念佛的时候要注意三个重点

净界法师:念佛的时候要注意三个重点

  闻说阿弥陀佛,执持名号,当然是多善根、多福德非常重要的因;那怎么执持名号,一心不乱呢?我们看下面的说明。以下我们根据印光大师的开示: 执持名号简单的讲,就是一句弥陀念诵听。 修净土的人,你要知道你心中的根本所依──就是阿弥陀佛的圣号。

  这个圣号你要怎么跟它相应呢? 一念相应一念佛。什么叫做你的心跟阿弥陀佛的圣号相应呢?以下印光大师讲出一个非常重要的方法,他说:你在念佛的时候,有三个重点要注意:

第一个念,念从心起。

  很多人念佛的时候,这个佛号不是从心里生起,是从嘴巴生起。 你怎么知道呢? 嘴巴念佛,心打妄想。 这个佛号是从哪里生起呢? 从嘴巴生起来,这个不能讲一念相应一念佛应。

  你整个佛号的根源,是从你内心深处那个归依的心,产生一种作意,从那个地方生起,这个叫做念,成就一个念的功德。 所以你念佛的时候,你要注意,你的佛号要从你的内心生起,不能从嘴巴生起。

第二个诵,声从口出。

  你从念中生起的时候,这个时候是没有声音的,没有声音你当然不能当所缘境。我们净土宗的所缘境,诸位要知道:净土宗念佛的所缘境,它不是法尘,它是声尘。 很多人念佛,它不出声的,不出声,你的所缘境是法尘,根本就不对。

  你不一定要念很大声,但是你多少要创造声音,因为你没有创造声音,你根本不能去取所缘境的相貌,所以第二个,你要靠嘴巴的振动,创造一点声音出来,当做你的所缘境。

第三个听,音从耳入。

  你把自己所创造的声音,再把它听回去。 这个听大家要注意。很多人说:我打佛七的时候,一二百人打佛七,这个佛堂每一个人都创造出一个声音,这个佛堂有一百多声佛号,哪一个是你的所缘境呢?

  诸位要知道,你只能够听你自己的声音,当然并不表示我们要排斥别人的声音。比如说这个念佛的声音是一百句佛号的和合,但是这个和合又有非和合,和合当中又有别相,别相当中又有和合。

  这个时候,你只能够听你自己所创造的声音,你听到别人的声音,这个叫做心随境转,你只有听到你自己的声音,你的心才能够达到一心不乱,所以这个地方要注意──你的所缘境,是你自己创造的声音。

  所以当这个佛号念从心起、声从口出、音从耳入,诶,你跟佛号相应了,这样的相应叫做点状的相应;然后我们在把这个点状的相应,扩大变成一种相续,那么三三四,产生一个韵调,这个前面说过了。

  你念佛没有一个韵调,你很难摄心的。这个韵调三三四运转的时候,它能够带动你的心,不容易使妄想生起。

广大佛友阅读文章时如发现错别字或者其他语法错误,欢迎指正,以利弘法,你们的支持是我们进步的最好动力。反馈|投稿
热文推荐
精华文章
热门推荐
网站推荐
最新推荐
愿所有弘法功德回向

赞助、流通、见闻、随喜者、及皆悉回向尽法界、虚空界一切众生,依佛菩萨威德力、弘法功德力,普愿消除一切罪障,福慧具足,常得安乐,无绪病苦。欲行恶法,皆悉不成。所修善业,皆速成就。关闭一切诸恶趣门,开示人生涅槃正路。家门清吉,身心安康,先亡祖妣,历劫怨亲,俱蒙佛慈,获本妙心。兵戈永息,礼让兴行,人民安乐,天下太平。四恩总报,三有齐资,今生来世脱离一切外道天魔之缠缚,生生世世永离恶道,离一切苦得究竟乐,得遇佛菩萨、正法、清净善知识,临终无一切障碍而往生有缘之佛净土,同证究竟圆满之佛果。

版权归原影音公司所有,若侵犯你的权益,请通知我们,我们会及时删除侵权内容!

华人学佛网  Copy Rights Reserved @2020 技术问题联络电邮:cnbuddhist@hotmail.com