事修理事怎样圆融?

  学员:师父慈悲,我在听天台宗高僧显明长老开示的时候曾经讲过说,大乘的理观,小乘的事修,还有理事无碍,理事怎样圆融

  师父:大乘佛法也要有事修,你看天亲菩萨的五念法门,礼拜、赞叹、作愿、观察、回向。他礼拜、赞叹、作愿就是事修,大乘也有事修,不是只有小乘有事修。它其实它每一个宗派,你看天台有天台的事修,华严有华严的事修,当然它也有它的理观,华严有法界观,它一定配合事修的,不过事修一般来说,一定具足身口意三业。

  你注意看不管是谁安排的事修,一定有一个礼拜的,然后口业的称念,那意业的赞叹,一定身口意都要具足,所以有些人不拜佛,其实你事修不圆满,忏公师父提倡,一天拜四十八拜的佛,至少拜四十八拜阿弥陀佛。如果你不愿意拜八十八佛,你每天拜四十八拜,拜两次也可以。

  因为你在因地的时候,你造的业是用身口意三业来造,你现在返妄归真的时候,你身业没有礼拜,缺乏一个业,只有口业跟意业,你的效果就不好了。你修行只靠两业来修行,你造业靠三个业来造业,是吧。最好要有身口意三业具足,你几乎看所有的修行的事修,华严宗的事修,天台的方便法门,一定都有身口意的。好,请坐。

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愿所有弘法功德回向

赞助、流通、见闻、随喜者、及皆悉回向尽法界、虚空界一切众生,依佛菩萨威德力、弘法功德力,普愿消除一切罪障,福慧具足,常得安乐,无绪病苦。欲行恶法,皆悉不成。所修善业,皆速成就。关闭一切诸恶趣门,开示人生涅槃正路。家门清吉,身心安康,先亡祖妣,历劫怨亲,俱蒙佛慈,获本妙心。兵戈永息,礼让兴行,人民安乐,天下太平。四恩总报,三有齐资,今生来世脱离一切外道天魔之缠缚,生生世世永离恶道,离一切苦得究竟乐,得遇佛菩萨、正法、清净善知识,临终无一切障碍而往生有缘之佛净土,同证究竟圆满之佛果。

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