甚至几十年的身体疾病与精神痛苦得以消除,使无量的众生获得解脱,带给无数的家庭吉祥与幸福。
上果下成老法师
寺院住持
上果下成老法师,俗名田淑范,一九三五年农历四月十八日生于吉林省伊通县,高小毕业。一九八六年农历二月十九日,正式剃度出家,礼黑龙江省兰西县上安下西老和尚,法名:志真;字:果成。
黑龙江大庆果成寺
寺院高僧大德
果成寺还积极弘扬佛法,广印经书,经常举办念佛七、放生、赈灾扶贫等活动。祈祷世界和平,社会安定,人民和乐。望广大善信莲友发心护持。各地许多的大德居士、善修莲友,都先后到果成寺来参访,深深感到果成寺有种亲切如家一样的感受,并在各地也相继兴起了助念送往生,这正是果成寺师父们的心愿。愿人人都能放大心量来成就众生成佛。这一切都是弥陀悲心愿力加持,才使众生离苦,诸佛欢喜。而且上果下成老法师、衍天法师有大愿:果成寺为每一位在本寺往生的求往生者,及其历劫眷属、冤亲债主、杀生债主布施超度,以助求往生者往生西方,莲增上品。
由于果成寺原址地方窄小,送往生又不十分便利,衍天法师为使临终助念送往生有保障,发心建助念往生堂、念佛堂,并创建安养院及有特色的净土宗佛学院。经过三年多的努力,终于征得大庆市各级领导的支持及多方面的护持。在二零零二年末,经批准在城市森林内来重建弥陀亲自授记的阿弥陀佛接引站。重建后的果成寺必将更加以正法住持,为一切众生奉献无怨无悔。也为更加饶益广大众生、迎送更多的众生往生极乐世界,使全国各地的莲友们来到这里能有比家中更加温暖祥和的求往生环境,以达到真正的解脱。另外,也为了广大善信莲友提供了清净修学的场所,以便造福社会、净化人心,普利十方信众、同修道友共修精进,同往西方。
果成寺不但为弘扬佛法、光大法门积极努力,而且还积极发扬爱国爱教的精神,十几年来,果成寺放生近几十万元,无数个生命得到解脱,为使国泰民安,为维护自然生态环境作出贡献。1998年8月抗洪救灾中,上果下成老法师、衍天法师多次分批率众带着二十多万元的抗洪物资、果品、衣物、阿弥陀佛胸章、经书佛像等赶赴抗洪第一线,亲手把救援物资送到战士们的手中,把佛胸章带到官兵们身上,令他们十分感动,还同莲友们一起念佛,之后官兵们又投入到抗洪抢险的战斗中。
西山庙在佛山市顺德区大良凤山(别称西山)东麓,本名关帝庙,因建在顺德县城西山(凤山)麓上,群众习呼为“西山庙”。始建于明嘉靖二十年(1541),明嘉靖四十三年(1564)建成。全庙依山构筑,历经重修扩建,现为清光绪年间重修格局,占地4800平方米。
玉台寺位于广东省新会市北郊圭峰山山腰,始建于汉朝,是广东四大佛教寺庙之一,后日军入侵时被毁,于1986年修复,现佛殿金碧辉煌,香火鼎盛,长年不衰。玉台寺内还有广东省重点保护文物、现存唯一的喇嘛塔和明代白石塔。
六祖惠能寺位于四会市贞山风景旅游区内,原寺始建于唐代,距今已有一千三百多年有历史。于清嘉庆十四年重修时,六祖惠能寺的建筑面积为600多平方米,灰沙春墙杉木瓦结构。整体为中轴线平面布局,分别由大门、前殿、后殿及左右辅以的厢房、廊庑及小巷构成一体。
莲开净寺位于广东省韶关南雄市南郊一公里处、浈江河畔,风景优美、环境清幽,花树环绕,百花飘香,殿堂雄伟庄严,近小城而不喧,居尘寰而不染,是一处修行学习的好道场,也是粤北较大的尼众丛林之一。
佛山南海观音寺 公元990年(即宋太宗淳化五年),牛牯岗上建有 南海观音庙 ,距今已超过一千年了,周围群众十分信奉。随着时间的推移,千年来兵战动乱,观音庙屡建屡毁。到了清朝只余残垣断壁
深圳弘法寺,位于广东省深圳市仙湖植物园内。弘法寺地处深圳特区,毗邻港澳、面向东南亚,位于市东郊素有深圳绿色心肺之称的梧桐山麓,背靠着峦峰迭翠的梧桐山,面临碧波荡漾的仙湖水,坐东南,朝西北,依山拾级而建。
华林寺前身叫西来庵。隋代以前此地为珠江岸。南朝梁武帝普通七年(526年),天全国(即古印度)高僧菩提达摩东渡来到中国传教。他首先在今西来初地处登岸,并在登陆处建西来庵。
洛阳白马寺 为中国第一古刹,世界著名伽蓝,乃佛教传入我国后官办的第一座寺院,被中外佛教界誉为释源、祖庭。 白马寺创建于东汉永平十一年(公元68年)。史载:东汉永平七年,汉明帝刘庄因夜
少林寺,位于中国河南省郑州市登封的嵩山,是少林武术的发源地,禅宗祖庭,由于其座落嵩山的腹地少室山下的茂密丛林中,所以取名“少林寺”。少林寺是我国享誉海内外的佛教寺院,位于河南省登封市西北13公里中岳嵩山西麓,背依五乳峰,周围山峦环抱、峰峰相连
福建鲤城承天寺 地理位置 承天 寺 又名月台寺,位于崇阳门东南、南俊巷东侧。 寺院 简介 承天寺又名月台寺,位于崇阳门东南、南俊巷东侧。承天寺屡修屡废,历经千年,建筑规模却越来越大,与
赞助、流通、见闻、随喜者、及皆悉回向尽法界、虚空界一切众生,依佛菩萨威德力、弘法功德力,普愿消除一切罪障,福慧具足,常得安乐,无绪病苦。欲行恶法,皆悉不成。所修善业,皆速成就。关闭一切诸恶趣门,开示人生涅槃正路。家门清吉,身心安康,先亡祖妣,历劫怨亲,俱蒙佛慈,获本妙心。兵戈永息,礼让兴行,人民安乐,天下太平。四恩总报,三有齐资,今生来世脱离一切外道天魔之缠缚,生生世世永离恶道,离一切苦得究竟乐,得遇佛菩萨、正法、清净善知识,临终无一切障碍而往生有缘之佛净土,同证究竟圆满之佛果。
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