祖父教拜佛

圣开法师 | 作者：圣开法师 [投稿]

　　祖父教拜佛

　　我的祖父和外祖父，都是最虔诚的佛教徒。祖父领导一方，创建了「石丛山林隐寺」，这寺规模不小，雕刻庄严，华丽堂皇，后来创办「保和国民小学」于此，笔者开始读小学，就在这个地方。

　　因为祖父是「林隐寺」的创建人，将寺建好，请僧安住，修行办道。祖父也为护法负责人，一年四季都住在林隐寺的护法楼，我在这里读书，当然就跟祖父住在一起，食住都在寺里，除了读书之外，还要学祖父打坐、修行、拜佛。

　　祖父说：「拜佛要依照佛教的制度、仪规和礼法，拜佛的拜法，和一般世俗的拜祖先、拜鬼神、拜人都完全不同，拜佛之法是：

　　一、两手合掌当胸，站立于拜凳之前。

　　二、分右掌向下，按在拜凳之中心，此为一把，左掌不动，两膝跪于拜凳。

　　三、以左掌按于拜凳之前左边，此为一把。

　　四、以右掌从中心移于拜凳之前右边，此为半把。所以拜佛的人称为两把半，但两手之间相离大约六寸。

　　五、以头按于两掌中间之拜凳。

　　六、以两手掌向里面翻转，手掌心向上。在佛陀住世时期，礼佛即以两手接佛足，故经上说：『头面礼足』。

　　七、以两手曲指成拳，反转仍按于拜凳之原处。

　　八、头离拜凳。

　　九、以右掌移于拜凳中心。

　　十、以左掌离拜凳，至于胸前，如合掌之状。

　　十一、以右掌用力撑起，两膝同时离拜凳，此时右掌离拜凳之中心，合于左掌，仍如前合二掌当胸，此为一拜；至少三拜，多则以三数递加，如六拜、九拜、十二拜。拜完毕之后，尚有一礼，好像世俗之作揖，叫问讯：拜毕时，两手尚合掌当胸，即以所合之两掌向下，如鞠躬状，两手过膝下约一寸，以右掌置于左掌之内，迭似拳状，惟不可紧握，两手除大拇指外，八指交叉，指平内曲，两食指指尖相并，下端分开，两拇指相并，平置于两食指之间，由膝间从下向上，举与眉齐；是时腰、身已随直立，再以两手所迭之似拳的吉祥印，指掌放直，仍合掌当胸；随即又将两掌放平，手心向上，右手迭于左手之上，两大拇指相接，此即所谓之弥陀手印。」

　　以上是祖父教导拜佛之法，又说：「如同时烧香，当在三拜一问讯之前：

　　一、拜佛的人先取香三枝，在灯火之上点燃，拿在手里，走到拜凳之前。

　　二、面对佛像，恭敬站立，两手举香。

　　三、举香时，手如问讯状，两手之食指及中指，夹着香脚，两大拇指与两大食指尖之距离，大约二三寸，如张弓之状，两大拇指，抵着香脚之尾端。

　　四、举香时，举到两眉之间，双目净观佛像庄严，将佛像观在眼里，然后眼观鼻、鼻观心，香要举平，不可高也不可低。

　　五、举香放下，双手执香于胸前，从拜凳之左或右边，向上一步步走到佛像供桌前，以右手拿香，左手插香，三枝香之距离为一寸，两香之间相隔五分。

　　六、在香炉插好香后，稍一合掌，退身返回拜凳，再礼佛三拜一问讯。」

　　这是普通一般信徒烧香礼佛，最简单也是最起码的仪节。拜佛的仪式繁多，但都不是拜拜，在此不必赘述。

　　外祖父在他的故乡，创建「莲花山妙华寺」，也是他领导族人乡里护法。妙华寺虽没有林隐寺堂皇，但也很朴素庄严，甚为宽敞，风景极佳。在读小学时，寒暑假期，莲花山上正是度假的好地方，每次上山，都是和外祖父住在护法室。小孩子本来就喜欢多发问，当外祖父命我到观音殿拜佛回来，就问外祖父向佛烧香及三拜一问讯是什么意思？外祖父的解答是：

　　一、佛教徒为什么要烧香？因为香是代表道德，道德好的人就香，道德不好的人就臭，用香来拜佛，就先要把道德做好。

　　二、烧香供佛时，为什么香要举平？当举香时就要反省自问：我是佛教徒，对一切的人，心有没有平？如果没有平，就要使其平。

　　三、烧三枝香是表恭敬佛、法、僧三宝，而且三又表过去、现在、未来三世。凡是一个人的道德行为，过去要香，现在要香，未来也要香，更要学佛菩萨的道德，使三千大千世界都香。

　　四、三枝香插在香炉里，刚好一寸的距离，一寸是表我们人的寸心，人的寸心在那里？说在两眉之间，印堂一寸之处。如果你心里想什么，人们的意念，就会在这个地方思索，我们就假定心在此处。

　　五、双手合掌叫合十，就是将两手的十个指头合在一起，十个指头表十法界(请看下列图表)是：万法唯心所造，天堂地狱唯心所造，十法界都是心之所造。既是心造，我们学佛的人，就要将九法界之心，造成一佛法界，所以佛说：「众生皆可成佛」。

　　六、通常礼佛三拜，是恭敬礼拜佛、法、僧三宝。凡是佛教徒，在过去、现在、未来都要礼拜三宝。

　　在此，当时我曾插问：「如果我们现在信了佛，现在拜佛，将来信佛，将来还会拜佛，但怎么知道过去有没有信佛，怎么说过去拜佛呢？」

　　外祖父的解释说：「要知过去因，今生受者是，欲知来世果，今生作者是。像你从小就知念佛拜佛，过去因中，一定是佛教徒；而且三世是迁流不息的时间，以现在来说吧！到了明天，今天就是明天的昨天，后天就是明天的明天，明天就成了明天的今天，如此类推，这个道理，你就知道了。」

　　七、「皈依佛，两足尊」，所谓两足，就是「褔德」和「智慧」两者都具足。世间唯有佛陀的福德和智慧是至尊至贵的。拜佛时，两手反掌，就是表示我们接受佛陀的福德和智慧的意思。

　　八、拜下去两手两臂着地，两膝着地，然后头部着地，叫做五体投地。在礼拜法门，这算是最恭敬的礼节了。

　　九、三拜之后一问讯，表吉祥的意思。世间唯有学佛、拜佛、礼敬佛菩萨是最吉祥的了，故叫「吉祥印」。

　　十、问讯之后，平掌当胸，两掌相迭谓之「弥陀印」。弥陀是「无量光明，无量寿命，无量功德的意思。唯有信佛、礼佛、学佛才是最光明的了。」