龙山寺座落于粉岭龙山之麓，原名龙溪庵。《重修龙溪庙碑》中载：“龙溪，古神境也。云兴则雨，详载邑志，号曰神山。流而为溪，则曰龙溪。晋人建寺以此，以应神赫。”可见龙溪庵可能始建于晋。亦有说谓庵乃始建于元末明初。至乾隆己卯年重修。其时为附近一带村民所建，目的是“建庙敬神、立祠祭祖”之用。
后因年代久远，且庵几经变乱失修，以致颓垣一片。于1986年在乡绅父老及十方善信鼎力支持下进行重建。经七年的策划施工，于1993年12月19日建成了楼高七层的崭新寺院，并正式名为龙山寺。
粉岭火车站旁有每小时一班至龙山寺专车。龙山寺占地二万多平方米，寺高七层，取意于“七级浮屠”。重建后的龙山寺外观华丽，被誉为“罗浮三十八景”之一。单就寺的外墙一幅十五米高七米阔的观音圣像，已巧夺天工。圣像系由每件共重五十公斤共三百多件瓷雕组成，为广东陶瓷雕塑艺术家梅文鼎之精心杰作。圣像下有巨幅般若波罗密多心经。在寺的左侧保留著龙溪庵的古旧石刻，从部分破损模糊的碑记中可追溯龙山寺重建的历史由来。
地下大殿为千手观音殿，金漆牌匾刻着中国佛教协会赵朴初会长的手书，殿内供奉千手千眼观音菩萨、文殊菩萨和地藏菩萨；二楼前座大雄宝殿供奉释迦牟尼佛、阿弥陀佛、延寿药师佛，伽蓝菩萨、韦驮菩萨及慧能祖师圣像；二楼后座为讲经堂；三楼前座为弥陀殿，供奉西方三圣，并有场地承接功德法事；四楼分别为功德堂、祖先堂、藏经阁；五楼有方丈室、会客厅及斋堂；六楼为龙山管理公司办公室。天台建有思恩亭，在此由高俯视，龙山寺为群山环抱，左青龙，右白虎，前有案，后有靠，故被视为罕有风水宝地。
龙山寺的现任住持寂照法师是于1998年3月30日进院升座的，是继新成法师后的第二任主持。寂照法师于二十五岁剃度出家，后于山西五台山受具足戒于寂度和尚。归创俗乡圆明讲寺，更于1990年组成圆明慈善救济组，广行公益事业。
1994年8月，寂照法师来港，挂锡西方寺，后更成为西方寺住持永惺法师之法徒。寂照法师悲心恳切，除主理各种经忏法会外，在管理公司的支持下，更努力将道场扩建，以作众生之慈航。从寺内模型可见，在整个龙山寺的建筑构想中尚有天坛殿、大雄宝殿、安老院、僧侣宿舍等，规模甚大。
西山庙在佛山市顺德区大良凤山（别称西山）东麓，本名关帝庙，因建在顺德县城西山（凤山）麓上，群众习呼为“西山庙”。始建于明嘉靖二十年（1541），明嘉靖四十三年（1564）建成。全庙依山构筑，历经重修扩建，现为清光绪年间重修格局，占地4800平方米。
玉台寺位于广东省新会市北郊圭峰山山腰，始建于汉朝，是广东四大佛教寺庙之一，后日军入侵时被毁，于1986年修复，现佛殿金碧辉煌，香火鼎盛，长年不衰。玉台寺内还有广东省重点保护文物、现存唯一的喇嘛塔和明代白石塔。
六祖惠能寺位于四会市贞山风景旅游区内，原寺始建于唐代，距今已有一千三百多年有历史。于清嘉庆十四年重修时，六祖惠能寺的建筑面积为600多平方米，灰沙春墙杉木瓦结构。整体为中轴线平面布局，分别由大门、前殿、后殿及左右辅以的厢房、廊庑及小巷构成一体。
莲开净寺位于广东省韶关南雄市南郊一公里处、浈江河畔，风景优美、环境清幽，花树环绕，百花飘香，殿堂雄伟庄严，近小城而不喧，居尘寰而不染，是一处修行学习的好道场，也是粤北较大的尼众丛林之一。
佛山南海观音寺 公元990年（即宋太宗淳化五年），牛牯岗上建有 南海观音庙 ，距今已超过一千年了，周围群众十分信奉。随着时间的推移，千年来兵战动乱，观音庙屡建屡毁。到了清朝只余残垣断壁
深圳弘法寺，位于广东省深圳市仙湖植物园内。弘法寺地处深圳特区，毗邻港澳、面向东南亚，位于市东郊素有深圳绿色心肺之称的梧桐山麓，背靠着峦峰迭翠的梧桐山，面临碧波荡漾的仙湖水，坐东南，朝西北，依山拾级而建。
华林寺前身叫西来庵。隋代以前此地为珠江岸。南朝梁武帝普通七年（526年），天全国（即古印度）高僧菩提达摩东渡来到中国传教。他首先在今西来初地处登岸，并在登陆处建西来庵。
洛阳白马寺 为中国第一古刹，世界著名伽蓝，乃佛教传入我国后官办的第一座寺院，被中外佛教界誉为释源、祖庭。 白马寺创建于东汉永平十一年（公元68年）。史载：东汉永平七年，汉明帝刘庄因夜
少林寺，位于中国河南省郑州市登封的嵩山，是少林武术的发源地，禅宗祖庭，由于其座落嵩山的腹地少室山下的茂密丛林中，所以取名“少林寺”。少林寺是我国享誉海内外的佛教寺院，位于河南省登封市西北13公里中岳嵩山西麓，背依五乳峰，周围山峦环抱、峰峰相连
福建鲤城承天寺 地理位置 承天 寺 又名月台寺，位于崇阳门东南、南俊巷东侧。 寺院 简介 承天寺又名月台寺，位于崇阳门东南、南俊巷东侧。承天寺屡修屡废，历经千年，建筑规模却越来越大，与
赞助、流通、见闻、随喜者、及皆悉回向尽法界、虚空界一切众生，依佛菩萨威德力、弘法功德力，普愿消除一切罪障，福慧具足，常得安乐，无绪病苦。欲行恶法，皆悉不成。所修善业，皆速成就。关闭一切诸恶趣门，开示人生涅槃正路。家门清吉，身心安康，先亡祖妣，历劫怨亲，俱蒙佛慈，获本妙心。兵戈永息，礼让兴行，人民安乐，天下太平。四恩总报，三有齐资，今生来世脱离一切外道天魔之缠缚，生生世世永离恶道，离一切苦得究竟乐，得遇佛菩萨、正法、清净善知识，临终无一切障碍而往生有缘之佛净土，同证究竟圆满之佛果。
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