生于此世间,受此身体,而行淫行,获得诸多烦恼,诸多苦痛。
一、头发常肮脏油腻,暗淡而无光泽;
二、早起之时,头发卷翘、蓬松、不适意;
三、头皮常发痒,头屑众多且头屑块大;
四、心意烦躁,没有耐心;
五、常说错话,让人笑话;
六、常常因为琐碎小事无端生气,导致与别人的口舌之争;
七、与家庭成员多诸争吵(这一点是最为心烦的了);
八、因贪爱淫行、淫画、淫影音而没有多的时间去求取正业,导致学业不成、求财不得;
九、钱财丧失非常快速,想存钱根本不可能;
十、心意常常流离失所,不知道自己应该做什么,进而可能再度淫行、淫念;
十一、口臭难闻,令接近的人生瞋恨、烦恼之心;
十二、全身酸痛,无力行善行;
十三、下体常痒难忍,无法获得轻安;
十四、疲态常显,不能让他人生喜心,致使众人见之,生出厌离之心;
十五、身上有臭味;
十六、恶运连连;
十七、因邪淫而使恶鬼近身,导致家庭成员与自己一起受恶鬼的缠缚,从而造成诸多家庭悲剧(家中小孩常无来由哭泣、大人多病);
十八、诸事不顺,以心中多不顺的心思即可知晓;
十九、进入黑暗、阴湿的地方,心常怀恐怖,惟恐有鬼突然出现在某处;
二十、眼睛无神,难以集中注意力;
二十一、耳朵失聪,常常听不清别人说话,常被人误认为“耳背”;
二十二、常走神;
二十三、反应慢;
二十四、会错意,听不懂别人说话,或理解错别人的话,比如别人叫拿某物,结果拿错;
二十五、不能控制恶口、绮语,增加更多恶业;
二十六、常多恶梦,睡觉难得安稳。
二十七、易得前列腺炎,现象表为前列腺胀痛,尿频。前列腺炎为40多岁以上的常见病。邪淫会让你20岁就得,而且无法根除此病!
二十八、肾虚,表现为腰酸、四肢发冷、畏寒,甚至还有水肿,为“寒”的症状。
二十九、容易得性病!艾滋病、梅毒、阴滋病,子宫癌、睾丸癌、阴道糜烂……多不胜举!死亡率接近百分之百。
三十、会变得丑陋!师兄可以做一个实验,你邪淫之前和邪淫之后的面容是不一样的!时间久了,会变得丑陋!所谓相由心生!脸色也会变得很难看,憔悴“苍老”!
三十一、会生青春痘!邪淫之后脸上会起痘痘,有些严重的甚至会流脓,好了之后也会留下难看的疤痕。我本人几年前就是由于邪淫脸上的青春痘成灾,戒了之后才消失,但是一旦犯邪淫又会复发!所以爱美的同修们一定要注意!
三十二、会丢东西!由于邪淫,护法会对你嗤之以鼻,不会护持你!本人以前有一次手淫第二天钥匙就找不到了,结果在7个月以后在抽屉里找到了!还有一次很重要的文件也差点丢了,这个也和记忆力急剧减退有关系!
三十三、严重影响学习!一般,邪淫之后,会影响你七天内无法学习,记忆力,思考力,理解能力完全丧失!特别是在复习的时期,完全是噩梦!
三十四、影响考运!一般的考场都有鬼神监管,由于邪淫,心里的淫念会源源不断的出现,特别是在你考试的时候,这样会严重影响你的发挥。末学以前考试的时候,淫念突然控制不住,结果记下来的东西都突然间忘了,考完了才记起来,结果考砸了!
三十五、影响人际关系!由于长时间的邪淫导致心里自闭不愿和外界交往。朋友们也由于你的胆小懦弱而离你而去!
三十六、头会经常痛!由于泄精,脑髓会向下流,严重的会导致头痛!注意这不是一般的头痛,在末学的记忆中真的是痛彻骨髓!没办法治好的。如果你是佛教徒并且明知故犯,那就会痛的更厉害!
三十七、不得如意眷属。每个人身上都有一种磁场,会相互感应,所谓物以类聚,人以群分。好的和好的感应,坏的和坏的感应!如果你喜欢邪淫,你感应的眷属也会喜欢邪淫,造无边罪业!不会碰到贤惠的心上人!因为福报都被消耗完了!
三十八、恶念会像波浪一样出现,无法控制。犯了邪淫,接着偷盗,妄语,杀生,饮酒,都可能会犯。大家可以体会一下,长时间邪淫的话,心里会变得很邪淫,善的念头很难生起!导致于恶道结缘!
三十九、无法修行!修行的前提是身心清静!如果无法戒掉邪淫,是没办法修楞严咒,大悲咒,等等无上法门的,多可惜。如果一遍邪淫一遍修必有灾祸!
四十、严重消耗福报!大家都知道福报都是前世修的,有人有1000万的福报有的人有100万的福报。如果你邪淫,就像一个漏器,修一点漏一点,如果漏斗够大,马上就漏光了!佛说,就算有须弥山那么多的福报,邪淫的话也会消耗的一干二净。纵观古代的帝王因为mop.com L亡国的太多了!如商纣王。
四十一、寿命短促!看过幽冥律的人,阴间专门对邪淫之时设有法律,很严格的,大家有兴趣可以看看。人身上有三尸神,在人的脑部,胸口,丹田处,人一生下来就有了,他们时时会上报你的善恶,特别对邪淫是一点也不手软。人头上也有福禄之神,每三个月上天庭禀报你的善恶,算尽则死!大家看看那些找二奶的大多都是50左右死的。百分之九十以上的贪官都是由于邪淫被三规的!这大概是福禄之神把他们的福禄都取消了吧!最近的例子有深圳市副市长,十几个情妇,被判死缓!
四十二、感应吸精鬼,他们会把你的能量吸干,身上常常没有力气,气质像鬼一样。
四十三、会有自杀倾向,本人碰到过一些邪淫上瘾的师兄有自杀倾向!这的很可怜,很痛苦
四十四、常常会感冒,抵抗力下降!有时感冒好几周都好不了。
四十五、驼背,这个也和钙的流失有关,更多的是精气的流失,导致背脊里的骨髓流失,从而导致驼背!
四十六、钙大量流失,骨骼细小,剧烈运动时可能会骨折。
四十七、牙齿会发黑,黑齿会让你不敢张开口露出牙齿。
四十八、丧失自信,总觉得矮别人一头。
四十九、15岁一下就开始邪淫的同修,过度邪淫有可能会导致个子长不高,这个钙的大量流失有密不可分的关系。
五十、会打破自己的日常计划,计划好的事情往往会因为邪淫而推迟,自己也会力不从心。身心很容易会疲劳!
五十一、妄念纷飞,无法得清净心。特比是刚刚邪淫后的最近三天内,你会发现你的心像浑水一样,浑浊不堪!
五十二、欲望强烈,从中医的角度来讲,经常邪淫的人会导致水火不济,阴阳不平衡,这时欲望就会越来越强盛,这大概就是为什么初期很难戒邪淫吧!
五十三、食欲底下,必须配合辣椒才能吃下饭。邪淫会破坏你的味觉,吃什么都会不香。然而,辣椒却恰恰是引爆欲火的炸-药,会让你越陷愈深!!!!
五十四、常常忧虑自己被杀,心里常常不踏实。
五十六、会被鬼压床,一些个专家说鬼压床是神经过敏什么的,全都是忽悠人,就像他们说手淫无害一样。宣化上人说过,这个鬼叫鸠槃茶,也可以叫他南瓜鬼,大家在楞严咒里可以找到。它喜欢趁人在睡着的时候压在人的身上,他的力量很大的。特别是你邪淫之后,没有善神保护,他就来欺负你了。末学曾经以前经历过邪淫之后没一晚上连续压三四次的经历!给大家个妙法,一旦被压就年地藏王菩萨,自然就没事了。
五十七、常流鼻血,虚火上升,末学以前流鼻血流的满床都是,KB的是这个鼻血是黑的,说明邪淫使你的血液里充满毒素!
五十八、亡国败家,这个大家都知道!
五十九、可能导致堕胎,造下无边罪孽,堕胎就是杀人!果报可想而知!
六十、伤害大脑,智商下降。喜欢邪淫的人,特别是喜欢手淫的人,在你射精的一刹那,会有一个抽搐的过程,这个个时候你会把空气中的毒素直接吸到脑子里,至于后果,大家自己去想吗,有神通的人可以看见。
因诸多恶业因缘,故而应当勇断邪淫!多邪苦,当断淫行!
佛教团体,最重纪律。受了戒的人,习过威仪,自然动作合礼;普通学人,何能懂得,不免招惹讥笑。特为写出几条通常规矩来,作个参考。(一)入寺,入寺门后,不宜中央直行,进退俱当顺着个人的左臂迤边行走。入殿门里,帽及手杖须自提携,或寄放他室为佳,万不可向佛案及佛座上安放。
一般人不了解佛教所说的「空」,以为佛教所说的「空」是什么都没有的空,这可说是误解了空的真义。宇宙「缘起」的现象是:「诸法因缘生,诸法因缘灭。」诸法因为因缘的和合而生,因缘的消散而灭,所以其本性为空。即世间上的形形色色,皆由于因缘和合而成,并没有实在的自体,故称为「空」。常人对空的了解,往往止于什么都没有的「顽空」;说到有,则认为是什么都有的「实有」。其实,佛法所说的「有」,是如幻的缘起假有,虽有而不碍其空;佛法所说的「空」,是无实的自性本空,虽空而不碍其有。此即缘起性空的道理。
回向偈一,愿以此功德。庄严佛净土。上报四重恩。下济三途苦。若有见闻者。悉发菩提心。尽此一报身。同生极乐国。回向偈二,愿生西方净土中,九品莲花为父母。花开见佛悟无生,不退菩萨为伴侣。回向偈三,大慈菩萨回向偈十方三世佛,阿弥陀第一;品度众生,威德无穷极。
虽然信仰佛教的人越来越多,但是其实有很多烧香拜佛的人,他们的动机并不如法。三年前曾经有一位居士对我说,某一个庙门口,有一位老太太手里拿着高香,祈祷佛菩萨说:“观音菩萨呀、佛菩萨呀,我的儿媳妇对我不好,让她早早受到惩罚吧!”这哪里是在学佛呀?明明是害人,太可怕了!这种东西简直是离佛教千里之遥。还有这样说的:“神佛呀,让我赚多少多少钱吧,我拿着多少多少钱来给你烧高香……”这些是要佛菩萨替你出气、合伙做生意。
观音菩萨的六字真言,又叫六字大明神咒——唵嘛呢叭咪吽。此神咒为观音菩萨的心咒,具有多重且深广的意义与功德,普为一般佛教徒所诵持。一说唵嘛呢叭咪吽就是“皈依莲华上之摩尼珠”的意思,为西藏佛教徒向莲华手菩萨祈求未来往生极乐时所唱的咒语。
许愿是佛教发愿思想的一种民间表现形式。在茫茫人海中,个人的力量非常渺小。通过向佛菩萨许愿,祈望得到加持保佑,增强人生信念。多数人许愿,是为亲朋好友的健康平安、工作顺利和儿女的学业有成。这样美好的人生愿望,被一些人错误理解为向佛菩萨贿赂。偏见实在令人无语。
什么是业障?业障,指妨碍修行正果的罪业。谓众生于身、口、意所造作之恶业能蔽障正道,故称业障。业是造作,佛在经上把它区分为三种,身、语、意叫三业。我们身体的动作是身业,包括的范围非常广,肢体动作是业,我们肢体不动作的时候,还在造业,造的什么业?
《八十八佛大忏悔文》全文,大慈大悲愍众生,大喜大舍济含识; 相好光明以自严,众等至心归命礼。(一拜)南无归依十方尽虚空界一切诸佛。(一拜)南无归依十方尽虚空界一切尊法。(一拜)南无归依十方尽虚空界一切贤圣僧。(一拜)
佛,在佛教里是指佛陀,是释迦牟尼的简称。释迦牟尼是一个平平凡凡的人,他在廿九岁那年舍弃了即将可以继承的王位,出家学道,寻求解脱人生苦恼的方法。六年后,也就是卅五岁的时候,释迦牟尼在尼连禅河旁的菩提树下证得了正觉,正确而透彻地觉悟了宇宙人生的根本道理。 释迦牟尼同我们一样都是平凡的人,他能够藉修行而悟道,所有千千万万的人类也都可以群起仿效,依照他所垂示的教法修行而证果。他祗是人类无数的先知先觉之一
印良法师,1974年出生于天津市,法号“天几”,字号“印良”,别号“岚山斋主”。天津乐善妙觉院住持,武夷山乐善福安寺住持,现代梵呗佛教音乐人。医易世家世袭祖德,自幼参学儒释道文化,研习禅、律、净、密四宗佛学,垂髫皈依,而立武夷山天心永乐禅寺披剃,太姥山平兴寺律坛得戒。常年历行佛学及传统文化推广,孜孜不倦示德身行。势承如来家业,发愿利乐有情。
在社会上,确实有很多贡高我慢之人。有一点点学问的人,就认为自命不凡。其实学问多了又怎么样呢?徒增分别念而已。有一些人长得漂亮,就目空无人,其实你长得再美,青春都会老去。有些人,有钱有势就盛气凌人,其实这只是今天的努力。有些人哪怕是出家了,也很傲慢
我们人有两个方向可以选择,一个选择向善向上,就是走向光明;一种就是走向堕落。我们每一个人都希望自己的生命是增上的,要往上走。所以我们就要找到一些方法来让我们的生命往上走。佛教把引导我们生命往上走的第一个基础就讲到五戒,五戒是通往人天的护照。如
佛教以人的认识为中心,对世界一切现象分为根、尘、识三大类根,合称十八界,包括能发生认识功能的六根(眼根界、耳根界、鼻根界、舌根界、身根界、意根界),作为认识对象的六境(色尘界、声尘界、香尘界、味尘界、触尘界、法尘界),和由此生起的六识(眼识界、
什么是幽冥菩萨戒?“幽冥菩萨戒”是在世人给过世亲人、祖先、冤亲债主等一切亡者,及孤魂所受持的菩萨戒律。由于他们生前曾造作恶业,现在堕落在恶道中受苦无尽,如果没有阳上亲人代他们超度,并受持菩萨戒律,就会永无出离之期。所以,受持幽冥菩萨戒就是阳上亲
弟子问:顶礼法师!请问法师第七识是什么?把阿弥陀佛名号和第七识绑在一起,是什么意思?一如法师解答:这个问题第七识是末那识,是什么识呢?他是一种我执的根本,就是我们凡夫众生生死的根本就是坚固的我执,但是坚固我执的根本原因就是第七木那识……
最初,梁武帝并不信仰佛教,但是当他登上了王位以后,他就改奉佛教了。当时,他下旨“舍道事佛”,并且要求群臣百官都“返伪就真,舍邪入真”。梁武帝推崇佛教可谓是不遗余力,在他的倡议下,佛教很快就进入了繁盛时期。在南朝时期,全国的寺院、僧尼数量也迅速增加起来,仅建康这个地方,就有五百多座寺院,十多万僧人。
在中国历史上,法显是第一位前往印度巡礼佛迹,求取经律,并且获得了巨大成就的中国僧人。东晋隆安三年(公元399年),他从长安出发,向西前行到达了巴连弗邑,他在这里停留了三年,求得了大量的经律论梵本,包括《萨婆多部律抄》、《摩诃僧只阿毗昙》等,后来,他又将这些经本传到了斯里兰卡。
简单地说,修行就是按照佛法来对自己的行为进行修正,要反思自己曾经的过错,要修正自己的心、口、意等。佛教修行的方法有很多,但最终的目的都是破邪显正,去妄存真。因为佛教认为,众生遭遇的苦难都来自于贪爱,如果希望能够离苦得乐,就必须对自己的思想和言行进行修正。
大约在公元前2000年,居住在东欧和中亚地区的雅利安人开始从兴都库什山和帕米尔高原入侵恒河流域,占领印度,并且创立了野蛮的种姓制度——婆罗门教。婆罗门教把人分为了四等,即婆罗门、刹帝利、吠舍、首陀罗。
悉答多王子得道成佛后,就动身去寻找侨陈如等五位侍者,他在鹿野苑里为他们开示说法,佛教史上将这称为“初转*轮”。
“我怎么什么都不会”“我怎么什么都做不好”。不知道从什么时候开始,焦虑成了人生的关键词。焦虑、不安、压力在现代人的生活中占据了很重要的位置,总结过去很焦虑,计划未来更焦虑……也许大多数人更多的是抱怨与逃避,而佛陀却早已教给我们,直面问题的智慧与勇气。
“我怎么什么都不会”“我怎么什么都做不好”。不知道从什么时候开始,焦虑成了人生的关键词。焦虑、不安、压力在现代人的生活中占据了很重要的位置,总结过去很焦虑,计划未来更焦虑……也许大多数人更多的是抱怨与逃避,而佛陀却早已教给我们,直面问题的智慧与勇气。
一、口德。得饶人处且饶人:1、直话:可以转个弯说。2、冷冰冰的话:可以加热了说。3、批评人的话:一对一的说,要顾及别人的自尊。二、掌德。赞美别人,学会鼓掌:1、每个人都需要来自他人的掌声。2、为他人喝彩是每个人的责任。3、给别人掌声其实是给自己掌声。
投子大同禅师与嵇山章禅师在室外品茶。大同禅师指着茶杯中倒映的青山绿树、蓝天白云说:“森罗万象,都在里边。”
僧璨禅师召集僧众,向他们宣讲佛法。有一小和尚,名道信,年方14,礼拜完僧璨禅师后问道:“什么是佛心?”禅师反问道:“你如今是什么心?”
道吾禅师带着弟子渐源到一信徒家诵经吊祭超度。渐源敲着棺木问师父:“棺木里的人是生?抑是死?”道吾:“不说生,不说死!”渐源:“为什么不说?”
石巩禅师一天问他的师弟西堂智藏说:“你能不能抓住虚空呢?”智藏回答:“能!”石巩就要智藏示范一下,智藏于是向空中抓了一把。
从前,无德禅师面前来了三位信徒,他们为各自的事情烦恼不已,不知道如何才能使自己快乐。禅师首先问他们:“你们为了什么而活着?”
唐朝江州刺史李渤,问智常禅师道:“佛经上所说的‘须弥藏芥子,芥子纳须弥’,未免失之玄奇了,小小的芥子,怎么可能容纳那么大的一座须弥山呢?过分不懂常识,是在骗人吧?”
一人问禅师:人的一生中哪一天最重要? 禅师不加思索答道:今天。 问:为什么?
赞助、流通、见闻、随喜者、及皆悉回向尽法界、虚空界一切众生,依佛菩萨威德力、弘法功德力,普愿消除一切罪障,福慧具足,常得安乐,无绪病苦。欲行恶法,皆悉不成。所修善业,皆速成就。关闭一切诸恶趣门,开示人生涅槃正路。家门清吉,身心安康,先亡祖妣,历劫怨亲,俱蒙佛慈,获本妙心。兵戈永息,礼让兴行,人民安乐,天下太平。四恩总报,三有齐资,今生来世脱离一切外道天魔之缠缚,生生世世永离恶道,离一切苦得究竟乐,得遇佛菩萨、正法、清净善知识,临终无一切障碍而往生有缘之佛净土,同证究竟圆满之佛果。
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