坐禅治百病

超然法师 | [投稿]

　　我有类风湿，高考那年春天第一次发作，左膝关节痛了一个星期，自己好了，没在意。到了大二那年，也是春天，左膝关节严重肿痛，连走路都困难，前后持续了近两个月。

　　经校医安排去定点医院检查，确诊为“类风湿”，建议休学住院治疗。住院我是不肯的，但休学我愿意，正好可以休养一下，顺便调整一下看似迷茫的人生。

　　此后一年，除了睡觉和运动之外，我大都泡在图书馆里，首先研究治病，古今中外一番折腾，最终选择了通过盘腿静坐来治疗自己的类风湿。因为这个方法可操作性强，自己完全能够把握，而且，据说“坐禅能治百病”。

　　坐禅的基本方法不难，但具体实践实在不易。由于“类风湿”的存在，我的全身骨节比别人要粗大一些，柔韧性极差，“双盘”和“单盘”完全做不到，连“散盘”都很费力，双膝向上翘起，根本放不平。

　　大概，这就是所谓的“气血不通”吧，我心里暗自嘀咕，并因此下定决心坚持练习，让气血慢慢通畅起来。

　　练习盘坐几个月，骨节时常疼痛，每次都坐不了多久，但是，我仍旧体会到了效果：这显然是最适合人体的坐姿，它会让人心思趋向于“澄静”和“敏锐”，让人气力恢复并增长，让关节在疼痛之后确实有了疏通之感。

　　于是，我便停止服用“类风湿”药物。第二年春天，虽然周身骨节都有不适之感，膝关节有轻微疼痛，但并未发病。此后，由于常年盘坐，加上注意保暖和休息，我的“类风湿”再也不曾明显发病。

　　但我很清楚，病还在，只是在缓慢地减轻，在逐渐接受身体调节的自然控制。如现代医学所说，这个病的确无法根治，而只能够加以控制。

　　控制的方法，别人用药，我用盘坐。

　　数年后，我接触到了佛经，对于“坐禅”慢慢有了认识，更加坚定了“坐禅治百病”的信心。以下是我练习“坐禅”与“类风湿”的症状年表，大致如此，为有此类病症的同修们作参考：

　　1988年，18岁，春天第一次发病，左膝关节疼痛一周，未治疗。

　　1990年，20岁，左膝关节严重肿痛，确诊为“类风湿”，休学一年，服用了医院提供的相关药物，半年后停药。

　　开始学习盘坐，散盘，双膝翘起，十五分钟便会发生膝关节疼痛。

　　1991年—1993年，21—23岁，大学的后三年坚持练习盘坐，并注意全身保暖，尤其是膝关节保暖。每到春天，周身各个骨节都会有所不适，膝关节有轻微疼痛。

　　盘坐没有明显提高，只是变成了一种习惯，虽然只是“散盘”，也充分体会到了“盘坐”的好处。

　　1994年—1997年，24—27岁，工作时期，也是学佛初期，忙碌于工作，盘坐时间有所减少，但一直在坚持。和同龄人相比，冬春受凉后容易发烧，每年都有好几次，每次发烧全身骨节都会有痛感。春天依旧会周身关节不适，双膝轻微疼痛。

　　学佛后，发现别人大多可以单盘或双盘，颇为羡慕。开始盘坐念经，每次时间只有二十分钟左右，再长注意力就分散了。

　　1998年，28岁，剃度出家，一边在寺院烧火做饭，一边盘坐念经，散盘姿势已经可以坐得端正，腰松背直，臀部下方需要两三寸的厚垫子，才会感到舒适。

　　“类风湿”症状在慢慢减轻，很缓慢，依旧时常各个骨节不适，或有轻微疼痛。

　　1999年，29岁，受戒前两个月生了一场病，心动过速，心跳每分钟110到120次，精力很差，似乎与“类风湿”有关联，也与营养较差有关。勉强坚持受戒，身体越来越瘦，到了受菩萨戒前一晚，症状消失，心跳恢复到正常水平。

　　身体逐渐恢复以后，似乎业障轻了一些，身心各方面都有所提高，虽然还是散盘，但身心受用在逐渐增上。“类风湿”症状仍旧在慢慢控制当中。

　　2000—2002年，30—32岁，智慧有所发扬，开始讲课，教学相长。看别人都是单盘和双盘，也开始练习“单盘”，翘着膝盖练习，很滑稽的样子。

　　前后讲课三年，第一年可以胜任，后两年深感学养不足，道力羸弱，佛法深广无边。坚持盘坐念经，作为自修的主要内容，所念经文，大约是《遗教三经》、《圆觉经》、《金刚经》、《六祖坛经》等等。

　　“类风湿”症状表现，晨起周身沉重、乏力，春天各个关节不适，偶有轻微疼痛。只要受风寒就会发烧，每年三次左右。

　　2003—2006年，33—36岁，不再讲课，换了地方，一边为寺院做事，一边静坐念经，偶尔出游观光。还是那几部经典，结合一些祖师开示，反复读念参悟。开始以“单盘”为主，臀部需要厚垫子，才能够坐得放松而端正。

　　晨起依旧周身乏力，偶有关节不适，膝关节春天有轻微疼痛。

　　2007—2009年，37—39岁，换了地方，又开始讲课，明显比以前自如，“单盘”坐姿已经比较轻松，身心较以前舒畅许多，充分学会了“放松”。

　　晨起乏力有所改善，每年春天各部分骨节轮流不适，要么膝关节，要么颈椎，要么腕关节，要么手指关节，要么髋关节。但只要坚持静坐和调养，都不会太严重。

　　2010年，40岁，继续讲课，“单盘”已经完全坐平，一天，忽然想要尝试下“双盘”，稍一用力，也就搬上去了。所谓“盘坐”，根基再差的人，像我这样的“类风湿”患者，只要持之以恒，也终究可以柳暗花明。

　　静坐念经减少，开始大量写作，学习解读佛经，对于如来教法体悟加深，心与法可以随处相应，烦恼习气迅速减少，内心深处的自在开始显现。

　　晨起乏力越来越轻，“类风湿”还在，在各个关节无序地游走，偶尔不适，偶有轻微疼痛。即便受风寒，也很少发烧了。

　　2011—2014年，41—44岁，讲课越来越少，“双盘”可以坐半个小时以上，但主要还是“单盘”，盘坐当中写作，结合散步经行。身心趋于健康，极少生病，精力比以往变得充沛，不再为无聊琐事而烦恼。

　　晨起渐渐不再乏力，但“类风湿”仍在，偶有手指“晨僵”出现，膝关节不适明显减少，颈椎等其它关节相对健康。

　　综上所述，我从1990年确诊为“类风湿”，直到如今的2014年，只是当初服药半年，此后，基本依靠“盘坐”来治疗，效果不错，不仅完全遏制了病情发展，而且丝毫没有影响工作、修行与生活。更重要的是，还取得了身心健康、精力充沛，智慧发扬之功效。

　　“坐禅治百病”，以我个人二十四年的实践来看，果然真实不虚。往后，我准备再用一些年的时间，把“双盘”练习好，相信必有延年益寿、定慧开通、身心安乐之功效。这人生的最后一招儿，无论有多老，活着我要大体能够照顾自己，死后但愿亲证清净法身，自在往生极乐净土。

　　行文至此，忽生一偈，作为结尾，偈曰：

　　二十四年磨一剑，既无剑身也无锋；

　　摧破无聊诸烦恼，身心安泰度尘寰。

您可能喜欢：

广大佛友阅读文章时如发现错别字或者其他语法错误，欢迎指正，以利弘法，你们的支持是我们进步的最好动力。反馈|投稿

热文推荐

三宝歌略解

达摩大师血脉论浅读

精华文章

保持做一个守本分、乐观的人

佛法从恭敬中求，恭敬缘心诚

精彩专题

圣严法师

圣严法师，佛学大师、教育家、佛教弘法大师、日本立正大学博士，也是禅宗曹洞宗的第五十代传人、临济宗的第五十七代传人、台湾法鼓山的创办人。圣严法师所推动的理念是，提升人的品质，建设人间净土，以教育完成关怀任务，以关怀达到教育目的。圣严法师以中、日、英三种语文在亚、美、欧各洲出版的著作近百种。

星云大师

星云大师（释星云1927年－），俗名李国深，农历七月二十二日出生，原籍中国江苏江都，其信徒常称之为星云大师，为临济正宗第四十八代传人。星云大师是佛光山开山宗长，佛光山寺第一、二、三任住持。先后在世界各地创建200余所道场。

热门推荐

网站推荐

最新推荐