当我去台北临济寺受在家菩萨戒的时候,认识了一位去受五戒的莲友。因为她被安排住在我的隔壁床,所以,我们有比较多接触的机会。这位莲友大约是二十多岁的女孩子,长得很可爱,讲话很豪爽,后来我才知道她有一些特

-- 道证法师讲述出家前的亲身经历 我当内科住院医师的时候。有一天,在医院爬楼梯看见一位气质很高雅的中年女人,但是她整个人失魂落魄的,走路摇摇晃晃,好像随时会昏倒的样子。我就过去扶她,请问她说:“你是不是不舒服呢?我扶你回去,你住哪一间呀?”她忽然红了

当我去台北临济寺受在家菩萨戒的时候，认识了一位去受五戒的莲友。因为她被安排住在我的隔壁床，所以，我们有比较多接触的机会。这位莲友大约是二十多岁的女孩子，长得很可爱，讲话很豪爽，后来我才知道她有一些特殊的能力。她是说有时会有一些灵感，有时可以看到一些鬼神。

　　我们今天大概从早上五点多钟有几位菩萨就在那里练习。我请他们练习只有练一个「阿」字就好了。昨天我们在打佛一，没有很多时间讲念佛要怎么念。怎么样叫完全放松的念佛？大家练习只发一个字、一个音就好了。

　　（师平日不与外界接触。只是几人住在那静修。严持戒律，日中一食，不抓金钱。每天凌晨一点起身，拜3000大拜，念佛求生极乐。是四众弟子修学进德之楷模。　　2003年5月4日，道证法师为大众开示十大愿王时，向

在医院里几乎每一位病人来告诉我一个不一样的故事，告诉我一段不一样的法，来提醒我们念佛。用一种不同的角度，一种不同的激励方法来教我们念佛。这时候才发现到：原来每一个众生，都是我们上求佛道，下化众生的物件，他来教我们怎么样往上求佛道，怎么样往下度众生，就好像

佛要救你 (弥陀要解学习之一～有关助念的问题) 道证法师讲述 ‘弥陀要解学习 ’系列出版品出版缘起及说明 台湾大学弥陀要解学习班恭写 一切法从因缘生。或许是台湾大学晨曦社的童子们,宿世的善根成熟,今生才有缘亲身受教于上道下证法师。两年半以来,在恩师的

在现代日常生活中,我们几乎很难遇到一个真正欢喜快乐的人。大部分的人都好像心事重重,仿佛有很大的压力,忙得不太能够享受内心的宁静、欢喜。还有人一闲下来就感觉很无聊,或者是常常觉得自己很倒楣,周围的人都对不起我,或者觉得自己实在很好,付出很多,但是得

　　以前，京城里有一位负责酿酒的酒保，名叫王武。当他酿酒的时候，常常有苍蝇飞来，投入酒中。　　于是王武就找了几个盘子，装上木炭灰放在旁边，一看到苍蝇掉入酒中，他就赶快捞起来，放在炭灰上，让炭灰把苍

　　有的人念佛数目念很多，但是并没有得到信心和欢喜，为什么呢？因为他没有把眼光注意在佛，都是放在自己的妄想上面，如果一旦发现自己有妄想就又开始烦恼，我念佛功夫这么差不知道会不会往生？　　其实这样的

　　念佛是靠我们的信心和愿力，心清清净净地念，是要把心真正放在佛上面。如果明天我和世间的因缘就尽了，更是不能浪费时间去悲哀烦恼，我今天必须好好欢喜过一天，尽最大的心力念佛，把阿弥陀佛的电话打通就可

　　有人说念阿弥陀佛没有效，他肚子痛的时候念佛也一样痛，为什么他念佛会没有效呢？因为他肚子痛的时候念佛根本没有把心放在阿弥陀，都在挂礙他的肚子，并没有专心放在佛。　　就好比我们看电视，如果要看台视

　　在现代日常生活中,我们几乎很难遇到一个真正欢喜快乐的人。大部分的人都好像心事重重,仿佛有很大的压力,忙得不太能够享受内心的宁静、欢喜。还有人一闲下来就感觉很无聊,或者是常常觉得自己很倒楣,周围的人都

　　我们由前世到今生必定欠了众生很多的债务,债务包括了:我们杀生吃肉欠众生很多的命债,还有欠人钱财的债务和人情债。这些债务我们可能要还好几辈子也还不完。如果我们真的相信佛有很大的能力和大慈悲,就好像我

　　自性坚定、清净,是「西方」义-　　自性无有众苦,但受诸乐,是「极乐」义-　　在这个宇宙中有很多的佛,他们本来和我们是一样的众生,但是他们觉悟了、修行成就了,开发出本有的佛性就叫做佛。比如说:释迦牟尼佛、

　　我在行医的路上,曾经遇到一位患者菩萨,他虽然是一位屠夫,但是平常待人诚实宽厚。杀猪是他的父母亲传下来的职业,他告诉我:我们也不好去改它,也不懂得要去改它。他在小的时候,就有人教他念阿弥陀佛,所以从小他

　　我还有一点经验也许可以提供给您们参考一下,也许在病中会有很大的突破和帮助。我生病不久,忏公师父就指示我,要我多拜佛,消除业障。　　‘业障’两个字,浅显一点说—‘业’就是行为,&lsq

　　关怀绑票案　　我有一位朋友,她原来是基督徒,她是在海边长大的,平常很讲究吃海鲜,她甚至会潜水去射鱼,鱼虾必须要‘活著煮的’她才要吃,死了才煮的,她还嫌不好吃。她为人很幽默、热心,有一次我们要