一泉濯垢鹫峰寺

寺院旅游 | 作者： [投稿]

　　“禅庭谁作石龙头?龙口汤泉沸不休。直待众生尘垢尽，我方清冷混常流”。虽说前人抒写的是庐山脚下的一股温泉，可是到鹫峰寺的游览者，临泉汲水，在凉心怡情之余，因景生情随意吟诵、撰改前人的诗句，把“汤泉”二字改为”甘泉”，这首诗就是为鹫峰寺而作。于是我随缘拈取赠予鹫峰寺。

　　鹫峰寺，坐落于鹫峰山脉屏南段，路下至长桥走势的一截中。站在鹫峰寺山门前，面山背田见鹫峰山脉从北至南，行至这里，势有归江入海时惊回首之态，巨岩为体，奇峰为首，峰峰回首翘望。我思追峰回，想到慧能祖师的第四代弟子，临济宗的创始人希运，这位能棒喝齐施，掌击唐宣宗，后又被宣宗封为”断际禅师”的大师。居然也出家于名为鹫峰山的一个寺院，有书记载： “百丈弟子希运（?-885年）家在福建洪州，小时在家乡鹫峰山出家，因为他酷爱洪州高安的这座鹫峰山，云游后又回到这里弘法多年，后把山名改成黄檗山，禅众常有千余人，后人就称他为黄檗希运”。虽说两座鹫峰山一南一东，中有千山万水阻隔，可是缘缔一释，不仅让屏南的鹫峰寺沾亲带故，而鹫峰灵气也就因鹫峰而聚，因鹫峰而得。于是与鹫峰有缘人，就会以山风拂尘，泉水除垢，流连于这里“晨钟邀得鸟空鸣，清泉见澈照无影”的境界。

　　屏南县志记载：鹫峰寺始建于唐开元十三年（725年）。据岑洋村知情者口述，寺院经过几年搬迁，才落址于这鹫峰山下。唐时该院称为“柴林院”旧址现属古田县，宋时迁至院坪，建寺为“泉林寺”，至明朝时才搬到现址。

　　鹫峰寺落址于这里，传说是一只寺院畜养多年的狗选定的。这则故事是这样说的： “泉林寺”的和尚经常到附近的村庄办事、化缘，每次出山总要带上寺里收留多年的一条狗，每当临近乡村时狗即不见了，可办完事回寺院时，狗总会在路口等他。经历多次，和尚就想看个究竟，寻狗踪到一个山坳，结果发现，狗趴在一丘园地闭眼休息，像似进入禅境。

　　和尚站至狗趴的园地，环顾四周激动不已。他背山面田见左右两山把田垅环抱，正面一小丘如一吞案置于前；转过身发现群岩如屏，奇峰罗列，中有一峰突起势如鹰首，这样神工组合，有如雄鹰展翅，是一块难得的福地。和尚又沿山路攀援而上，想登高远望，到了群岩脚下一股清澈的泉水，叫他爽心宜情，据说：他捧一把洗脸醒目，顿觉目至千里，喝一口便是心清气舒。他一口气峰登极顶，极目四野，看到四面青山为群，灌木丛生，一岗一坡，一坡一仄绿浪排空，置身其中，如临蓬莱；又听空谷，鸿鹄留呜；多么难得的空灵境界。于是他下山后，便谋起迁寺于此的计划。这位和尚功德显赫，也得了福报，迁址到这里以后香火大旺，至清朝时寺院规模非常大，建筑面积近万平方米。

　　只可惜世间灾劫未尽，鸠占鹊巢，鹫峰寺的甘泉被一班匪徒玷污了，清朝后期鹫峰寺成了匪巢，许多不知情村姑村妇来这里焚吞礼佛，常遭灾劫。在后来除匪”灭佛”中，据说在观音殿的阁楼上，扒出梳子一堆，鹫峰寺就此化为烟灭。直到1986年才复建”大雄宝殿”，1987年，法刚法师到此又重振其鼓，大造功德，盖起现在目及的一切。

　　阴霾散尽，浑水沉淤，鹫峰山的楠、柯、松、杉在蓝天丽日下，郁郁苍苍。万丈石岩下的那股甘泉，被法刚法师顺势引导走过寺院的百亩榛林，注入寺院的膳堂，为焚吞礼佛者消暑除尘，也为寺院的七八个僧尼洁身滋心。

　　鹫峰寺现已具规模，主要建筑有山门，山门殿、大雄宝殿、观音殿、地藏王殿、僧尼宿舍、斋堂等，从山门到大雄宝殿中间是一块重空地，按规划是建钟鼓楼、天王殿的地基。各殿堂之间回廊贯通，总面积达5700平方米。鹫峰寺的山门设计和建造都非常精美，在这僻壤深山里，现代建筑材料建起的山门，告诉了大家佛教的活脱和生机，山门前还加盖了避日遮雨檐，檐下两排石板架座，可供人纳凉歇息。进山门，不进山门，可坐下三思，大有”空门开阖听客便”之大度。

　　进山门后可随回廊通往各殿，廊檐随处可歇，要打坐的可打坐，要躺下的可躺下，有道是： “迂回长廊随心去”。鹫峰寺最引人注意的是那拙朴的宋朝遗物，石制的水槽、石水缸、石水盘等。

　　进了斋堂，看了这拙重的石制用具，仿佛看到这鹫峰寺历史的厚重。用手触摸时，感觉光滑无比，大概所有的兴衰荣辱就如石水槽四壁上的凿痕锤迹，早在这鹫峰山的甘泉：中刷荡涤中销痕隐棱。如今是水亦清来槽亦净，这一“清净”二字仿佛让这石槽如同水一样透明，探首窥视总找不到影子，大概影子从槽底边溜走了。

　　鹫峰寺，缘得鹫峰山土厚林茂而孕育，沐鹫峰山奇岩甘泉而脱俗。鹫峰寺拥有院田1公顷，还有竹林、榛林、桃林等20余公顷。，法刚法师说： “山南山北走一趟，就要日起日落一整天”。鹫峰寺，真正是纳一年春夏秋冬财，施舍东西南北客，春有竹笋，夏有桃梅，秋有板栗，冬有瓜果。但鹫峰寺并不因此而饱食终日，而如若岩泉，丰而不涨，旱而不枯，不妖不娇，真是寺在尘土，境似蓬莱。

　　长桥乡驱车到寺院大约有10千米的简易公路，路随水牵，水转路弯，徒步进山，沿途自然峰回见景，影顾潺潺流水，所有的情趣投诸山水间。山又见长于深邃幽远，水又在乎其明澈至清。有道是：

　　鹫峰鸟啼无枝依，东西南北十方呜。

　　龙泉有根汩汩流，濯净尘垢归菩提。

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