第49课丨你肉眼看到的世界真的存在吗？

维摩诘经 | 作者：大虚法师 [投稿]

第49课丨你肉眼看到的世界真的存在吗？

- 弟子品第三 -

　　阿那律天眼

　　「佛告阿那律；汝行诣维摩诘问疾。阿那律白佛言；世尊！我不堪任诣彼问疾。」阿那律和阿难一样，也是佛陀的堂弟，他表态说，我也没有资格去看维摩诘。

　　大家要晓得，在所有的佛弟子中，阿那律尊者都是公认的天眼第一，他是一位很富有传奇色彩的大阿罗汉。相传八万劫前，阿那律曾以清净心，拿了一钵粗饭供养了一位证得辟支佛果的圣者，因小果大，以此善根福德，感得十一劫内受如意乐，多生多世都过得称心称如意，没有贫穷。这辈子他的福报就更大了，他居然可以随佛出家，解脱生死，那不得了。但是他有个习气毛病，那就是好贪睡眠，爱睡觉，有一次听经的时候居然睡着了，所以佛陀就呵斥了他一顿。阿那律尊者惭愧欲死啊，就开始拼命用功，但用功又用过头啦，七天七夜不睡觉，眼睛就瞎掉了。大家注意！阿那律尊者这个就是邪精进了，心态和方法都有问题，才会造成这样的结果，大家要引以为诫。不过塞翁失马，焉知非福？佛陀后来怜悯他，特地传了他一个叫做“金刚照明三昧”的修法，阿那律修成以后，就开发出了很厉害的天眼通。这个修法在《楞严经》里好像也提到过。当时阿那律的肉眼已经彻底坏死，没办法修复了，但幸运的是，他的天眼要比肉眼好使得多，功能强大，比高科技的军事卫星还要厉害，厉害到什么程度？下文有讲。

　　「所以者何？忆念我昔，于一处经行。时有梵王，名曰严净，与万梵俱，放净光明，来诣我所，稽首作礼问我言：几何阿那律天眼所见？我即答言：仁者！吾见此释迦牟尼佛土，三千大千世界，如观掌中庵摩勒果。」阿那律有一次正在水边树下散步经行，一位名叫严净的大梵天王，带领上万色界天人突然来拜访他。他们身上都自然而然地放射出一种灿烂明净的光芒。这位天王向阿那律尊者恭敬顶礼，然后提问说，您所得的天眼神通，究竟可以看到什么程度呢？阿那律回答，我看这三千大千世界，一佛国土，就像看手掌中的庵摩勒果一样，那么容易，那么清楚。

　　庵摩勒果是一种似桃非桃，似梨非梨的果子，有人说它就是番石榴，也不知道是不是，它的个头很小，就那么大。但三千大千世界就大多了，那是一个什么概念？据说整个银河系都属于三千大千世界的范畴，亿万颗星球，阿那律尊者无远弗届，统统都能看得清清楚楚！就像看小小的庵摩勒果一样。如果尊者不是在吹牛，如果这是真的，那说明了什么？大家想想看，那说明了什么？生命的这个功能到底有多强大？！生命的功能有极限吗？明明肉眼已经坏了，那个能看的到底是什么？似乎有一个东西，是不必依靠肉体而存在的；似乎有一个东西，它的功能远远超越肉体，不受物质局限！对不对？

　　我们来随便聊一下这个问题。大家都知道进化论吧，从某个角度来讲，进化论的一些说法是正确的，比如说人体、人体的器官，那的确是经过长期进化的结果。但可惜的是，一般人所理解、所阐释的进化论，还只是一小部分的真理。许多人只注意到了形体的、肉体的进化，却忽略了最重要的“灵性意识”的进化，精神的进化。

　　有很多人坚持认为，“形体”对于生命或意识来说，是必不可少的，它们之间是一种绝对相联的关系。他们单纯的观察到，当“形体”的组织越是复杂时，意识的层次也就越高。所以他们就认为说，人类为什么能比青蛙更有意识，更有智慧呢？那完全是因为人类比起青蛙来，拥有更复杂、更精密的组织器官，所以“形体”是“因”，意识是“果”。换句话说，这叫做物质决定意识，而意识只不过对物质具有能动作用而已，这就是我们从小到大一直被学校灌输的东西。

　　但是，有越来越多的证据表明，科学家推衍出的这个结论是错误的！每一个实证佛法或修持道法的人都知道，生命本身，完全不用依靠任何“形体”就能存在！所谓“形体”，只不过是某种设定好的特殊生命状态，特殊呈现。打个比方，当阳光穿过不同的玻璃。就会显现出不同的颜色，但不管穿过多少玻璃，阳光都是来自同一个太阳，玻璃的本身或玻璃的颜色，并不能自己制造出阳光来，这个道理很简单吧？因为太阳是完全独立的存在，它和任何的玻璃或媒介，没有丝毫关系！了解吗？

　　我们的生命也是如此！生命是永恒而无所不在的，“形体”只和某种特殊的生命呈现有关，科学家总有一天会了解这点，但在此之前，他们只是一群被自己的错误推论所蒙蔽的受害者，因为他们相信、并且声称，生命和意识是不能离开形体而单独存在的。他们还说，树和石头是没有意识的，但实际上他们错了，我希望大家明白一点，即使是一棵树，一块石头，也包含有微细的、基本的意识“颗粒”，就像我们梦里的山水草木，那毫无疑问是由意识化现的，所以必然包含有意识的成分。因此，一棵树，一块石头，也是无所不在的生命意识的具体展现。你们相信吗？否则佛陀为什么说“无情说法”？为什么说“情与无情，同圆种智”？其中一个道理就在这里。

　　所以，进化事实上有两个层面，一个是物质层面的进化，一个是灵性层面的进化。这两者之中，灵性层面的进化是起主导作用的，最为重要！长期以来，我们人类对灵性层面的进化了解极其缺乏，科学家们更是普遍把它当作迷信，这不能不说是一件很遗憾的事。如果你想要让那些死脑筋的家伙，相信有所谓的“精灵”或“灵魂”存在，那他一定会说你是在“侮辱他的智慧”。但是，一旦他拥有看见异象的能力，就像阿那律尊者那样的，具备“第三只眼”，那他就会知道，他从前认为是迷信，所以刻意保持距离的那个世界，其实是真实存在的，他只不过是被自己受到限制的这个五官感觉给欺骗了。

　　假设一下，如果有朝一日，你发现这个世界原来根本就不是你肉眼所看到的样子，你会怎么做？如果有一天，你发现原来每一种物质都有它自己的生命，都有它自己的灵性化现，像什么火精灵、水精灵、土精灵、木精灵、甚至风精灵等等，都是存在的，你会怎么做？如果我告诉你，太阳也有一个伟大的灵性意识躯体，你会不会惊讶得把我烧死？所以，古代那些所谓的太阳神崇拜者，自然神崇拜者，他们并不仅仅是一群迷信的古人，没那么简单，他们所崇拜的，其实是一项深沉的奥秘。此外，所有星球，包括地球，都有类似的伟大灵体。我们地球的灵性意识在古希腊被称为“盖娅”，地球母亲“盖娅”。地球是活的，明白吗？中国道家也有类似的概念。这就是古代无数圣贤之所以特别强调礼敬自然、礼敬万物、礼敬日月星辰的最根本原因。

　　有时候我都不想说太多，但一说起来就控制不住，又扯远了。唉，亏死了，讲那么辛苦没人鼓掌。（众笑，鼓掌）要这样互动才对嘛！否则老是我讲多没劲啊。希望大家能永远保持现在这种开明、开放的心灵状态，好好念佛，那么总有一天，你们也会像阿那律尊者那样，开启心眼，自己看到这个世界的真相。

　　「时维摩诘来谓我言：唯！阿那律！天眼所见，为作相耶？无作相耶？假使作相，则与外道五通等。若无作相，即是无为，不应有见。世尊！我时默然。」这个时候维摩居士又出现了，看来维摩居士和生命一样也是无所不在的，我估计佛陀的弟子们现在看见他就怕，因为道理和维摩诘家是亲戚，你再怎么说也说不过他，没办法。这回维摩居士向阿那律提了个很刁钻的问题，唯！阿那律！你的天眼神通，你所看见的，究竟是有作相呢？还是无作相？“作相”就是有为造作的意思。假如你阿那律的天眼是有作相、是有为造作的，看见境界看见光，这个那个的，那你的神通就和外道没有什么区别了，还是生灭法，你看到的仍然是二元境界里的幻相。假如你阿那律的天眼通是不作意，不作相的，那就是无为法了，无为即是寂灭，即是空相，那就不应该有所见才对，因为在那个终极状态里，无能无所，不见而见，见无可见，实在是难以形容，所谓“凡所有见，皆是虚妄”，我们只能暂时这么说。

　　维摩居士的这个问题里，隐藏了一个两难的陷阱。如果阿那律答有作相，那就和外道一样，堕有为坑；如果阿那律答无作相，那也不对，一无所见，就堕无为坑。这有点像野狐禅故事里的那个问题，“大修行人还落因果否？”不管你答“落”还是“不落”，都不对，一失足就成千古恨，一答错就堕野狐身。阿那律毕竟是阿罗汉，深知其中厉害，这一下子左右为难，干脆不答算了，给维摩居士来了个沉默是金。

　　「彼诸梵闻其言，得未曾有，即为作礼而问曰：世孰有真天眼者？维摩诘言；有佛世尊，得真天眼，常在三昧，悉见诸佛国，不以二相。」这时那些梵王天人听闻妙法，感觉获益匪浅，就向维摩居士顶礼请教说，那这个世界上有谁是真正的天眼呢？维摩居士回答，只有我佛世尊，才是得了真天眼的人，如来常在三昧大定之中，不舍有为，不住无为，任运自然，彻见十方诸佛国土，一体不二，没有分别相，这才是真正的天眼。相比之下，阿那律尊者的天眼就变成雕虫小技了，不值一哂。

　　「于是严净梵王，及其眷属五百梵天，皆发阿耨多罗三藐三菩提心，礼维摩诘足已，忽然不现。故我不任诣彼问疾。」严净梵王和他的一万眷属，听完维摩居士这番赞佛的话，大概有五百天人深解意趣，发起了无上的大乘菩提心，他们纷纷向维摩居士恭敬顶礼，然后就全部消失，不见了，回到了他们自己的境界。所以阿那律尊者也承认说，我没有资格去探病，世尊您还是另请高明吧。

原标题：你肉眼看到的世界真的存在吗？丨《维摩诘经》50

文章转自微信公众号：那一座庙

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