为何平常要念佛

道证法师 | [投稿]

　　自性坚定、清净,是「西方」义-

　　自性无有众苦,但受诸乐,是「极乐」义-

　　在这个宇宙中有很多的佛,他们本来和我们是一样的众生,但是他们觉悟了、修行成就了,开发出本有的佛性就叫做佛。比如说:释迦牟尼佛、药师佛都是佛。阿弥陀佛也是一尊佛,他的名字就叫「阿弥陀」,这尊佛在过去修行的时候,曾经发过愿:如果有人曾经听过他阿弥陀佛这个名号,生起对他的信心,欢喜要去他的世界,甚至是临命终才听到,到临命终时肯念十声佛,阿弥陀佛都会来接引他去西方极乐世界。什么叫做「西方极乐世界」?祖师告诉我们说:西方代表我们自性的坚定和清净,因为是阿弥陀佛修行开发出清净的佛性所显现出来的世界,所以叫做西方。为什么叫做「极乐」?那个世界可以说是宇宙中最美最庄严的世界,在那里完全没有罪恶和任何痛苦,只有无限的清净喜乐,所以叫极乐。阿弥陀佛就像校长,建设出最好的教学设备,安排了像观世音菩萨那样伟大的诸大菩萨,做我们的老师、同学,陪我们一起游玩,在快乐中学习,让我们听听乌唱歌、风吹树叶的演奏音乐,看着花朵放光,甚至到水裡去游泳都可以开悟。- -

　　有福、有慧的人,才能信佛心、妙事-

　　污染、无福的人,只能信灾难、恶事-

　　和自己的心相应的事情比较能够相信,和自己程度差太多的事情比较不容易相信,这是理所当然的。像西方极乐世界这么好的真实消息,必须要很有福报的人才可以相信,才可能接受阿弥陀佛的邀请到西方极乐世界去留学。一般人的头脑比较污染,也比较煺化了,都只能相信报纸所写的一些罪恶、灾难、恐怖的事,比较缺乏福报能力来相信这种好事,甚至会把这当作是神话。这就好像古人不相信有火箭能够飞到月亮,非洲的土人不相信世界上有美国一样,这也不能怪他们不信,因为「信」是需要智慧的,也是需要相当福报的。哥伦布要是当时没有智慧,相信海的那边一定有陆地的话,他也不会驾驶船去航行,发现美洲。- -

　　不曾对人慷慨慈悲,必然怀疑佛之慷慨慈悲-

　　我如果说要送给您一包柳丁,您可能不会怀疑,敢接受。我如果说我美国有一间房子,花园、司机、汽车都没有条件要送给您,您可能会吓一跳,怀疑我不知道有什么企图,您可能不敢接受。因为您这一生如果不曾对人慷慨,当然会怀疑我的慷慨。我们众生很少有佛那样的慈悲,所以也时常会怀疑佛的慈悲,不敢接受佛的慈悲。极乐世界虽然是千真万确的事实,但也只有善根福报足够的人才敢相信、敢接受。临床当医师,我已经看到一些人因为他一念相信了,愿意去极乐世界又肯念佛,在他临命终时,真的看到阿弥陀佛现前接引他到极乐世界,这种大好的福报和美妙的西方,真的给他得到了,这真是太便宜又太简单了。这种事在实行上实在不困难,可是要真的相信比较难。- -

　　为何平时要常念佛?-

　　有人会说:「既然如此,那我等到临终时再念佛就好了,何必平常时时要念呢?」,您想想看,为什么我们平常时时要念?比如一个小孩,从小不写习题,爸爸妈妈、老师说的话也不爱听,閒着就看电视、在外面閒逛,这样怎么能考上大学呢?所以我们平时要随时练习念佛,念佛在念的当下,我们的心就平静,我们的心就光明了,可以说马上就进入极乐世界。-

　　我们平常健康好好的时候,若不练好功夫,一般人在临命终时会非常痛苦。譬如我每天在医院裡看到人将死的时候,如果不是很痛,痛得不休止,又没办法说话,吃不下、睡不着,要不然就是喘不过气,一口气都喘不上来,要专心念佛就有困难,并不是完全不可能,是相当困难,必须要有相当愿力的人才有可能做到。我们再说十大死亡塬因中第一位就是癌病,这种病一般都很痛苦,除非他平时肯认真念佛,佛力加被之下才有可能不痛苦。-

　　一般没念佛的都会很痛、很难过。您想想看,平时被一隻蚊子咬到就觉得心烦,没有办法安静念佛的人,假如有一天大痛起来,是不是可以静下来念佛呢?也有可能是大出血,吓都吓得发抖,要安心念佛就有困难。再说高血压,假如中风就昏迷不醒。一般人十个当中有九个可以说是在临命终时都是昏迷不醒,自己作不了主。要不就是意外灾害,临时在车祸、飞机失事、火灾当中丧命,这都是在非常恐怖中去世。您想想,这种恐怖的意外,怎么可能平静地念阿弥陀佛呢?除非您练习到无论什么紧张的情形,第一念都能念出阿弥陀佛,才有可能在意外变故的时候念出佛来。所以平时念佛就是练习,随时提醒自己要有光明慈悲的心。比如说,我们最好知道:假如是火灾就打「一一九」就会有消防车来救火,我们如果完全不知道火灾到底要打什么电话才会有人来救,心中又自己固执这样想——「唉呀!管他什么火灾,那是很不吉利的。」或是自己认为——「不会啦!我才不会那么倒楣,遭过火灾呢!」因为不喜欢火灾,所以故意不去注意,也不记得是什么号码会有人来救,万一真的遇上那就真的很麻烦。甚至您的左邻右舍有人遇上了,您也不知道要怎么帮忙他。以前在台南,有人在火灾的时候心里一惊慌,也不知道该拿什么东西出去,心慌意乱的,拿这样也不对,拿那样也不对,换来换去,最后抱了个尿桶跑出去,这是事实,我们千万不要笑别人。我在医院裡看到很多临终人的情形,从来没看过平常不念佛的人能够很镇静又舒服,在满脸的微笑中去世的。一般人去世都很痛苦,手忙脚乱的,和抱尿桶逃走实在没什么两样。- -

　　只有老实念佛修行的人,-

　　临终预知时至、欢喜自在、蒙佛来接引-

　　我只有看过佛教中修行很好,平常很认真念阿弥陀佛的人,他自己预先知道时间到了,就很自在,彷彿要回到故乡看风景,要回到故乡看亲戚朋友那么高兴,很自在地回去了。我们要明白,阿弥陀佛就有如「一一九」那样的电话号码,是不可以不知道的。假如事先知道,到时候心里就可以打出「阿弥陀佛」这个电话号码,一打出去自然就会有佛菩萨派人来解救。- -

　　勿因不爱下雨,故意不带伞-

　　勿因不爱死亡.故意不準备-

　　我们都知道如果快下雨了,出门就要带雨伞,以免被雨淋到,淋得感冒生病。我们如果因为不喜欢下雨就故意不準备雨伞,一旦下雨就只好淋雨了,难过也是自己难过啊!而且并不是说我们一买雨伞马上就会下雨,如果说一买雨伞就会马上下雨,那么派上用场更好,总是比淋雨感冒好。平时如果将雨伞买起来就不怕下雨了。大家不要误会以为我在卖伞,这个意思是说念佛也是一样,并不是一买伞就下雨,下雨是要看因缘的;也不是说一念「阿弥陀佛」,阿弥陀佛马上就会来接我们往生西方极乐世界,要往生极乐世界也要看因缘。有人把往生西方极乐世界当作是「死亡」的意思,这是很大的误会。其实往生极乐明明说的是往「生」,是从此过着没有痛苦,清净快乐的生活,过着佛、菩萨的生活,并不是死亡的意思。这是可以在现生、活着的时候就达到的,也可以来生才达到。如果能够一念佛就感应到阿弥陀佛现前,从此就过着极乐的生活,这是最虔诚的上等功夫。一般人虔诚不够,内心放不下的垃圾还很多,所以念佛念不专心,心裡好像还有很多事比佛还重要。

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