地理位置
普皇精舍成立于民国八十四年，原精舍设立于台北市基隆路二段，为接引更多有缘大众薰修佛法，乔迁至新北市永和区成功路上，扩大为面积五百多坪的庄严道场，便捷的交通让永和地区居民能就近学佛，亲近三宝。
精舍开设有初级、中级、高级、研经班等禅修班，循序渐进的教授基本佛学至大乘经典内容，另根据各年龄层的需要，开设儿童禅修班、长青台语禅修班等。共修活动包含每日的早晚课诵、定期的礼佛拜忏及每月的消灾祈福法会，让每个人都能得到佛法甘露的滋润，并将佛法实践在生活中，使个人、家庭、事业都蒙受法益。
寺院格局
台湾新北普皇精舍
大雄宝殿
大殿中，青玉观音低眉慈目，清白石地光洁照人，来者至此热恼全消，顿生清凉。
台湾新北普皇精舍
知客室
举凡种种禅修活动询问及报名，乃至于佛法上的请益，有亲切的法师与充满笑容的照客们在知客室为大众服务，秉持着恭敬、慈悲、平等之心，于应对进退、言谈举止当中，落实自利利他的菩萨愿行。
台湾新北普皇精舍
禅堂
提供大众早晚课、共修、禅修、静坐、礼佛之用，学人在静谧的氛围下，有助于定心、净心。两侧供奉着栩栩如生的十八罗汉像，以无言无说阐述着学佛明心的解脱自在。
台湾新北普皇精舍
讲堂
讲堂内供奉白玉释迦牟尼佛，学员在此听经闻法，学习佛菩萨的悲智愿行。庄严圣洁的法像，象征福慧圆满的无上功德。
台湾新北普皇精舍
会议室
会议室空间宽敞、明亮洁净，为精舍法师与护法居士们讨论法务与活动内容之场所。
台湾新北普皇精舍
五观堂
法会时，大众于五观堂内享用美味素食，清净身心。用餐时间外，亦兼具图书馆功能，柜内丰富的佛学藏书，可供大众徜徉于佛学天地之中。
寺院主持
现任住持见澄法师以慈悲柔软的心、谦恭踏实的行仪，如实的身教、言教来引导学员，令所有学员不分老幼，皆能同沾法益。普皇精舍在法师们的慈悲带领下，为红尘提供一方清凉福田，裨益大众广修福德与智慧，成就菩提愿行。
寺院联系方式
电话：(02)2231-1169
西山庙在佛山市顺德区大良凤山（别称西山）东麓，本名关帝庙，因建在顺德县城西山（凤山）麓上，群众习呼为“西山庙”。始建于明嘉靖二十年（1541），明嘉靖四十三年（1564）建成。全庙依山构筑，历经重修扩建，现为清光绪年间重修格局，占地4800平方米。
玉台寺位于广东省新会市北郊圭峰山山腰，始建于汉朝，是广东四大佛教寺庙之一，后日军入侵时被毁，于1986年修复，现佛殿金碧辉煌，香火鼎盛，长年不衰。玉台寺内还有广东省重点保护文物、现存唯一的喇嘛塔和明代白石塔。
六祖惠能寺位于四会市贞山风景旅游区内，原寺始建于唐代，距今已有一千三百多年有历史。于清嘉庆十四年重修时，六祖惠能寺的建筑面积为600多平方米，灰沙春墙杉木瓦结构。整体为中轴线平面布局，分别由大门、前殿、后殿及左右辅以的厢房、廊庑及小巷构成一体。
莲开净寺位于广东省韶关南雄市南郊一公里处、浈江河畔，风景优美、环境清幽，花树环绕，百花飘香，殿堂雄伟庄严，近小城而不喧，居尘寰而不染，是一处修行学习的好道场，也是粤北较大的尼众丛林之一。
佛山南海观音寺 公元990年（即宋太宗淳化五年），牛牯岗上建有 南海观音庙 ，距今已超过一千年了，周围群众十分信奉。随着时间的推移，千年来兵战动乱，观音庙屡建屡毁。到了清朝只余残垣断壁
深圳弘法寺，位于广东省深圳市仙湖植物园内。弘法寺地处深圳特区，毗邻港澳、面向东南亚，位于市东郊素有深圳绿色心肺之称的梧桐山麓，背靠着峦峰迭翠的梧桐山，面临碧波荡漾的仙湖水，坐东南，朝西北，依山拾级而建。
华林寺前身叫西来庵。隋代以前此地为珠江岸。南朝梁武帝普通七年（526年），天全国（即古印度）高僧菩提达摩东渡来到中国传教。他首先在今西来初地处登岸，并在登陆处建西来庵。
洛阳白马寺 为中国第一古刹，世界著名伽蓝，乃佛教传入我国后官办的第一座寺院，被中外佛教界誉为释源、祖庭。 白马寺创建于东汉永平十一年（公元68年）。史载：东汉永平七年，汉明帝刘庄因夜
少林寺，位于中国河南省郑州市登封的嵩山，是少林武术的发源地，禅宗祖庭，由于其座落嵩山的腹地少室山下的茂密丛林中，所以取名“少林寺”。少林寺是我国享誉海内外的佛教寺院，位于河南省登封市西北13公里中岳嵩山西麓，背依五乳峰，周围山峦环抱、峰峰相连
福建鲤城承天寺 地理位置 承天 寺 又名月台寺，位于崇阳门东南、南俊巷东侧。 寺院 简介 承天寺又名月台寺，位于崇阳门东南、南俊巷东侧。承天寺屡修屡废，历经千年，建筑规模却越来越大，与
赞助、流通、见闻、随喜者、及皆悉回向尽法界、虚空界一切众生，依佛菩萨威德力、弘法功德力，普愿消除一切罪障，福慧具足，常得安乐，无绪病苦。欲行恶法，皆悉不成。所修善业，皆速成就。关闭一切诸恶趣门，开示人生涅槃正路。家门清吉，身心安康，先亡祖妣，历劫怨亲，俱蒙佛慈，获本妙心。兵戈永息，礼让兴行，人民安乐，天下太平。四恩总报，三有齐资，今生来世脱离一切外道天魔之缠缚，生生世世永离恶道，离一切苦得究竟乐，得遇佛菩萨、正法、清净善知识，临终无一切障碍而往生有缘之佛净土，同证究竟圆满之佛果。
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