宗教融合和谐发展——依空法师答记者问

依空法师 | [投稿]

宗教融合和谐发展——依空法师答记者问

依空法师:闭幕式是要展现“和谐”。把“和谐”扩大了就是“和平”。佛教是个众生平等的宗教。眼睛、耳朵、鼻子不能打架,应该各司其位,共同合作,我们应该返回到这个观念理念里面,让人与人之间,族群与族群之间,同宗存异,这是一种包容和尊重。

记者:本次世界佛教论坛的祈福,是祈福什么呢?

依空法师:祈福,我们会诵佛教的经典,运用佛教的传统音乐——梵呗音乐,以及敦煌和飞天的舞蹈等佛教的艺术表现形式,把佛教的思想义理展现出来。我们特别做了一个名为“和谐”的音乐主题,因为本次佛教论坛的世界性,所以中英文曲目都有。作曲有种表达,就是我们要放下成见、放下贪嗔痴。这次的金融风暴,本质上就是从贪婪引发的。放下贪嗔痴,不要那么自私,不要只是为自己着想,也要为别人着想,这就叫“和谐”;有你,我才能存在,就叫“和谐”;给你方便就是给我方便,尊重你,我才会被尊重,这就叫“和谐”。我跟你和谐,不能太自私只想到自己,一家温饱,别人生活都困难,这不叫“和谐”。

佛光山梵呗赞颂团有三百多个佛光山的出家人参加,已经成立多年。佛教梵呗,其实是由中国大陆带回到台湾,保留叫作海潮音。赞颂团保持了非常传统的佛教音乐风格的同时,又有新的创作。梵呗音乐团,在欧洲巡回表演时,曾经震撼了欧洲,欧洲也有非常好的宗教音乐,在那里我们把佛教音乐展现了出去,同时在澳洲、在香港以及在纽约百老汇也同样如此。我们祈求世界和平,带动大家来献珍,献珍就是把我们心中的慈悲光明和智慧献出来,把我们的自私贪婪去除一点。把人类的智慧光明开发出来。

记者:本次世界佛教论坛,台湾民众的参与程度是怎样的?

依空法师:台湾为了办世界佛教论坛,有一千两百名义工志愿者完全投入。义工们很热诚,特地去公司请假,全程参与进来,务必要把贵宾服务做好。女义工穿的是非常整齐的旗袍,并且有义工的制服,金刚护法就穿西装,展现出佛教的一种软实力。

记者:四大佛教山头,您刚才提到三个,中台禅寺没有提到,中台禅寺参与本次世界佛教论坛吗?

依空法师:中台山的法师有来参加。这是一个全佛教的盛会,在台湾也是全部佛教界都有参与的。我们不分宗派,而是“宗教融合”。

记者:您对本次世界佛教论坛最大的期待是什么?

依空法师: 21世纪最大的焦点就是:你来我往,我来你往,互相往来。促成更紧密的了解,能更好的合作。一根手指做不了事,要十个手指;鸟要两个翅膀,车也要两个轮子。多次的交流会议,不只是把台湾的佛教界,而是把全世界的佛教界,都作了一个融合。佛教的主题是:慈悲智慧,无私的奉献。

依空法师:其实是各个方面都在做,除了宗教仪式的、慈善赈灾的,我们在文化传播、印刷出版,甚至是艺术展览的方面,都做了很多年,而且从来没有间断过。这当然有一个主前提,就是“众缘合和”。所谓众缘的“缘”就是条件、就是关系。象我们今天的这个盛会,要有地方地点叫“处成就”,要有时间叫“时成就”,要有我们各位叫“众成就”,要有主持人叫“主成就”,要我们做这件事,叫“事成就”……需要这许多的条件。我们要去创造好条件,创造因缘。世界佛教论坛非常了不起,它创造了善因好缘,它把一个好的东西展现出来,能够做一个延续的、后续的继续共享。

记者:当前佛教界,最关心的问题是什么?

依空法师:当前佛教界最关心的还是教育问题。就象儒家讲的“人能弘道,非道弘人”。为何叫*轮常转?各位先生小姐,不管你们是开车来,还是坐巴士来,车轮自己不能动,要人们去把它发动,同理“*轮”也要人去推才能动。国家也要花很多的财力物力,去造就一个人才。有一个譬喻故事是说,有一个人看到一个房子的第三层楼美轮美奂,他就叫来工程师说,我不要一层二层我就要那个漂亮的第三层楼。结果一次地震,房子就垮掉了。所以人才的培养才是最重要的,是基础建设。我个人的浅见,教育才是最根本的,是最重要的。

记者:海峡两岸的佛教发展,各自有着什么不同的特色?

依空法师:大陆这边寺庙的修复规模非常巨大,人们的信仰也是如此,有这样一个效果。台湾的佛教很活泼、很活跃。举办的活动非常多,参与的活动很多元,一会到这个寺院一会到那个寺院;今天去听什么讲座,明天去参加什么活动。

记者:给我的感觉,台湾佛教和社会的融合程度好象更高一点。

依空法师:台湾的佛教徒去做义工的情况非常热烈,台湾佛教徒他们非常可爱。比如说有些人在家里是少奶奶,都不做什么事,她到寺庙里来择菜、炒菜、拖地、做各种服务。这就是把社会的力量集合起来。

在佛教界四个菩萨里面,只有地藏菩萨是现出家人的样子,文殊师利菩萨、观世音菩萨、普贤菩萨,都是在家人的样子。其实佛教要发展,出家人毕竟是少数,还需要很多社会精英,社会人士来共同服务,让各行各业的人来参与。

还有一点很重要的是,“生活佛法化,佛法生活化”,把佛法跟生活结合起来。比如结婚,过去是在教堂,举行基督教仪式,由牧师神户来祝福;台湾现在是佛化婚礼,佛教徒到寺庙里来,这就是佛教现代化,与现代的结合。又比如说现在的很多儿童夏令营、童子军。小孩子刚好是教育扎根,寒暑假送到佛门来参加活动,学规矩,就好象寒暑假幼儿园一样:吃饭要有规矩、不能挑食、要有服务的精神、帮父母……小孩子都学得规矩规矩的回去,效果非常好。

记者:之后的世界佛教论坛,有没有继续留洋、合办的打算,或者是单独由台湾来承办?

依空法师:这个就看因缘了。“众缘合和”就看因缘怎么样。佛教的“随顺因缘”非常好,主观上我有愿力,那客观上我们就会去把条件创造出来。

记者:当今中国很多青年人的信仰,乃至精神世界都是有缺失的。您怎样看待年轻人的信仰问题,尤其是大陆年轻人的信仰问题?

依空法师:佛教的基本精神在于三句话:“诸恶莫作,众善奉行”,不要做坏事,还要积极去做善事,所以只是我不杀生,那还是消极的;我还要积极去爱护动物。我不去赌不去偷盗,更要积极地去帮助赈灾,要积极去布施。第三句就是“自净其意”。要把我们的心、把我们的念头、把我们的行为弄干净。星云大师有三句最简单的话,我送给各位:“做好事、说好话、存好心。”“说好话”就是早上看到就说“你早,你好,有什么需要我服务的吗?对不起…”“做好事”:你提东西很重我帮你提一下;你要到哪儿去,我替你开个车;随缘的帮助别人…最重要的是“存好心”:如果水库的水污染了,源头的水污染了,流下去的就都是污水。又比如年轻人弄电脑,电脑的终端机中毒了,就比较糟糕。所以我们的心念最重要。三句话很简单,就是“身口意”三业,身叫做好事,口就是说好话,意是存好心。这不仅是年轻人,也应该是我们每一个人都应该做的。

记者:两岸的宗教交流,尤其是佛教方面,您认为,最有标志性意义的事件是什么?

依空法师:因为佛教很丰富,很多元。敦煌古寨也让我们很感动,中国大陆有非常多的佛教瑰宝、财产,这是一个非常好的因缘。

一个很重大的交流就是西安法门寺的佛指舍利迎到台湾去供奉。那是场盛大的交流,很了不起。有五百万人次去看。让我感动的是,有的人是坐着轮椅去看的,坐着轮椅的老人家,多年都爬不起来。宗教教育把人性里面最善良的东西就这样激发出来了。所以我们还是觉得这样的交流,要多多举办。谢谢你们。

依空法师:有朋自远方来。其实刚才我跟各位媒体说了,第二届世界佛教论坛,两岸最注重新闻媒体传播。有一个传播的主题,今天你们已经参加我们的议题了,你们已经在发表论文了。我主持台湾弘法传播,我同时是在大陆发表这个主题。

主持人:好,谢谢!

依空法师:好,谢谢!你们很辛苦!

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