永春仙洞山与普济寺

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　　永春仙洞山与普济寺

　　沈亚之（题海溜树）中有“曾在蓬壶伴众仙”的诗句。“蓬壶”，据古代传说是一处着名的海外仙山。唐朝诗人李白对仙山钦羡不已，曾提笔挥就”始探蓬壶事，旋觉天地轻。”

　　不知李白是否寻访得那座仙山，然而，现今在闽南的永春县境内就有一处颇值回味的风景，那就是被人们赞美为“蓬壶胜境”的蓬山风景区。

　　蓬山位于距离永春县城30千米的蓬壶镇境内，是一座远近闻名的文化名山。相传千百年前，佛、道两家同时看中了这块风水宝地，于是两家割袍为界，蓬山瞬间化为二峰：一峰修筑道观，一峰建造佛刹。

　　道观里清修的道士每日在山顶的岩石上苦练吞云吐雾之功，久而久之，蓬山右峰常见祥云朵朵，云蒸霞蔚的美丽景观，古人称其峰为陈岩、瑞峰。后来，蓬山的一个神奇的故事流传久远。相传，蓬山右峰有一山洞，洞内居住着一群修炼成仙的道士，洞口为石鼓所封。倘若有“福”之人敲击此洞石鼓，则鼓声由远及近，如雷贯耳；少顷，石门自开，曲径通幽，眼前展现出琼楼玉宇，云雾缭绕的景象。此时，众仙汇聚，翩翩起舞，美不胜收。因此，今人称其为“仙洞山”。

　　不管山中有无神仙，山上的美妙景致却吸引了历代众多的名士佳俊。这里，峰峦竞秀，怪石嶙岣，林茂树密，芳草萋萋，涧泉冽冽，游人至此，赏心悦目，流连忘返。南宋时期，一代儒学宗师朱熹曾携带一身的书卷气，兴致勃勃地漫步在仙洞山的林荫小道上。也许朱熹和友人看到了这块刻有“提起千万般，放下全无事”的通仙禅语的路碑，不禁感慨嘘嘘： “平昔陈编里，心期本自幽。那堪旧泉石，更作此追游。”永邑进士陈知柔对此山钟爱有加，竟在山中营建别业，讲学授徒，并与远道而来的朱老夫子谈经论诗，其乐融融。

　　朱老夫子登峰”东望白水漈，南望万家烟”，不由发出一声千古赞叹”蓬山皆美而陈岩尤胜”。朱老夫子抑制不住内心的激动，在”无极殿”的石柱上奋笔疾挥： “千寻瀑布如飞练，一簇人烟似画图。”

　　山不在高，有仙则名。仙洞山便因为有许多名人幽游而闻名。明初，林长茂长老将闽南惟一祭祀“神农氏”的神庙拓建成真宝殿，尔后民众又镌制了不少摩崖石刻。明相李廷机（号九我）、张瑞图率众游阅此山，张曾以其如橡大笔题下”蓬莱仙界”四字，书法遒劲，落落不凡。

　　蓬山左峰有一佛刹隐于林内。刹乃名刹，俗称普济寺，又名普济禅院，取“普度众生，慈悲济世”之意。该寺始建于五代，宋元时，只有几间简陋的院舍。北宋年间，名僧音净、武功祖师曾住持本寺，尔后代有高人硕彦。明朝，该寺已“朝圣有殿，栖禅有室，吞积有厨，放生有池，望远有亭，开涧有泉”，殿内殿外林木掩映，被人们赞誉为“桃源古刹”。

　　宋朝，永春士子颜廷榘曾读书于寺中并考取功名。颜氏“游宦二十年”仍念念不忘”普济寺”之幽境，垂暮之年仍回到永春并重修殿宇，颜廷榘为之题撰{重修蓬山普济院记)碑刻一方，至今仍保存完好。值得一提的是，到了民国，一代高僧性愿法师、弘一法师杖锡来归，在普济寺广弘佛法，传为佳话。

　　大约在70年前，一位“琴、棋、书、画”无所不精的富家公子、学富五车的风流先生，以极度的冷静洒脱，诀别了往日的粉尘俗念，皈依佛门，法号“弘一”。14年后，容貌清瘦的弘一法师，步衲芒鞋，旅途劳顿来到永春。

　　1939年4月14日，这是一个天朗气清、惠风和畅的好日子。这天，弘一法师应永春僧俗的邀请，飞锡启程入永，法师先在城东的桃源殿主讲了一课佛法，令众僧如”饮一勺水，而知大海味”。之后，法师入住普济寺，谢绝一切活动，掩关静修，日以治定律典为常课，并题写一名联： ”闭门思过，依教观心”。1939年11月1日，弘一法师在普济寺迎来了他的60岁寿诞。得意门生丰子恺绘制{续护生画集)60幅，远自桂林寄来；着名画家徐悲鸿精心为大师油画60寿相。·革命诗人柳亚子送来祝寿诗： “君礼释迦佛，我拜马克斯（思乙大雄大无畏，救世心无歧。闭关谢尘网，我意嫌消极。愿持铁禅杖，打杀卖国贼。”弘一法师提笔回赠： “婷婷菊一枝，高标矗晚节。云何色殷红?殉教应流血1”

　　“长亭外，古道边，芳草碧连天。晚风拂柳笛声残，夕阳山外山……”1940年11月12日，在永春普济寺掩关治律572：~的弘一法师搭乘一叶孤舟，离开了永春。其间，法师在普济寺潜心编纂了(南山律备览略编）、（华严疏科分）、（道戒释相概略问答）等律宗着述3卷，这些着作后来成为研究南山律学的重要典籍。

　　1942年5月12日，不久于人世的弘一法师在给友人的信札中写道： ”……朽人迩来衰老日甚，何日入桃源（永春），未可预定，至用歉然。”可见弘一法师在圆寂前几个月仍眷恋着永春，期盼能再登蓬山，悠游林泉，与白云群鸟为侣。

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