临终往生,与佛法学得好坏有关系吗?

临终往生,与佛法学得好坏有关系吗?

  学得好与坏,还是一个比较概念上的话。什么叫好?你落实在深信、切愿、持名上就是好,你不落实在这方面就是坏。从这个意义上来说,是有关系的。

  比如你生了病,不要一生病就想到医院去抢救,去打这个营养剂,去输那个氧进行抢救。生了病,小病治一治,大病就是求佛接引往生,最好不要去医院。你念佛求往生,佛号念好了,这句佛号自然就可以帮你止住疼痛。如果你非得要到医院去打吗啡,去搞各种东西,把自己搞得昏昏沉沉、迷惑颠倒,这说明你的信愿有问题。到关键时刻,你有没有信心,就看你是不是完全把自己交给阿弥陀佛。我的生命交给阿弥陀佛,命已到,随阿弥陀佛走;命没有到,阿弥陀佛就会让我健康起来。无论健康不健康,本质上就是要走,一定要有这样的一种信心。

  但是我们看到确实有些人,到关键时刻贪生怕死,这是信愿还没有透过去的表现。

  所以,佛法学得好,不是说你读了多少经,记得多少名相概念,讲得头头是道,口若悬河,这些都是生死岸边派不上用场的,关键时刻还是信愿持名解决问题。

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愿所有弘法功德回向

赞助、流通、见闻、随喜者、及皆悉回向尽法界、虚空界一切众生,依佛菩萨威德力、弘法功德力,普愿消除一切罪障,福慧具足,常得安乐,无绪病苦。欲行恶法,皆悉不成。所修善业,皆速成就。关闭一切诸恶趣门,开示人生涅槃正路。家门清吉,身心安康,先亡祖妣,历劫怨亲,俱蒙佛慈,获本妙心。兵戈永息,礼让兴行,人民安乐,天下太平。四恩总报,三有齐资,今生来世脱离一切外道天魔之缠缚,生生世世永离恶道,离一切苦得究竟乐,得遇佛菩萨、正法、清净善知识,临终无一切障碍而往生有缘之佛净土,同证究竟圆满之佛果。

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