华藏世界品第五之二
尔时,普贤菩萨复告大众言:
「诸佛子!此无边妙华光香水海东,次有香水海,名:离垢焰藏;出大莲华,名:一切香摩尼王妙庄严;有世界种而住其上,名:遍照刹旋,以菩萨行吼音为体。此中最下方,有世界,名:宫殿庄严幢;其形四方,依一切宝庄严海住,莲华光网云弥覆其上,佛刹微尘数世界围绕,纯一清净,佛号:眉间光遍照。此上过佛刹微尘数世界,有世界,名:德华藏;其形周圆,依一切宝华蕊海住,真珠幢师子座云弥覆其上,二佛刹微尘数世界围绕,佛号:一切无边法海慧。此上过佛刹微尘数世界,有世界,名:善变化妙香轮;形如金刚,依一切宝庄严铃网海住,种种庄严圆光云弥覆其上,三佛刹微尘数世界围绕,佛号:功德相光明普照。此上过佛刹微尘数世界,有世界,名:妙色光明;其状犹如摩尼宝轮,依无边色宝香水海住,普光明真珠楼阁云弥覆其上,四佛刹微尘数世界围绕,纯一清净,佛号:善眷属出兴遍照。此上过佛刹微尘数世界,有世界,名:善盖覆;状如莲华,依金刚香水海住,离尘光明香水云弥覆其上,五佛刹微尘数世界围绕,佛号:法喜无尽慧。此上过佛刹微尘数世界,有世界,名:尸利华光轮;其形三角,依一切坚固宝庄严海住,菩萨摩尼冠光明云弥覆其上,六佛刹微尘数世界围绕,佛号:清净普光明。此上过佛刹微尘数世界,有世界,名:宝莲华庄严;形如半月,依一切莲华庄严海住,一切宝华云弥覆其上,七佛刹微尘数世界围绕,纯一清净,佛号:功德华清净眼。此上过佛刹微尘数世界,有世界,名:无垢焰庄严;其状犹如宝灯行列,依宝焰藏海住,常雨香水种种身云弥覆其上,八佛刹微尘数世界围绕,佛号:慧力无能胜。此上过佛刹微尘数世界,有世界,名:妙梵音;形如卍字,依宝衣幢海住,一切华庄严帐云弥覆其上,九佛刹微尘数世界围绕,佛号:广大目如空中净月。此上过佛刹微尘数世界,有世界,名:微尘数音声;其状犹如因陀罗网,依一切宝水海住,一切乐音宝盖云弥覆其上,十佛刹微尘数世界围绕,纯一清净,佛号:金色须弥灯。此上过佛刹微尘数世界,有世界,名:宝色庄严;形如卍字,依帝释形宝王海住,日光明华云弥覆其上,十一佛刹微尘数世界围绕,佛号:回照法界光明智。此上过佛刹微尘数世界,有世界,名:金色妙光;其状犹如广大城廓,依一切宝庄严海住,道场宝华云弥覆其上,十二佛刹微尘数世界围绕,佛号:宝灯普照幢。此上过佛刹微尘数世界,有世界,名:遍照光明轮;状如华旋,依宝衣旋海住,佛音声宝王楼阁云弥覆其上,十三佛刹微尘数世界围绕,纯一清净,佛号:莲华焰遍照。此上过佛刹微尘数世界,有世界,名:宝藏庄严;状如四洲,依宝璎珞须弥住,宝焰摩尼云弥覆其上,十四佛刹微尘数世界围绕,佛号:无尽福开敷华。此上过佛刹微尘数世界,有世界,名:如镜像普现;其状犹如阿修罗身,依金刚莲华海住,宝冠光影云弥覆其上,十五佛刹微尘数世界围绕,佛号:甘露音。此上过佛刹微尘数世界,有世界,名:栴檀月;其形八隅,依金刚栴檀宝海住,真珠华摩尼云弥覆其上,十六佛刹微尘数世界围绕,纯一清净,佛号:最胜法无等智。此上过佛刹微尘数世界,有世界,名:离垢光明;其状犹如香水漩流,依无边色宝光海住,妙香光明云弥覆其上,十七佛刹微尘数世界围绕,佛号:遍照虚空光明音。此上过佛刹微尘数世界,有世界,名:妙华庄严;其状犹如旋绕之形,依一切华海住,一切乐音摩尼云弥覆其上,十八佛刹微尘数世界围绕,佛号:普现胜光明。此上过佛刹微尘数世界,有世界,名:胜音庄严;其状犹如师子之座,依金师子座海住,众色莲华藏师子座云弥覆其上,十九佛刹微尘数世界围绕,佛号:无边功德称普光明。此上过佛刹微尘数世界,有世界,名:高胜灯;状如佛掌,依宝衣服香幢海住,日轮普照宝王楼阁云弥覆其上,二十佛刹微尘数世界围绕,纯一清净,佛号:普照虚空灯。
「诸佛子!此离垢焰藏香水海南,次有香水海,名:无尽光明轮;世界种,名:佛幢庄严;以一切佛功德海音声为体。此中最下方,有世界,名:爱见华;状如宝轮,依摩尼树藏宝王海住,化现菩萨形宝藏云弥覆其上,佛刹微尘数世界围绕,纯一清净,佛号:莲华光欢喜面。此上过佛刹微尘数世界,有世界,名:妙音;佛号:须弥宝灯。此上过佛刹微尘数世界,有世界,名:众宝庄严光;佛号:法界音声幢。此上过佛刹微尘数世界,有世界,名:香藏金刚;佛号:光明音。此上过佛刹微尘数世界,有世界,名:净妙音;佛号:最胜精进力。此上过佛刹微尘数世界,有世界,名:宝莲华庄严;佛号:法城云雷音。此上过佛刹微尘数世界,有世界,名:与安乐;佛号:大名称智慧灯。此上过佛刹微尘数世界,有世界,名:无垢网;佛号:师子光功德海。此上过佛刹微尘数世界,有世界,名:华林幢遍照;佛号:大智莲华光。此上过佛刹微尘数世界,有世界,名:无量庄严;佛号:普眼法界幢。此上过佛刹微尘数世界,有世界,名:普光宝庄严;佛号:胜智大商主。此上过佛刹微尘数世界,有世界,名:华王;佛号:月光幢。此上过佛刹微尘数世界,有世界,名:离垢藏;佛号:清净觉。此上过佛刹微尘数世界,有世界,名:宝光明;佛号:一切智虚空灯。此上过佛刹微尘数世界,有世界,名:出生宝璎珞;佛号:诸度福海相光明。此上过佛刹微尘数世界,有世界,名:妙轮遍覆;佛号:调伏一切染著心令欢喜。此上过佛刹微尘数世界,有世界,名:宝华幢;佛号:广博功德音大名称。此上过佛刹微尘数世界,有世界,名:无量庄严;佛号:平等智光明功德海。此上过佛刹微尘数世界,有世界,名:无尽光庄严幢;状如莲华,依一切宝网海住,莲华光摩尼网弥覆其上,二十佛刹微尘数世界围绕,纯一清净,佛号:法界净光明。
「诸佛子!此无尽光明轮香水海右旋,次有香水海,名:金刚宝焰光;世界种,名:佛光庄严藏,以称说一切如来名音声为体。此中最下方,有世界,名:宝焰莲华;其状犹如摩尼色眉间毫相,依一切宝色水旋海住,一切庄严楼阁云弥覆其上,佛刹微尘数世界围绕,纯一清净,佛号:无垢宝光明。此上过佛刹微尘数世界,有世界,名:光焰藏;佛号:无碍自在智慧光。此上过佛刹微尘数世界,有世界,名:宝轮妙庄严;佛号:一切宝光明。此上过佛刹微尘数世界,有世界,名:栴檀树华幢;佛号:清净智光明。此上过佛刹微尘数世界,有世界,名:佛刹妙庄严;佛号:广大欢喜音。此上过佛刹微尘数世界,有世界,名:妙光庄严;佛号:法界自在智。此上过佛刹微尘数世界,有世界,名:无边相;佛号:无碍智。此上过佛刹微尘数世界,有世界,名:焰云幢;佛号:演说不退轮。此上过佛刹微尘数世界,有世界,名:众宝庄严清净轮;佛号:离垢华光明。此上过佛刹微尘数世界,有世界,名:广大出离;佛号:无碍智日眼。此上过佛刹微尘数世界,有世界,名:妙庄严金刚座;佛号:法界智大光明。此上过佛刹微尘数世界,有世界,名:智慧普庄严;佛号:智炬光明王。此上过佛刹微尘数世界,有世界,名:莲华池深妙音;佛号:一切智普照。此上过佛刹微尘数世界,有世界,名:种种色光明;佛号:普光华王云。此上过佛刹微尘数世界,有世界,名:妙宝幢;佛号:功德光。此上过佛刹微尘数世界,有世界,名:摩尼华毫相光;佛号:普音云。此上过佛刹微尘数世界,有世界,名:甚深海;佛号:十方众生主。此上过佛刹微尘数世界,有世界,名:须弥光;佛号:法界普智音。此上过佛刹微尘数世界,有世界,名:金莲华;佛号:福德藏普光明。此上过佛刹微尘数世界,有世界,名:宝庄严藏;形如卍字,依一切香摩尼庄严树海住,清净光明云弥覆其上,二十佛刹微尘数世界围绕,纯一清净,佛号:大变化光明网。
「诸佛子!此金刚宝焰香水海右旋,次有香水海,名:帝青宝庄严;世界种,名:光照十方,依一切妙庄严莲华香云住,无边佛音声为体。于此最下方,有世界,名:十方无尽色藏轮;其状周回,有无量角,依无边色一切宝藏海住,因陀罗网而覆其上,佛刹微尘数世界围绕,纯一清净,佛号:莲华眼光明遍照。此上过佛刹微尘数世界,有世界,名:净妙庄严藏;佛号:无上慧大师子。此上过佛刹微尘数世界,有世界,名:出现莲华座;佛号:遍照法界光明王。此上过佛刹微尘数世界,有世界,名:宝幢音;佛号:大功德普名称。此上过佛刹微尘数世界,有世界,名:金刚宝庄严藏;佛号:莲华日光明。此上过佛刹微尘数世界,有世界,名:因陀罗华月;佛号:法自在智慧幢。此上过佛刹微尘数世界,有世界,名:妙轮藏;佛号:大喜清净音。此上过佛刹微尘数世界,有世界,名:妙音藏;佛号:大力善商主。此上过佛刹微尘数世界,有世界,名:清净月;佛号:须弥光智慧力。此上过佛刹微尘数世界,有世界,名:无边庄严相;佛号:方便愿净月光。此上过佛刹微尘数世界,有世界,名:妙华音;佛号:法海大愿音。此上过佛刹微尘数世界,有世界,名:一切宝庄严;佛号:功德宝光明相。此上过佛刹微尘数世界,有世界,名:坚固地;佛号:美音最胜天。此上过佛刹微尘数世界,有世界,名:普光善化;佛号:大精进寂静慧。此上过佛刹微尘数世界,有世界,名:善守护庄严行;佛号:见者生欢喜。此上过佛刹微尘数世界,有世界,名:栴檀宝华藏;佛号:甚深不可动智慧光遍照。此上过佛刹微尘数世界,有世界,名:现种种色相海;佛号:普放不思议胜义王光明。此上过佛刹微尘数世界,有世界,名:化现十方大光明;佛号:胜功德威光无与等。此上过佛刹微尘数世界,有世界,名:须弥云幢;佛号:极净光明眼。此上过佛刹微尘数世界,有世界,名:莲华遍照;其状周圆,依无边色众妙香摩尼海住,一切乘庄严云而覆其上,二十佛刹微尘数世界围绕,纯一清净,佛号:解脱精进日。
「诸佛子!此帝青宝庄严香水海右旋,次有香水海,名:金刚轮庄严底;世界种,名:妙宝间错因陀罗网,普贤智所生音声为体。此中最下方,有世界,名:莲华网;其状犹如须弥山形,依众妙华山幢海住,佛境界摩尼王帝网云而覆其上,佛刹微尘数世界围绕,纯一清净,佛号:法身普觉慧。此上过佛刹微尘数世界,有世界,名:无尽日光明;佛号:最胜大觉慧。此上过佛刹微尘数世界,有世界,名:普放妙光明;佛号:大福云无尽力。此上过佛刹微尘数世界,有世界,名:树华幢;佛号:无边智法界音。此上过佛刹微尘数世界,有世界,名:真珠盖;佛号:波罗蜜师子频申。此上过佛刹微尘数世界,有世界,名:无边音;佛号:一切智妙觉慧。此上过佛刹微尘数世界,有世界,名:普见树峰;佛号:普现众生前。此上过佛刹微尘数世界,有世界,名:师子帝网光;佛号:无垢日金色光焰云。此上过佛刹微尘数世界,有世界,名:众宝间错;佛号:帝幢最胜慧。此上过佛刹微尘数世界,有世界,名:无垢光明地;佛号:一切力清净月。此上过佛刹微尘数世界,有世界,名:恒出叹佛功德音;佛号:如虚空普觉慧。此上过佛刹微尘数世界,有世界,名:高焰藏;佛号:化现十方大云幢。此上过佛刹微尘数世界,有世界,名:光严道场;佛号:无等智遍照。此上过佛刹微尘数世界,有世界,名:出生一切宝庄严;佛号:广度众生神通王。此上过佛刹微尘数世界,有世界,名:光严妙宫殿;佛号:一切义成广大慧。此上过佛刹微尘数世界,有世界,名:离尘寂静;佛号:不唐现。此上过佛刹微尘数世界,有世界,名:摩尼华幢;佛号:悦意吉祥音。此上过佛刹微尘数世界,有世界,名:普云藏;其状犹如楼阁之形,依种种宫殿香水海住,一切宝灯云弥覆其上,二十佛刹微尘数世界围绕,纯一清净,佛号:最胜觉神通王。
「诸佛子!此金刚轮庄严底香水海右旋,次有香水海,名:莲华因陀罗网;世界种,名:普现十方影,依一切香摩尼庄严莲华住,一切佛智光音声为体。此中最下方,有世界,名:众生海宝光明;其状犹如真珠之藏,依一切摩尼璎珞海漩住,水光明摩尼云而覆其上,佛刹微尘数世界围绕,纯一清净,佛号:不思议功德遍照月。此上过佛刹微尘数世界,有世界,名:妙香轮;佛号:无量力幢。此上过佛刹微尘数世界,有世界,名:妙光轮;佛号:法界光音觉悟慧。此上过佛刹微尘数世界,有世界,名:吼声摩尼幢;佛号:莲华光恒垂妙臂。此上过佛刹微尘数世界,有世界,名:极坚固轮;佛号:不退转功德海光明。此上过佛刹微尘数世界,有世界,名:众行光庄严;佛号:一切智普胜尊。此上过佛刹微尘数世界,有世界,名:师子座遍照;佛号:师子光无量力觉慧。此上过佛刹微尘数世界,有世界,名:宝焰庄严;佛号:一切法清净智。此上过佛刹微尘数世界,有世界,名:无量灯;佛号:无忧相。此上过佛刹微尘数世界,有世界,名:常闻佛音;佛号:自然胜威光。此上过佛刹微尘数世界,有世界,名:清净变化;佛号:金莲华光明。此上过佛刹微尘数世界,有世界,名:普入十方;佛号:观法界频申慧。此上过佛刹微尘数世界,有世界,名:炽然焰;佛号:光焰树紧那罗王。此上过佛刹微尘数世界,有世界,名:香光遍照;佛号:香灯善化王。此上过佛刹微尘数世界,有世界,名:无量华聚轮;佛号:普现佛功德。此上过佛刹微尘数世界,有世界,名:众妙普清净;佛号:一切法平等神通王。此上过佛刹微尘数世界,有世界,名:金光海;佛号:十方自在大变化。此上过佛刹微尘数世界,有世界,名:真珠华藏;佛号:法界宝光明不可思议慧。此上过佛刹微尘数世界,有世界,名:帝释须弥师子座;佛号:胜力光。此上过佛刹微尘数世界,有世界,名:无边宝普照;其形四方,依华林海住,普雨无边色摩尼王帝网而覆其上,二十佛刹微尘数世界围绕,纯一清净,佛号:遍照世间最胜音。
「诸佛子!此莲华因陀罗网香水海右旋,次有香水海,名:积集宝香藏;世界种,名:一切威德庄严,以一切佛法轮音声为体。此中最下方,有世界,名:种种出生;形如金刚,依种种金刚山幢住,金刚宝光云而覆其上,佛刹微尘数世界围绕,纯一清净,佛号:莲华眼。此上过佛刹微尘数世界,有世界,名:喜见音;佛号:生喜乐。此上过佛刹微尘数世界,有世界,名:宝庄严幢;佛号:一切智。此上过佛刹微尘数世界,有世界,名:多罗华普照;佛号:无垢寂妙音。此上过佛刹微尘数世界,有世界,名:变化光;佛号:清净空智慧月。此上过佛刹微尘数世界,有世界,名:众妙间错;佛号:开示福德海密云相。此上过佛刹微尘数世界,有世界,名:一切庄严具妙音声;佛号:欢喜云。此上过佛刹微尘数世界,有世界,名:莲华池;佛号:名称幢。此上过佛刹微尘数世界,有世界,名:一切宝庄严;佛号:频申观察眼。此上过佛刹微尘数世界,有世界,名:净妙华;佛号:无尽金刚智。此上过佛刹微尘数世界,有世界,名:莲华庄严城;佛号:日藏眼普光明。此上过佛刹微尘数世界,有世界,名:无量树峰;佛号:一切法雷音。此上过佛刹微尘数世界,有世界,名:日光明;佛号:开示无量智。此上过佛刹微尘数世界,有世界,名:依止莲华叶;佛号:一切福德山。此上过佛刹微尘数世界,有世界,名:风普持;佛号:日曜根。此上过佛刹微尘数世界,有世界,名:光明显现;佛号:身光普照。此上过佛刹微尘数世界,有世界,名:香雷音金刚宝普照;佛号:最胜华开敷相。此上过佛刹微尘数世界,有世界,名:帝网庄严;形如栏楯,依一切庄严海住,光焰楼阁云弥覆其上,二十佛刹微尘数世界围绕,纯一清净,佛号:示现无畏云。
「诸佛子!此积集宝香藏香水海右旋,次有香水海,名:宝庄严;世界种,名:普无垢,以一切微尘中佛刹神变声为体。此中最下方,有世界,名:净妙平坦;形如宝身,依一切宝光轮海住,种种栴檀摩尼真珠云弥覆其上,佛刹微尘数世界围绕,纯一清净,佛号:难摧伏无等幢。此上过佛刹微尘数世界,有世界,名:炽然妙庄严;佛号:莲华慧神通王。此上过佛刹微尘数世界,有世界,名:微妙相轮幢;佛号:十方大名称无尽光。此上过佛刹微尘数世界,有世界,名:焰藏摩尼妙庄严;佛号:大智慧见闻皆欢喜。此上过佛刹微尘数世界,有世界,名:妙华庄严;佛号:无量力最胜智。此上过佛刹微尘数世界,有世界,名:出生净微尘;佛号:超胜梵。此上过佛刹微尘数世界,有世界,名:普光明变化香;佛号:香象金刚大力势。此上过佛刹微尘数世界,有世界,名:光明旋;佛号:义成善名称。此上过佛刹微尘数世界,有世界,名:宝璎珞海;佛号:无比光遍照。此上过佛刹微尘数世界,有世界,名:妙华灯幢;佛号:究竟功德无碍慧灯。此上过佛刹微尘数世界,有世界,名:善巧庄严;佛号:慧日波罗蜜。此上过佛刹微尘数世界,有世界,名:栴檀华普光明;佛号:无边慧法界音。此上过佛刹微尘数世界,有世界,名:帝网幢;佛号:灯光迥照。此上过佛刹微尘数世界,有世界,名:净华轮;佛号:法界日光明。此上过佛刹微尘数世界,有世界,名:大威曜;佛号:无边功德海法轮音。此上过佛刹微尘数世界,有世界,名:同安住宝莲华池;佛号:开示入不可思议智。此上过佛刹微尘数世界,有世界,名:平坦地;佛号:功德宝光明王。此上过佛刹微尘数世界,有世界,名:香摩尼聚:佛号:无尽福德海妙庄严。此上过佛刹微尘数世界,有世界,名:微妙光明:佛号:无等力普遍音。此上过佛刹微尘数世界,有世界,名:十方普坚固庄严照耀;其形八隅,依心王摩尼轮海住,一切宝庄严帐云弥覆其上,二十佛刹微尘数世界围绕,纯一清净,佛号:普眼大明灯。
「诸佛子!此宝庄严香水海右旋,次有香水海,名:金刚宝聚;世界种,名:法界行,以一切菩萨地方便法音声为体。此中最下方,有世界,名:净光照耀;形如珠贯,依一切宝色珠璎海住,菩萨珠髻光明摩尼云而覆其上,佛刹微尘数世界围绕,纯一清净,佛号:最胜功德光。此上过佛刹微尘数世界,有世界,名:妙盖;佛号:法自在慧。此上过佛刹微尘数世界,有世界,名:宝庄严师子座;佛号:大龙渊。此上过佛刹微尘数世界,有世界,名:出现金刚座:佛号:升师子座莲华台;此上过佛刹微尘数世界,有世界,名:莲华胜音:佛号:智光普开悟。此上过佛刹微尘数世界,有世界,名:善惯习;佛号:持地妙光王。此上过佛刹微尘数世界,有世界,名:喜乐音;佛号:法灯王。此上过佛刹微尘数世界,有世界,名:摩尼藏因陀罗网;佛号:不空见。此上过佛刹微尘数世界,有世界,名:众妙地藏:佛号:焰身幢。此上过佛刹微尘数世界,有世界,名:金光轮;佛号:净治众生行。此上过佛刹微尘数世界,有世界,名:须弥山庄严;佛号:一切功德云普照。此上过佛刹微尘数世界,有世界,名:众树形;佛号:宝华相净月觉。此上过佛刹微尘数世界,有世界,名:无怖畏;佛号:最胜金光炬。此上过佛刹微尘数世界,有世界,名:大名称龙王幢;佛号:观等一切法。此上过佛刹微尘数世界,有世界,名:示现摩尼色;佛号:变化日。此上过佛刹微尘数世界,有世界,名:光焰灯庄严:佛号:宝盖光遍照。此上过佛刹微尘数世界,有世界,名:香光云:佛号:思惟慧。此上过佛刹微尘数世界,有世界,名:无怨仇;佛号:精进胜慧海。此上过佛刹微尘数世界,有世界,名:一切庄严具光明幢;佛号:普现悦意莲华自在王。此上过佛刹微尘数世界,有世界,名:毫相庄严;形如半月,依须弥山摩尼华海住,一切庄严炽盛光摩尼王云而覆其上,二十佛刹微尘数世界围绕,纯一清净,佛号:清净眼。
「诸佛子!此金刚宝聚香水海右旋,次有香水海,名:天城宝堞;世界种,名:灯焰光明,以普示一切平等法轮音为体。此中最下方,有世界,名:宝月光焰轮;形如一切庄严具,依一切宝庄严华海住,琉璃色师子座云而覆其上。佛刹微尘数世界围绕,纯一清净,佛号:日月自在光。此上过佛刹微尘数世界,有世界,名:须弥宝光;佛号:无尽法宝幢。此上过佛刹微尘数世界,有世界,名:众妙光明幢;佛号:大华聚。此上过佛刹微尘数世界,有世界,名:摩尼光明华;佛号:人中最自在。此上过佛刹微尘数世界,有世界,名:普音;佛号:一切智遍照。此上过佛刹微尘数世界,有世界,名:大树紧那罗音;佛号:无量福德自在龙。此上过佛刹微尘数世界,有世界,名:无边净光明;佛号:功德宝华光。此上过佛刹微尘数世界,有世界,名:最胜音;佛号:一切智庄严。此上过佛刹微尘数世界,有世界,名:众宝间饰;佛号:宝焰须弥山。此上过佛刹微尘数世界,有世界,名:清净须弥音;佛号:出现一切行光明。此上过佛刹微尘数世界,有世界,名:香水盖;佛号:一切波罗蜜无碍海。此上过佛刹微尘数世界,有世界,名:师子华网;佛号:宝焰幢。此上过佛刹微尘数世界,有世界,名:金刚妙华灯;佛号:一切大愿光。此上过佛刹微尘数世界,有世界,名:一切法光明地;佛号:一切法广大真实义。此上过佛刹微尘数世界,有世界,名:真珠末平坦庄严;佛号:胜慧光明网。此上过佛刹微尘数世界,有世界,名:琉璃华;佛号:宝积幢。此上过佛刹微尘数世界,有世界,名:无量妙光轮;佛号:大威力智海藏。此上过佛刹微尘数世界,有世界,名:明见十方;佛号:净修一切功德幢。此上过佛刹微尘数世界,有世界,名:可爱乐梵音;形如佛手,依宝光网海住,菩萨身一切庄严云而覆其上,二十佛刹微尘数世界围绕,纯一清净,佛号:普照法界无碍光。」
阿弥陀佛身金色相好光明无等伦 白毫宛转五须弥绀目澄清四大海 光中化佛无数亿化菩萨众亦无边 四十八愿度众生九品贤令登彼岸
香 赞 净三业真言 安土地真言 普供养真言 本师圣号(三称) 弥陀圣号(三拜) 莲 池 赞 海会佛菩萨圣号(三称) 开 经 偈 经题 法会圣众第一 德遵普贤第二 大教缘起第三 法藏因地第四 至心精进第五 发大誓愿第六 必成正觉第七 积功累德第八 圆满成就第九 皆愿作佛
一、依印光大师教导的方法。《阿弥陀经》一遍,往生咒三遍,赞佛偈一遍,念诵佛号百声千声万声,随自己闲忙而定。菩萨名号各三声或十声,后发愿回向偈一遍。南无莲池海会佛菩萨(三称)佛说阿弥陀经(一遍)往生咒(三遍)南无阿弥多婆夜。
序言:《太上感应篇》是非常重要的一篇文章,被誉为“古今第一善书”。李昌龄著,历代刊印传播者众多,到明清时期达到高峰。旨在劝善,简称《感应篇》,内容融合了较多的传统民族思想,树立了人在世上的正确形象,许多内容至今仍然具有积极意义。常念太上感应篇,自有护法之神护持。心境开阔,恶念不生,不受烦恼,常得清净。
阿弥陀经白话解释(上)诸大乘经,皆以实相为体,所说谛理,了无轩轾。若论机宜,则于无轩轾中,大有轩轾。以一切诸经,所说法门,皆须自力修习,以至断惑证真。方有了生死分。净土三经所说,则博地凡夫,以深信愿,持佛名号,求生西方,兼以诸恶莫作,众善奉行,虽具惑业,亦可仗佛慈力,带业往生。
《莲池大师七笔勾》词曰: 恩重山丘,五鼎三牲未足酬,亲得离尘垢,子道方成就。 嗏,出事大因由,凡情怎剖,孝子贤孙,好向真空究,因此把五色金章一笔勾。 凤侣鸾俦,恩爱牵缠何日休,活鬼乔相守,缘
《印光文钞全集》共三册,将《印光法师文钞》初、续和第三编卷一中的书信录集为上册。将第三编卷二、三、四中的书信录和初编中的序合为中册。
禅宗和净土宗是中国佛教八大宗派中的两个,他们都是大乘佛教。禅宗是菩提达摩传入中国的,但到了六祖慧能时,才以顿悟法门为主,一直到现在都是如此。禅宗的特点是:不立文字,教外别传,直指人心,见性成佛。也就是说,禅宗的最独特之处就是以心印心,能让你在一刹那顿悟佛的境界。 但这种法门只有极少数禅宗高僧知道,而且以心印心难度极大,不是所有人都能成功的,所以说禅宗法门只接引利根上器的人。净土宗的教义最简单,可以概括为:信、愿、行。也就是相信净土的存在,发愿往生净土,念南无阿弥
无量寿经优婆提舍愿生偈注卷上 婆薮槃头菩萨 造 魏永宁寺北天竺沙门菩提流支 译论 魏西河石壁谷玄中寺沙门昙鸾 注解 谨案龙树菩萨《十住毗婆沙》云:“菩萨求阿毗跋致,有二种道:一者难行道,二者易行道。”“难行道”者,谓于五浊之世,于无佛时,求阿毗跋致为难。此难乃有多途。
(一)南无大慈大悲本师释迦牟尼佛。(一称一拜或只合掌)(二)南无大慈大悲阿弥陀佛。(如前拜称)(三)南无阿弥陀佛。(不必礼拜,但恭敬念去。跪念,坐念,立念,皆可。至少百声。千声,万声,以个人功夫忙闲而定。只宜由少增多,不宜由多退少。)
《大宝积经》云:「假使百千劫,所作业不亡,因缘会遇时,果报还自受。」无论经历多长的时间,自己所作的善业、恶业都不会消亡,这些业、因遇到合适的缘,就会感受相应的善恶果报。就像种子是因,合适的水、土、阳光、温度、空气为缘,因缘相遇就能生长、开花、结出相应的果。我们所做的业也是一样,我们已造作的善与不善的业,必定会感受苦乐的果报。
人们乍一听到净土的景象,多数都不相信,这不奇怪,因为人们都局限于眼前的见识,于是认为那些眼前见不到的事物,也是如此。就像在穷街破巷居住的人,他哪里知道有高广大厦的清净呢?在小锅小碗里吃残汤剩饭的人,哪里知道有豪华餐厅的美食呢?
在这个世界上,每个人都期盼生活富足美满,夫妻甜蜜幸福,孩子茁壮成长,老人健康长寿,事业蒸蒸日上;我们往往遇到好事就身心愉悦了,遇到不顺的事就烦恼了,修行是不是就把不好的事都修没了,把好事都修来了呢?
地藏七送往生仪轨,包含两个部分:一是临终关怀,告诉大家从病人临命终到去世后二十四小时,这段时间之内该如何正确处理,以帮助病人顺利往生西方;二是亡者去世后,我们如何处理死者的后事,及如何纪念亡人?
崔成贵老人,一九一六年农历八月二十七日出生,山西省灵丘县东河南镇东窖村人,二〇一六年农历七月十二日坐着安详往生。
彻悟大师(1741--1810)清代著名高僧,中国净土宗第十二代祖师。俗姓马,名际醒,字彻悟,号梦东,京东丰润(今河北省丰润县)人。乾嘉时人。一字讷堂。父讳万璋,母高氏。大师幼时聪慧颖异,长而喜好读书,儒家典籍,四书五经,靡不遍览。兼善作诗、词、赋,甚为世人所尊崇。
行策大师(1628~1682),清代高僧,字截流,俗姓蒋。父亲蒋全昌,是江苏宜兴一带老一辈的儒者,与憨山德清大师为友。憨山大师圆寂后三年,时为明熹宗天启六年(西元一六二六年),有一天晚上,蒋全昌梦见憨山大师进入室内,而生下儿子,因此将他命名为梦憨。等到行策年纪稍长时,父母亲相继逝世,于是发起出世修行的志愿。
印光法师(1861年夏历十二月十二日辰时,农历辛酉年)—1940(庚辰年十一月初四),当代净土宗高僧,莲宗第十三祖。陕西郃阳人,俗姓赵。名圣量,字印光。别号常惭愧僧。少治儒学,喜读程、朱之书。曾排佛,遭目失明,继而猛省,转研佛典,以至诚所感,目疾获愈。年二十一,至终南山南五台,归依莲华洞道纯长老出家。
省庵大师(1686-1734) ,清代高僧,俗姓时,名实贤。字思齐,号省庵,江苏常熟一带时姓人氏的子弟。从小不吃荤腥。出家后,参究念佛者是谁,有所省悟,说:“我的梦醒了!”后来闭关于真寂寺,其间三年,白天阅读藏经,晚上课诵佛号。曾经到山礼拜阿育王塔的佛陀舍利,在佛陀涅槃日,大大地集合僧俗二众,广修供养。在佛前燃指,发四十八大愿,于是感得舍利放光。
蕅益大师(公元1599年~1655年),俗姓钟,江苏吴县人。父亲持诵大悲咒,梦见观音大士送子而生下智旭。年少时以孔孟圣学自我期许,曾经著作文章批判佛教,总共有数千字之多。等到一日阅读云栖莲池大师的《竹窗随笔》,突然省悟,而把以前所作的论著焚毁。年二十岁时,读《地藏菩萨本愿经》,因此发起出世的志向,每日持诵佛名。
严格来说,佛教的戒和律是有所不同的。“戒”主要是强调带有一种自觉的性质,信众出于自身的意愿,发誓发愿,愿意遵守的一些行为准则、道德规范,这个是“戒”。“律”强调了外在强制的性质,就是说你加入僧团、或者加入教团,或者你加入一个宗教组织,那么你就必须遵守某些规章制度,你才能是这个这个团体组织的成员,这些规章制度就是“律”,它带有一定的外在强制
据《杂宝藏经》记载,释迦牟尼佛的前世是象王,有这样一个具有功德的故事。《佛说无量寿经》:释迦牟尼佛跟弟子讲,在往昔劫的时候有一个象王具有功德。过去,在劫初或善劫的时候,动物都会说话,而且有很多的功德,不像现在的动物特别愚痴,象王具有很多的功德。
一家之主,要乐观面对生活,心甘情愿去为这个家付出。没有怨言,没有计较,不挑剔家人的不是。儿子不好是自己的命,儿媳妇不孝顺也是自己的命。你讲这个人不对,那个人不对,其实都不对,你也不对,他们也不对。一家人都觉得自己是对的,公说公有理,婆说婆有理,结果都没有理。
不必仰望别人,自己亦是风景。什么是嫉妒心?很多人都不承认自己有嫉妒心,或者没有发现自己有嫉妒心。先来看一下佛给出的定义。嫉妒定义:在《佛说大乘造像功德经》里面,佛说:“其嫉妒者。自求名利,不欲他有。于有之人,而生憎恚(恨),是为嫉妒。”
懂“观自在”者,是自己娱乐自己也。自己娱乐自己,就是自己去享受大自在、去享受稳定的情绪。去保持着不断提升的、源源不绝的生命动力,保持着美好的心情去帮助、去普度法界众生。凡人的情绪飘忽不定、难以自控,这是因为其不懂观自在。
当你已经通晓道理与修行的理路,也已经知道如何教化众生,亦即理、教都圆备了。此时,就可了解诸法与诸法之间的所有法相,其实是全归于平等的。
只要有正觉的心,本性自然而显露。只要我们有正觉的心,那一切妄念就像一灯能照千年暗一样,只要我们有正觉的心,所有的业障、往昔所造的种种恶业全部熄灭。
以拥有的欲求看待现前心所对应的是心外求解决苦的方法,借由对苦觉知而生的离苦心去透过佛法所对苦的诠释,同时也觉悟苦而真的求出离,却不是暂时或是只单单对外求解决。哪怕是对外求解决也是需要对以往心所依、行为所做思维和转变,更何况要真的离苦求解脱。
我执重的人就是把自我的感受体现的越明显,他的我执就会越重。我执要靠什么来调伏,就是要靠理性、靠法,如果一个人靠感性那我执就会越重。假如说我们心里就是不舒服,但是用法来要求自己觉得自己不对,马上能调整,其实就是用法来破除我执。我们凡夫首先要破的是我执,现在我们还没有资格说要破自
在我们身边会发生很多事情,苦的、乐的、好的、坏的…… 但是,不管发生什么,最后总会有一些转机,这个转机就是菩萨的加被、加持和关照。其实,菩萨从来没有远离过我们,也从来没有舍弃过我们。因为菩萨的大悲心使然,深妙微远、无有分别,让我们的身心得到呵护。
赞助、流通、见闻、随喜者、及皆悉回向尽法界、虚空界一切众生,依佛菩萨威德力、弘法功德力,普愿消除一切罪障,福慧具足,常得安乐,无绪病苦。欲行恶法,皆悉不成。所修善业,皆速成就。关闭一切诸恶趣门,开示人生涅槃正路。家门清吉,身心安康,先亡祖妣,历劫怨亲,俱蒙佛慈,获本妙心。兵戈永息,礼让兴行,人民安乐,天下太平。四恩总报,三有齐资,今生来世脱离一切外道天魔之缠缚,生生世世永离恶道,离一切苦得究竟乐,得遇佛菩萨、正法、清净善知识,临终无一切障碍而往生有缘之佛净土,同证究竟圆满之佛果。
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