陕西西安至相寺大门
地理位置
至相寺又名国清寺，位于陕西省西安市长安区子午街道办事处境内的终南山天子峪，是我国佛教华严宗的发祥地之一。隋文帝开皇初年，由彤渊法师始建。唐朝曾予重建。至相寺在隋唐时极盛，高僧辈出，后渐陵夷。宋元明三代兴衰无考。清代称国清禅寺，成为曹洞宗的道场。据《咸宁长安两县续志》载，光绪二十年，西安卧龙寺方丈东霞禅师兼理寺事，竭力营构，一时托钵者极众。据方丈室脊檩注明，同治五年二月，方丈海乾和尚重修；韦驮殿脊檩注明，民国二十五年三月，白道峪法亮大和尚、裴公洞监院恒康大师重修。解放前后，寺院有两大山头，数百亩橡树林和数十亩山地，僧众三十余。土改时，尚有十三僧人，殿堂三十多间及菜地等。十年浩劫，墓塔被毁，树木砍伐，庙宇坍塌，庪藏波斯金币、御赐佛像等传世珍宝等荡然无存。
寺院文物
至相寺传承法系为华严宗，著名祖师有智严、法藏、义湘、普安等。寺内珍藏三论宗之祖吉藏墓盖一个，另有唐朝古槐、银杏数株，墓塔一座，碑刻五块。藏于碧峰塔内的七枚波斯(伊朗)萨珊朝银币、鎏金莲花等国宝级珍贵文物，现藏于陕西省历史博物馆。
陕西西安至相寺宝殿
寺院住持
二祖智俨禅师(602～668)，俗姓赵，尝讲经于云华寺，故别号云华和尚。他曾于《大藏经》前欲求得一专修法门，因抽得《华严经》首卷，从此专学《华严》。12岁时智俨出家随杜顺至终南山至相寺。初受教于杜顺，英敏特达，过目成诵，尽得佛法宗旨。又听智正讲说《华严经》，后又深研北魏慧光所著《华严经疏》，对其中的"别教一乘无尽缘起"以及"十地中六相义"之旨融会贯通之后，开始著书立说。在高僧的熏陶下，形成了华严宗的体制，至相寺因而闻名。使华严一宗粗具规模，宗风渐振，时人称他为"至相尊者"。智俨禅师在至相寺有两大高足弟子，一为中国华严宗三祖法藏，一为海东华严初祖义湘。
寺院高僧大德
如诚老和尚，字果正；俗姓廖，一九四零年一月生于陕西礼泉县，自幼随母听经礼佛，早植慧根。一九六零年皈依佛门，道心日增。一九八二年二月发心出家，在陕西乾县观音寺礼上道下清大师剃度，一九八三年五月在山西五台山广宗寺依上清下海律师受具。入住西安卧龙寺后，师发愿重建丛林，大振宗风，为此废寝忘食，历尽艰辛，得省内外檀越护持，重始千年古刹重光。
一九八七年师主卧龙寺法席，秉承上慈下云，上朗下照，上寂下意诸大师法脉，籍香港上圣下一大和尚之法缘，弘扬禅门宗风，精严戒行禅规，领众坐香参禅，连年举行禅七法会，如诚法师亲自主七，于每年农历十月十五起七。总共举办十个精进禅七。博得四海佛子、善信景仰，至卧龙四道风日隆。如诚大和尚鉴于当前僧才短缺，为绍隆佛种续佛慧命，于一九九六年礼请扶风法门寺方丈上澄下观法师为传戒大和尚，礼请香港宝莲寺上圣下一大和尚和法门寺净一大和尚为说戒律师，举办了规模空前的传授三坛戒大法会，七百余名戒子喜登戒品，复于二零零六年亲任得戒和尚再度开其放戒。传授法规严肃，秩序井然。因缘殊胜，功德圆满。
重建卧龙寺后，师率众节衣缩食，发原重建终南山华严宗祖庭至相寺。在原址上重修一座祖庭古刹、困难是不可想象的。工程艰巨。老殿更替，学校迁移、农户搬迁，近近十里的山路要拓通人为的习障与破坏要时时设防和协调退让，成捆的资金要卧龙寺设法源源不断从十方筹集而来。于是如诚大和尚一方兼理寺事，一方竭力营构硬是从一九九五年十月至二零零四年八月挺熬五载，终成现前至相寺的规模。师之风范，人天共仰。师大慈悲悯，二十年如一日，积极参与扶贫救灾等公益活动，是两千余名山区辍学儿童重返校园，八所学校如期改建危房校舍。
师现任陕西省佛教协会副会长，西安卧龙禅寺和至相寺方丈。
西山庙在佛山市顺德区大良凤山（别称西山）东麓，本名关帝庙，因建在顺德县城西山（凤山）麓上，群众习呼为“西山庙”。始建于明嘉靖二十年（1541），明嘉靖四十三年（1564）建成。全庙依山构筑，历经重修扩建，现为清光绪年间重修格局，占地4800平方米。
玉台寺位于广东省新会市北郊圭峰山山腰，始建于汉朝，是广东四大佛教寺庙之一，后日军入侵时被毁，于1986年修复，现佛殿金碧辉煌，香火鼎盛，长年不衰。玉台寺内还有广东省重点保护文物、现存唯一的喇嘛塔和明代白石塔。
六祖惠能寺位于四会市贞山风景旅游区内，原寺始建于唐代，距今已有一千三百多年有历史。于清嘉庆十四年重修时，六祖惠能寺的建筑面积为600多平方米，灰沙春墙杉木瓦结构。整体为中轴线平面布局，分别由大门、前殿、后殿及左右辅以的厢房、廊庑及小巷构成一体。
莲开净寺位于广东省韶关南雄市南郊一公里处、浈江河畔，风景优美、环境清幽，花树环绕，百花飘香，殿堂雄伟庄严，近小城而不喧，居尘寰而不染，是一处修行学习的好道场，也是粤北较大的尼众丛林之一。
佛山南海观音寺 公元990年（即宋太宗淳化五年），牛牯岗上建有 南海观音庙 ，距今已超过一千年了，周围群众十分信奉。随着时间的推移，千年来兵战动乱，观音庙屡建屡毁。到了清朝只余残垣断壁
深圳弘法寺，位于广东省深圳市仙湖植物园内。弘法寺地处深圳特区，毗邻港澳、面向东南亚，位于市东郊素有深圳绿色心肺之称的梧桐山麓，背靠着峦峰迭翠的梧桐山，面临碧波荡漾的仙湖水，坐东南，朝西北，依山拾级而建。
华林寺前身叫西来庵。隋代以前此地为珠江岸。南朝梁武帝普通七年（526年），天全国（即古印度）高僧菩提达摩东渡来到中国传教。他首先在今西来初地处登岸，并在登陆处建西来庵。
洛阳白马寺 为中国第一古刹，世界著名伽蓝，乃佛教传入我国后官办的第一座寺院，被中外佛教界誉为释源、祖庭。 白马寺创建于东汉永平十一年（公元68年）。史载：东汉永平七年，汉明帝刘庄因夜
少林寺，位于中国河南省郑州市登封的嵩山，是少林武术的发源地，禅宗祖庭，由于其座落嵩山的腹地少室山下的茂密丛林中，所以取名“少林寺”。少林寺是我国享誉海内外的佛教寺院，位于河南省登封市西北13公里中岳嵩山西麓，背依五乳峰，周围山峦环抱、峰峰相连
福建鲤城承天寺 地理位置 承天 寺 又名月台寺，位于崇阳门东南、南俊巷东侧。 寺院 简介 承天寺又名月台寺，位于崇阳门东南、南俊巷东侧。承天寺屡修屡废，历经千年，建筑规模却越来越大，与
赞助、流通、见闻、随喜者、及皆悉回向尽法界、虚空界一切众生，依佛菩萨威德力、弘法功德力，普愿消除一切罪障，福慧具足，常得安乐，无绪病苦。欲行恶法，皆悉不成。所修善业，皆速成就。关闭一切诸恶趣门，开示人生涅槃正路。家门清吉，身心安康，先亡祖妣，历劫怨亲，俱蒙佛慈，获本妙心。兵戈永息，礼让兴行，人民安乐，天下太平。四恩总报，三有齐资，今生来世脱离一切外道天魔之缠缚，生生世世永离恶道，离一切苦得究竟乐，得遇佛菩萨、正法、清净善知识，临终无一切障碍而往生有缘之佛净土，同证究竟圆满之佛果。
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