台湾台北善导庵寺门
地理位置
善导寺,全名财团法人台北市净土宗善导寺,位于台湾台北市忠孝东路,为主祀释迦牟尼之佛教庙宇。
寺院简介
台湾台北善导庵大雄宝殿
善导寺是日本佛教净土宗所设立的佛寺。在日本统治台湾的50年当中,日本佛教大部分都传入了台湾,不过语言不通,所以成效不大。其中台北市内较著名的佛寺约有七所,善导寺是目前现存规模最大的一所。
该庙宇兴建于1925年、原名是「净土宗台北别院」,位于当时的桦山町。为日治时期城中地区(台北旧市区)日籍佛教徒的信仰中心。寺因以净土宗「善导」大师而得名。国府来台之后,由外省籍佛教人士接收经营。
善导寺于公元1981年8月,在大雄宝殿旁,兴建九层楼高的慈恩大楼,1986年10月完成,其中四楼是大虚图书馆,五~七楼是佛教艺术品展览场地,珍藏了中国北魏、六朝、隋、唐、宋、元、明、清到近代的艺术品。其中还有一尊「宋代木刻观音菩萨自在坐像」,年代约在公元1000~1100年,连基座高约100公分,非常具有历史价值,曾在故宫博物院展示。
寺院住持
了中长老
俗名周志强。博士。现任台湾玄奘大学董事长,台北市善导寺住持,世界佛教僧伽会会长。先后捐资重修泰州境内的光孝寺、净因寺和法华寺。
了中长老一九三二年生于泰州塘湾肖庄村(今泰州海陵区凤凰街道)。九岁在位于泰州北门下河的马庄法华庵(今泰州法华寺)披剃出家,一直到十一岁都在马庄读书,后随师公自新法师到泰州净因寺读书,十五岁到泰州光孝寺佛学院就读,直至毕业。一九四七年在南京古林寺受具足戒,先后游学于南京栖霞佛学院、上海静安佛学院。一九四九年去台,在阳明山法藏寺任教。一九八八年以来,了中法师多次回马庄寻根谒祖。二零零一年四月向祖庙法华寺敬赠缅甸羊脂玉玉佛一尊,高一点三米,重四百五十公斤;当年十月二十四日,亲自主持玉佛开光大典。二零零八年募化资金支持重修法华寺。二零一零年,了中再赠法华寺三尊贴金大佛,安置在该寺新落成的大雄宝殿内。
寺院交通指南
1.高铁:搭高铁至台北站下,再转搭其它大众运输工具。
2.捷运:搭乘捷运至善导寺站下车。
3.公交车:搭乘公交车202、205、212、232、257、262、276、281、299及605号至审计部下车。
地址:台北市忠孝东路一段23号
西山庙在佛山市顺德区大良凤山(别称西山)东麓,本名关帝庙,因建在顺德县城西山(凤山)麓上,群众习呼为“西山庙”。始建于明嘉靖二十年(1541),明嘉靖四十三年(1564)建成。全庙依山构筑,历经重修扩建,现为清光绪年间重修格局,占地4800平方米。
玉台寺位于广东省新会市北郊圭峰山山腰,始建于汉朝,是广东四大佛教寺庙之一,后日军入侵时被毁,于1986年修复,现佛殿金碧辉煌,香火鼎盛,长年不衰。玉台寺内还有广东省重点保护文物、现存唯一的喇嘛塔和明代白石塔。
六祖惠能寺位于四会市贞山风景旅游区内,原寺始建于唐代,距今已有一千三百多年有历史。于清嘉庆十四年重修时,六祖惠能寺的建筑面积为600多平方米,灰沙春墙杉木瓦结构。整体为中轴线平面布局,分别由大门、前殿、后殿及左右辅以的厢房、廊庑及小巷构成一体。
莲开净寺位于广东省韶关南雄市南郊一公里处、浈江河畔,风景优美、环境清幽,花树环绕,百花飘香,殿堂雄伟庄严,近小城而不喧,居尘寰而不染,是一处修行学习的好道场,也是粤北较大的尼众丛林之一。
佛山南海观音寺 公元990年(即宋太宗淳化五年),牛牯岗上建有 南海观音庙 ,距今已超过一千年了,周围群众十分信奉。随着时间的推移,千年来兵战动乱,观音庙屡建屡毁。到了清朝只余残垣断壁
深圳弘法寺,位于广东省深圳市仙湖植物园内。弘法寺地处深圳特区,毗邻港澳、面向东南亚,位于市东郊素有深圳绿色心肺之称的梧桐山麓,背靠着峦峰迭翠的梧桐山,面临碧波荡漾的仙湖水,坐东南,朝西北,依山拾级而建。
华林寺前身叫西来庵。隋代以前此地为珠江岸。南朝梁武帝普通七年(526年),天全国(即古印度)高僧菩提达摩东渡来到中国传教。他首先在今西来初地处登岸,并在登陆处建西来庵。
洛阳白马寺 为中国第一古刹,世界著名伽蓝,乃佛教传入我国后官办的第一座寺院,被中外佛教界誉为释源、祖庭。 白马寺创建于东汉永平十一年(公元68年)。史载:东汉永平七年,汉明帝刘庄因夜
少林寺,位于中国河南省郑州市登封的嵩山,是少林武术的发源地,禅宗祖庭,由于其座落嵩山的腹地少室山下的茂密丛林中,所以取名“少林寺”。少林寺是我国享誉海内外的佛教寺院,位于河南省登封市西北13公里中岳嵩山西麓,背依五乳峰,周围山峦环抱、峰峰相连
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赞助、流通、见闻、随喜者、及皆悉回向尽法界、虚空界一切众生,依佛菩萨威德力、弘法功德力,普愿消除一切罪障,福慧具足,常得安乐,无绪病苦。欲行恶法,皆悉不成。所修善业,皆速成就。关闭一切诸恶趣门,开示人生涅槃正路。家门清吉,身心安康,先亡祖妣,历劫怨亲,俱蒙佛慈,获本妙心。兵戈永息,礼让兴行,人民安乐,天下太平。四恩总报,三有齐资,今生来世脱离一切外道天魔之缠缚,生生世世永离恶道,离一切苦得究竟乐,得遇佛菩萨、正法、清净善知识,临终无一切障碍而往生有缘之佛净土,同证究竟圆满之佛果。
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