登封法王寺
法王寺位于登封嵩山之太室山南麓，嵩岳寺之东北。相传建于汉明帝永平十四年（71）。魏明帝青龙年间改为护国寺。西晋时于寺前增建法华寺。隋初造舍利塔，改名舍利寺。唐太宗贞观年间，敕命补修佛像，赐予庄园，改为功德寺。玄宗开元年间，改称御容寺。代宗大历年间，重修殿堂楼阁，改名文殊师利广德法王寺。至五代时废坏，而分为五院，仍沿袭护国、法华、舍利、功德、御容等旧称。北宋初，合称五院。仁宗庆历年间增置殿宇、僧寮，重造佛像，改称‘嵩山大法王寺’。今存毗卢殿、大雄殿及方形十五层塼塔等。寺据嵩山之胜，为天下名刹之一。
登封法王寺
法王寺是中国最早的寺院之一，比洛阳白马寺晚三年，比少林寺早四百二十四年。法王寺占地面积64000余平方米，建筑面积达5500平方米，现有山门、未来佛殿、天王殿、大雄宝殿、地藏殿、西方圣人殿、卧佛殿七进院落。寺后山坡，有建于隋文帝仁寿二年（公元602年）的四角抛物线15层正方形舍利塔，还有唐代砖塔3座。2001年6月法王寺塔被国务院公布为全国重点文物保护单位。
登封法王寺
释延佛大和尚祖居人杰地灵的嵩山南麓登封马庄村，生于1947年3月，俗名尚连福，号泓洎。他自小慧灵，生性至孝，忠直刚毅，心有大志。高中毕业后，他从1973年起成了登封市电业局职工，工作中他严以律己，办事公道，勤奋工作，以乡亲们的方便为快乐。但方丈释延佛一次偶发事件改变了他的人生轨迹。1977年3月，他在一次高空作业时不幸坠杆摔伤致高位截瘫。从此，他和相依为命的母亲，身背观音菩萨像历经七灾八难，辗转爬到了嵩山少林寺永山禅师门下，行赐法号延佛。经十年磨练苦修，受加持破无名，他终于融佛儒道医为一体，集文化精粹于一身，明心见性，彻悟佛门真谛。在1987的地藏王圣诞日，延佛法师受少林寺第29代方丈行正大和尚指令驻锡中国第一菩提道场——嵩山大法王寺。
登封会善寺
西山庙在佛山市顺德区大良凤山（别称西山）东麓，本名关帝庙，因建在顺德县城西山（凤山）麓上，群众习呼为“西山庙”。始建于明嘉靖二十年（1541），明嘉靖四十三年（1564）建成。全庙依山构筑，历经重修扩建，现为清光绪年间重修格局，占地4800平方米。
玉台寺位于广东省新会市北郊圭峰山山腰，始建于汉朝，是广东四大佛教寺庙之一，后日军入侵时被毁，于1986年修复，现佛殿金碧辉煌，香火鼎盛，长年不衰。玉台寺内还有广东省重点保护文物、现存唯一的喇嘛塔和明代白石塔。
六祖惠能寺位于四会市贞山风景旅游区内，原寺始建于唐代，距今已有一千三百多年有历史。于清嘉庆十四年重修时，六祖惠能寺的建筑面积为600多平方米，灰沙春墙杉木瓦结构。整体为中轴线平面布局，分别由大门、前殿、后殿及左右辅以的厢房、廊庑及小巷构成一体。
莲开净寺位于广东省韶关南雄市南郊一公里处、浈江河畔，风景优美、环境清幽，花树环绕，百花飘香，殿堂雄伟庄严，近小城而不喧，居尘寰而不染，是一处修行学习的好道场，也是粤北较大的尼众丛林之一。
佛山南海观音寺 公元990年（即宋太宗淳化五年），牛牯岗上建有 南海观音庙 ，距今已超过一千年了，周围群众十分信奉。随着时间的推移，千年来兵战动乱，观音庙屡建屡毁。到了清朝只余残垣断壁
深圳弘法寺，位于广东省深圳市仙湖植物园内。弘法寺地处深圳特区，毗邻港澳、面向东南亚，位于市东郊素有深圳绿色心肺之称的梧桐山麓，背靠着峦峰迭翠的梧桐山，面临碧波荡漾的仙湖水，坐东南，朝西北，依山拾级而建。
华林寺前身叫西来庵。隋代以前此地为珠江岸。南朝梁武帝普通七年（526年），天全国（即古印度）高僧菩提达摩东渡来到中国传教。他首先在今西来初地处登岸，并在登陆处建西来庵。
洛阳白马寺 为中国第一古刹，世界著名伽蓝，乃佛教传入我国后官办的第一座寺院，被中外佛教界誉为释源、祖庭。 白马寺创建于东汉永平十一年（公元68年）。史载：东汉永平七年，汉明帝刘庄因夜
少林寺，位于中国河南省郑州市登封的嵩山，是少林武术的发源地，禅宗祖庭，由于其座落嵩山的腹地少室山下的茂密丛林中，所以取名“少林寺”。少林寺是我国享誉海内外的佛教寺院，位于河南省登封市西北13公里中岳嵩山西麓，背依五乳峰，周围山峦环抱、峰峰相连
福建鲤城承天寺 地理位置 承天 寺 又名月台寺，位于崇阳门东南、南俊巷东侧。 寺院 简介 承天寺又名月台寺，位于崇阳门东南、南俊巷东侧。承天寺屡修屡废，历经千年，建筑规模却越来越大，与
赞助、流通、见闻、随喜者、及皆悉回向尽法界、虚空界一切众生，依佛菩萨威德力、弘法功德力，普愿消除一切罪障，福慧具足，常得安乐，无绪病苦。欲行恶法，皆悉不成。所修善业，皆速成就。关闭一切诸恶趣门，开示人生涅槃正路。家门清吉，身心安康，先亡祖妣，历劫怨亲，俱蒙佛慈，获本妙心。兵戈永息，礼让兴行，人民安乐，天下太平。四恩总报，三有齐资，今生来世脱离一切外道天魔之缠缚，生生世世永离恶道，离一切苦得究竟乐，得遇佛菩萨、正法、清净善知识，临终无一切障碍而往生有缘之佛净土，同证究竟圆满之佛果。
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