施食的方法与功德

佛学常识 | 作者： [投稿]

　　希望大家每天都施食, 只要1分钟,一教就会,人人能做——积福改命太快了

　　希望大家能够每天施食, 常常记得施食。

　　要是能够常常施食, 心理问题这一生都不会有, 像悲伤, 爱哭, 痛苦, 想自杀, 忧愁, 恐惧, 绝望, 都不会有。

　　你工作不顺, 做事不顺, 你马上要施食饿鬼

　　对做事顺利来讲, 果报非常迅速, 因为众鬼都来帮你, 千百亿众生都来帮你。

　　你做其他的善行, 果报成熟有时限还要机缘. 你施食饿鬼, 它们可以随时护着你.大家不要小看鬼道众生, 佛有六通, 鬼就有五通, 它们也是了不起的众生。

　　给家里小孩施食, 他长寿, 个子高, 气色极好, 并且给他积累无量的福寿。

　　并且它们真的很苦, 千百亿年水也喝不到一滴, 米也吃不到一粒. 你一杯水施食一次, 可以让千百亿这样痛苦的饿鬼都吃饱, 变得健康好看, 脱离饿鬼道, 升到天道。

　　佛陀从来讲的都是自利利他, 意思就是: 在利益你自己的时候, 也利益了他人; 在利益他人的时候, 也利益了自己。

　　大家真的不必担心鬼来缠你害你, 假如你本身就被鬼缠, 施食是很好的方法. 所以佛说施食可以治一切鬼神病。

【最简单的施食方法】一杯水 + 七粒米

　　第一步骤:

　　念七遍開咽喉真言

　　唵ong 步bu 步bu 底di 哩li 伽qie 哆duō 哩lī怛da 哆ta 哦ye 哆duo 耶ye

　　印:左掌持食器,右手大姆指中间相捻,余三指相分去,微做屈势,每咒至末字,大姆指中指点取所观想,食器上方蓝色莲花上「白色」阿字,流出清净性水,弹洒虚空,弹时作声。观想清净性水,犹如喷泉,弹洒虚空,触诸鬼众咽喉,清凉润泽,开通无障碍。

　　功德:

　　一、毒药不能中;

　　二、毒蛇不敢螫;

　　三、刀仗不能害;

　　四、王官不敢嗔;

　　五、众人皆爱敬;

　　六、天龙常随护;

　　七、衣食悉丰足;

　　八、颜貌端正;

　　九、永离毛竖畏;

　　十、不受三涂身。

第二步骤:

　　念七遍变食真言

　　南nan 无mo 萨sa 缚wa 怛da 他ta 哦ye 哆duo 缚wa 噜lu 枳zhi 帝di 唵ong 三san 跋ba 啰la 三san 跋ba 啰la 吽hong

　　印:左手持食器,右手大姆指中指相捻,每咒诵至三跋啰三跋啰时,顺时钟相捻转,吽字时大姆指食指相弹。观想食器上有一「白色」梵文凡字,流出种种无量甘露法食,展转增多普遍虚空,妙香馥郁。

　　功德:

　　(一)受者的利益有三:

　　一、能具足饮食,皆得饱满。二、饿鬼生天。三、婆罗门仙诸根具足,圆满吉祥。

　　(二)施者的利益有十:

　　一、具足无量功德。

　　二、寿命延长。

　　三、成就供养无量如来。

　　四、颜色鲜洁。

　　五、强记。

　　六、夜叉、罗剎、鬼等皆畏。

　　七、心得清净。

　　八、证梵天威德。

　　九、于诸怨敌常得胜。

　　十、三宝忆念,诸天拥护。

　　可见经常施食并念诵〈变食真言〉,对受施者与施食者皆能获得大利益。

第三步骤:

　　念七遍甘露真言

　　南nan 无mo 苏su 噜lu 婆po 耶ye 怛da 他ta 哦ye 哆duo 耶ye 怛da 侄zhi 他ta唵ong 苏su 噜lu 苏su 噜lu 钵bo 啰la 苏sū 噜lu 钵bo 啰la 苏su 噜lu 娑suo 婆po 诃he

　　印:右手结施无畏印,竖臂展五指向外,掌心向食器。

　　左手持食器,食器在手掌的中央。

　　观想食器上有一「白色」梵文凡字,流出甘露法水,甘美滋养,广大如海,沾此水者,普得清凉,猛火息灭,身心润泽,离饥渴想,永得清净妙乐。(自我自性佛心海流出无量甘露水,无边醍醐味)

　　功德:

　　一、寿命长远;

　　二、颜色姝美;

　　三、气力充盛;

　　四、心常欢乐;

　　五、辩才无滞;

　　六、恒无饥想;

　　七、口中香洁;

　　八、人皆敬仰;

　　九、天神侍卫;

　　十、毗舍遮鬼现形供给;

　　十一、身无疾患;

　　十二、威德如王;

　　十三、恶人恶鬼见皆生喜;

　　十四、得千轮王福;

　　十五、梦见诸菩萨罗汉;

　　十六、所生之处世界震动。

第四步骤

　　念四佛如来七遍

　　南无多宝如来

　　南无妙色身如来

　　南无广博身如来

　　南无离怖畏如来

　　最后一步骤

　　右手打7个响指(就是拇指扣着中指的指甲盖弹七下)洒出去

　　如果大家觉得以上施食方法还是麻烦就按竹贤师兄不必招请饿鬼前来之施食方法(不必召请,不必结手印最简单易行的施食方法)

　　(取小杯子用七粒米以上加水,以右手拿之)

　　唸

　　1.变食真言: (7遍)

　　2.称四如来名号 (1遍)

　　3.弹指七遍,取于食器,于淨地上,展臂泻之

　　(一切时中都可施,洒泻在乾淨的地上,若有大太阳找树下或有牆阴的地方,弹指就一般母指、中指相扣即可)

依此法施食之功德

　　佛告阿难:若族姓善男子等,既称四如来名号加持已,弹指七遍,取于食器,于净地上,展臂泻之。作此施已,于其四方,百千那由他恒河沙数饿鬼前,各有摩伽陀国七七斛食,受此食已,悉皆饱满。是诸鬼等,悉舍鬼身,生于天上。

依此法施食之利益

　　阿难:若有比丘,比丘尼,优婆塞,优婆夷,常以此密言及四如来名号,加持饮食施鬼,便能具足无量福德,则同供养百千俱胝如来功德等无差别,寿命延长,增益色力,善根具足,一切非人,夜叉罗刹,诸恶鬼神,不敢侵害。又能成就无量福德寿命。

施食功德殊胜如下举例:

　　(还有无数经典写明施食功德,这只是一本经所说)

　　1.不可思议。具大慈悲。有大威势。能碎地狱畜生饿鬼广大业山。亦能令菩萨速得如来一子之地。

　　2.复得成就一百一十种大慈悲心。

　　3.能令持者现身证得大悲轮顶王陀罗尼大悲不坏藏三昧门。

　　4.此大神咒能灭饿鬼饿渴剧火。施与清凉甘露美味。毕定速得阿耨多罗三藐三菩提。

　　5.即此陀罗尼难可得闻。而况得见。过去未来俱胝如来皆共宣说。

　　6.此陀罗尼譬如摩尼宝王。能满有一切意愿。

　　7.是人已为行观音行。

　　8.一切诸佛授手摩顶。诸尊菩萨所苦爱护。

　　9.一切贤圣视之如子。诸天龙神随侍卫护。

　　10.当知此人功德与弥勒菩萨等。

　　11.如是菩萨所得福聚不可思议。难可测量。不觉不知。自然而得阿耨多罗三藐三菩提。

　　12.此陀罗尼若但赞诵写书。是人超越世间六十亿劫微细生死。何况如法修行无时间断者。

　　13.是持咒者于弥勒佛前。若不得授决定阿耨多罗三藐三菩提记。于此贤劫次第成佛者。我则堕于欺诳众生。

　　14.末后诸人等闻此咒已。深心信解。彼人转身得转轮王位。百千万劫常摄梵福。值佛出世作无量供养。修于梵行远到一切神通之岸。

　　所可受生身体坚固。如那罗延。寿命长远。彼身金色。以三十二大丈夫相而自庄严。得梵音声。一切世间威德自在。

　　15.谁有智者见如是利而不受持。当知此人失大利益。

　　16.是陀罗尼门诸佛先已说

　　我今亦演说饶益人天故

　　若人信乐者闻持如此咒

　　汝听其功德我今当略说

　　若于千亿劫广造不善业

　　诵持此咒故七日能令净

　　菩萨于亿劫积集诸福德

　　诵持此咒故七日能令胜

　　当知诸佛法方便不思议

　　得者乃能知佛言无有二

　　17.佛言我于处处经中。说世间出世间由偏说。悲田最为第一。

　　18.当知此人说其功德不可穷尽。汝应忆念如法受持。

　　19.虽施阿罗汉辟支佛。现受其报有限有量。但得五百劫人天果报。善施饿鬼一揣之食。是人福德即是菩提。菩提者不可限量。是故福寿不可限量。

　　20.若复有重罪恶业累障难可除断者。每日咒乳粥以施饿鬼。满足七日。一切罪障悉灭无余。

　　21.若人遇大重病及诸鬼病等。当作面粥三器。咒之七遍。于旷野中施诸饿鬼。如是二七日。所遇病痛即得除愈。

　　22.又复国土中恶业毒流行。人民疾疫畜生夭横者。当作火炉。取萨利杀波子(唐云白芥子)和苏蜜等。呼诸毕利哆等。然后取一撮一咒一投火中。如是日日各一百八遍。七日已恶鬼欢喜。收摄恶毒疾患除灭。

　　23.又复若人横遭口舌者。当作蜜浆。咒之七遍。洒着四方。一切口舌自然殄灭。

　　24.又复若有怨家雠心欲相谋害者。当于晨朝为诸鬼等设美饮食。称前怨名。是诸饿鬼便令彼人预遭衰祸。

　　25.若饥俭劫时。当咒五谷乳酪等一百八遍。投着湫池中。即得国土民人丰乐。

　　26.若欲悉底摩耶者。取牛苏乳酪等。面向此方。咒之千遍。施诸饿鬼。呼舍提驮蓝婆等。为我取彼彼即得来。若欲令去呼令将去便将去。

　　27.又复有法。若欲使取种种财宝者。如上设食。咒满万遍。呼名语之。即得金银七宝来施行者。

　　28.取胡粳米苏蜜等。指撮咒之一遍一烧。满一千八遍。必得大财物。一切所求皆得如意。

　　30.欲满足檀那。行者每日施饿鬼饮食。满其百日即得具足。又法。若欲求寿命延长者。如上作法满其百日。即得长寿。

　　31.若欲现身色力美感见者欢喜者。当施饿鬼满足百日。必得如意。

　　32.如是略说但有一切求事种种衰患举意对治一切皆得。

　　33.此陀罗尼经不可思议。说其功德。若复一劫若减一劫。亦不能尽。

　　34.此陀罗尼威德自在。若视饥渴人面诵之即得饱满。若咒枯树尚得生枝。何咒有情不蒙其福。

　　35.若当来世能持此经。当知是人已为便摄二十种大福德聚。

　　何谓二十。

　　一者现在不为饥渴穷厄疾病衰祸恼娆身心。

　　二者人有所食啖。若美不皆成上味。

　　三者其人所入野道。虫毒和合草药终不能伤。

　　四者其人鬼神罗刹精魅魍魉观之如佛。

　　五者其人诸佛菩萨天仙龙神护如眼精。

　　六者其人所有疫病若业若模不能近身。

　　七者其人寿命增进卧安觉妄触事吉祥。

　　八者其人隘旷野乏少水草自然称适。

　　九者其人头貌怡悦肤体光泽无有恶色。

　　十者其人常逢善友。乃至菩萨现为侣。

　　十一者其人未来常生刹利王家。

　　十二者其人具足色力寿乐辞辩。

　　十三者其人常生诸佛菩萨前。

　　十四者其人所在之处伏藏自现。

　　十五者其人恒得他人恭敬侍接。

　　十六者其人所有财宝无能夺者。

　　十七者其人意欲所愿悉得称遂。

　　十八者其人不随饥俭劫难生。

　　十九者常生天上受尊胜乐。

　　二十者常以法喜禅悦无饥渴。

施食这辈子就能得到的福报

　　一. 施食这辈子会得到十种福聚

　　1. 你不会中毒

　　2. 毒蛇乃至坏虫不会咬你

　　3. 刀杖不能伤害到你.

　　4. 王官不能嗔. 做官的看到你, 都不敢骂你.你看你威德力多大.

　　5. 大家都爱你, 尊敬你

　　6. 天龙八部随时随护你

　　7. 衣食悉丰足,不用烦恼. 我每天印经, 经常放生几亿, 居士看到我就发愁了说:"师父你会不会倒啊?" 哎呀, 你要有信心,我们每天在做功德做施食,福报越来越大.

　　8. 外表端正好看, 施食的人长得英俊好看.

　　9. 有的人晚上会害怕, 起鸡皮疙瘩, 但是施食就不会害怕.

　　10. 不受三途身, 不会落到地狱, 饿鬼,畜生道

　　二, 如果我们念这个开咽喉真言, 有什么功德呢?

　　大家念七遍开咽喉真言要观想, 观想在我们的手中, 有一颗水晶摩尼宝珠, 观世音菩萨,释迦牟尼佛手上有一个水晶球一样, 放水晶光, 来照耀到, 接触到一切鬼道, 那么这边的鬼道身上的猛火, 大火, 喉咙火都这样消失掉. 这个水晶光明入了一切鬼的嘴里面, 每一个鬼的喉咙都打开了, 猛火熄灭, 痛苦停止, 离开苦恼.

　　所以各位, 你每天都要念这个咒语, 每天这样观想,尤其各位去坟墓场,小庙, 路边小屋, 你给它布施一句“嗡/步步地利/切多力, 单他哎多哎”,哎呀,它马上感恩你

　　三, 佛陀说, 在念甘露水真言七遍的时候, 你可以观想你的十个手指头跑出了白色的牛奶, 手一直跑出牛奶, 流出不绝, 每一个饿鬼的嘴都打开, 打开之后, 牛奶就直接进它的嘴里面.

　　这样念甘露水真言, 这辈子就可以得到16种福德.

　　1. 寿命长远

　　2. 颜色姝美

　　3. 气力充盛

　　4. 心常欢乐, 不会吵架, 不会痛苦, 不会自找麻烦, 要是哪段时间心烦了, 没事就水倒一杯开始去念, 经常去施.

　　5. 口才好, 上台讲话讲得好, 面试讲话也讲得好, 有三宝加持. 以前我上台讲英文, 啊? 讲英文, 结果上去讲了一小时, 下来信徒说师父你讲得好. 所以人的潜力不可思议. 我在飞机上也施食, 飞机上有免费盒饭, 我做施食, 不能倒外面, 我就观想, 观想食物遍满整个天空, 这样空居天和地居天的鬼神都可以吃到.

　　6. 永远都不会被饿到.

　　7. 嘴巴里永远香香的, 干干净净.

　　8. 别人都尊敬你, 仰慕你.

　　9. 四边都是四个护法神站着. 各位做施食早上醒来看到护法神, 你不用怕, 他在保护你, 让你好睡觉.

　　10. 有一种比较有福报的鬼, 跪着供养你.

　　11. 身体自然病痛就没有, 身体不会生病.

　　12. 威德就像王一样, 大家都尊敬你.

　　13. 坏人, 恶鬼看到你都生出欢喜心.

　　14. 得到千转轮王的福报.

　　15. 梦见诸佛菩萨来跟你说话

　　16. 出生什么地方, 那个地方就象有地震一样.

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