地理位置
台中市工业区一路2巷3号14楼
寺院简介
佛光山开山星云大师在台弘法五十年来,有感台中是台湾中心点,且信徒求法心切,故于民国81年设立东海道场,为更加强文教之发展,于85年设立光明学苑。数十年来经过历任住持之努力弘法,台中信众人数增多,空间不敷使用,故于93年8月经师父上人、长老慈惠法师亲自勘察定案,为台中信众设立一综合、多元化的现代化佛教文教中心,并命名为佛光山惠中寺!
寺院格局
一、 惠中寺面积及建筑特色:惠中寺的基地面积1348坪,有四个楼层,其中一、三楼挑高,总楼地板面积有3000多坪,外观独具欧洲风格的巴洛克式建筑特色(注2),大门东西两单早已肃立著东方佛教象征大行和理德的“两只披戴璎珞的大象”。 巴洛克:源自葡萄牙文,原是很大而形状不匀称的珍珠,今天“巴洛克”单纯指十七世纪的艺术及其独特的风格。
其主要特色有1.动感、不规则如柱子、圆顶、拱门。 2.富贵族之威
严。3. 空间深度大。台湾有相当数量的巴洛克式建筑,这些建物的
风格主要是日据时代由日本人所引进,因日本有心改进街道,并且希
望以新的建筑方式来取代原来中国传统式的建筑,以其达到台湾文化
彻底日本化的目的,著名的有台中火车站已100年;鹿港文物馆
(辜家老厝);台北迪化街;大溪老街等。
二、各楼层的用途:
◎一楼分五个区块
(一)门口迎宾区:气势宏伟的中庭,蕴涵著人文氛围的优雅与庄严。
(二)服务台:专为来访信众服务,特设于门口西单的圆形空间。
(三)会客贵宾室:位在门口西单,供贵宾谈话、歇息的圆形空间。
(四)大斋堂:位于一楼西单,可供千人以上用餐。
门口字画内容:大同世界,是政治上的理想目标;极乐净土,是心灵上的当下实现。
*以中国式的风格设计加上古典的花框拉门、喷沙玻璃昼作等,展现出佛门清净庄严的气氛。在这里用餐可体会佛门中“放大肚皮吃素菜、立定脚跟做好人”感受,同时台中各分会佛光人以上堂斋、担仔面来供养大众,更是让人宾至如归。
(五)休息室:位在门口东单,供信众谈话、歇息的圆形区域。
字画内容:
1.广结善缘,才能走遍天下;照顾脚下,始能一路平安。
2.事事往好处想的人,快乐奋发;处处往负面看的人,痛苦消沉。
3.心量小,烦恼多,痛苦亦多;心量大,喜悦增,福德亦增。
4.坚忍是最有用的德行,耐劳是最有用的助缘。
(六)滴水书坊:在一楼东单,有浓浓的书香和舒适的人文、艺文空间。
*何时间始营运?明年3、4月
◎二楼分四个区
(一)社教教室:可举办多元化的社教活动及课程。
(二)电脑教室:50人教学使用的空间,以最新的系统及软体设备,提供信众对资讯新知的运用。
(三)寮房区:提供信众南北往的中途休息站。
1.五星级的外观住宿也要五星级,故二人一间。
2. 距离花市徒步三分钟;新光三越、老虎城、衣蝶百货、逢甲夜市、精明一街车程只要五至十分钟。
3.二楼寮房有34间;惠中楼有22间;共可挂单112 人
(四)圆形会客室:位于东西两单各二,可供用斋、会议、读书会使用。
*目前只有东单有圆桌一张,其余尚规划中。
◎三楼分三区:
(一)大殿:供奉毗卢遮那佛(注),可容纳3000人,为本寺重要法会、活动的主要场所。东西两厢可供佛事、小型会议、活动使用。
注:毗卢遮那佛:为释迦牟尼佛的法身佛,能放智慧之光,普照法界众生,化解无数障逆,成就所有事业,具有不可思议的无量功德。
大雄宝殿中供奉毗卢遮那佛三公尺高,民国五十三年由香港迎回宜兰雷音寺,当年大师驻锡宜兰雷音寺时,有一回在佛七法会即将开始时,大殿内信众突然一阵骚动。在方丈室中静坐的大师,起身到大殿外巡视,立即有信众前来禀告:“师父!大殿中央的大佛张开眼睛了!只见佛像张开眼睛后,徐徐地向左看,又缓缓地向右看,大殿内所有的信众就这样一会跑到左边,一会儿跑到右边,大伙儿忙成一团。”大师为了让信众能安静下来,立即请人拿了一把引磬,在殿外敲三下,告知大众念佛共修会就要开始,大殿内才恢复原本的宁静。然而,该如何处理刚刚发生的突发状况,藉机为信众开示法要?大师灵机一动,要当时在现场的一位基督教徒,说说方才发生了什么事?只见这位居士理直气壮地说:“刚才所有的人都看到佛像张开双眼,实在是太不可思议了!”大师对于毗卢遮那佛显现的瑞相了然于心,顺势为大众开示念佛法要,让所有信众信心顿增百倍。*为何从宜兰至惠中寺?因宜兰雷音寺重建为兰阳别院,空间的关系将毗卢遮那佛安奉于慈航幼稚园,正逢惠中寺设立故将毗卢遮那佛迎请至惠中寺。
*举办活动:佛光山惠中寺智慧生活系列讲座、94年3月中区道场万缘水陆法会、94年1月15日落成启用暨佛像开光安座典礼、佛化婚礼
*挑高空间、没柱子
(二)教室:东西单各一间,供上课或开会用。
(三)圆型会客室:东、西两单的圆型会客室,是与信众交流接心之所。
(四)圆桌会客室:位于东单,可供用斋、会议、读书会使用。
三、惠中寺周边设施:
对面有林新医院、高雄银行,大墩十一街上有台中花市;古根汉美术馆的预定地就在附近;台中最好的学区惠文国小、国中、高中在隔壁公益路上;附近并有新光三越、老虎城、衣蝶百货、邮局、建保局,惠来公园等公共建设…。
寺院联系方式
电话:(04)359-7875
西山庙在佛山市顺德区大良凤山(别称西山)东麓,本名关帝庙,因建在顺德县城西山(凤山)麓上,群众习呼为“西山庙”。始建于明嘉靖二十年(1541),明嘉靖四十三年(1564)建成。全庙依山构筑,历经重修扩建,现为清光绪年间重修格局,占地4800平方米。
玉台寺位于广东省新会市北郊圭峰山山腰,始建于汉朝,是广东四大佛教寺庙之一,后日军入侵时被毁,于1986年修复,现佛殿金碧辉煌,香火鼎盛,长年不衰。玉台寺内还有广东省重点保护文物、现存唯一的喇嘛塔和明代白石塔。
六祖惠能寺位于四会市贞山风景旅游区内,原寺始建于唐代,距今已有一千三百多年有历史。于清嘉庆十四年重修时,六祖惠能寺的建筑面积为600多平方米,灰沙春墙杉木瓦结构。整体为中轴线平面布局,分别由大门、前殿、后殿及左右辅以的厢房、廊庑及小巷构成一体。
莲开净寺位于广东省韶关南雄市南郊一公里处、浈江河畔,风景优美、环境清幽,花树环绕,百花飘香,殿堂雄伟庄严,近小城而不喧,居尘寰而不染,是一处修行学习的好道场,也是粤北较大的尼众丛林之一。
佛山南海观音寺 公元990年(即宋太宗淳化五年),牛牯岗上建有 南海观音庙 ,距今已超过一千年了,周围群众十分信奉。随着时间的推移,千年来兵战动乱,观音庙屡建屡毁。到了清朝只余残垣断壁
深圳弘法寺,位于广东省深圳市仙湖植物园内。弘法寺地处深圳特区,毗邻港澳、面向东南亚,位于市东郊素有深圳绿色心肺之称的梧桐山麓,背靠着峦峰迭翠的梧桐山,面临碧波荡漾的仙湖水,坐东南,朝西北,依山拾级而建。
华林寺前身叫西来庵。隋代以前此地为珠江岸。南朝梁武帝普通七年(526年),天全国(即古印度)高僧菩提达摩东渡来到中国传教。他首先在今西来初地处登岸,并在登陆处建西来庵。
洛阳白马寺 为中国第一古刹,世界著名伽蓝,乃佛教传入我国后官办的第一座寺院,被中外佛教界誉为释源、祖庭。 白马寺创建于东汉永平十一年(公元68年)。史载:东汉永平七年,汉明帝刘庄因夜
少林寺,位于中国河南省郑州市登封的嵩山,是少林武术的发源地,禅宗祖庭,由于其座落嵩山的腹地少室山下的茂密丛林中,所以取名“少林寺”。少林寺是我国享誉海内外的佛教寺院,位于河南省登封市西北13公里中岳嵩山西麓,背依五乳峰,周围山峦环抱、峰峰相连
福建鲤城承天寺 地理位置 承天 寺 又名月台寺,位于崇阳门东南、南俊巷东侧。 寺院 简介 承天寺又名月台寺,位于崇阳门东南、南俊巷东侧。承天寺屡修屡废,历经千年,建筑规模却越来越大,与
赞助、流通、见闻、随喜者、及皆悉回向尽法界、虚空界一切众生,依佛菩萨威德力、弘法功德力,普愿消除一切罪障,福慧具足,常得安乐,无绪病苦。欲行恶法,皆悉不成。所修善业,皆速成就。关闭一切诸恶趣门,开示人生涅槃正路。家门清吉,身心安康,先亡祖妣,历劫怨亲,俱蒙佛慈,获本妙心。兵戈永息,礼让兴行,人民安乐,天下太平。四恩总报,三有齐资,今生来世脱离一切外道天魔之缠缚,生生世世永离恶道,离一切苦得究竟乐,得遇佛菩萨、正法、清净善知识,临终无一切障碍而往生有缘之佛净土,同证究竟圆满之佛果。
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