腾格里沙漠的南沿是沙丘和土丘混合的丘陵地貌。土丘长满了北方常见的沙柳和榆杨,还有叫不上名字的杂草和野花。而沙丘上却寸草不生,无风的天气,沙丘在阳光照射下闪耀着奇异的光。数十平方公里内有唯一的一座石丘,似从天外飞来一般。石丘浑圆朴拙,方圆高低约十数米,色苍青夹红。石丘静静地匍伏于沙丘、土丘之中,不显山不露水,却让人感受到一种独特与神秘。这石丘正是石空寺的所在。
在隋文帝统治的二十年间,灵州、雄州、盐州、原州一带“区宁晏加,人殷物阜”,用现代话说就是天下太平,经济繁荣。隋文帝又“雅好符瑞”,尊佛教为国教,于是州州建庙,村村礼佛一时成为盛事。雄州一日来了一位云游天下法号了空的比丘尼,称其“遍寻天下也要觅得灵鹫山飞来石凿筑庙堂,以了佛愿。”找来找去,最后找到并认定的灵石即是那座石丘。了空着实有些不同凡响的地方。不到三年光景,她居然筹资白银万两,并按她的构想指导工匠凿石为窟,建造了全石结构的佛堂。因空石为庙,故取名为“石空寺”。石空寺内的佛像莲台法器都是雕凿洞石而得。且布局巧妙、浑然天成。造像生动,悲天悯人,眉目含情。在佛座莲台前另有一全转雕莲花,莲花雕在顶端,花瓣围拢,莲叶托底、妙成一池,围约二尺,天生一泉眼在底,盈水尺余,如何取之、水不枯不溢,堪称奇观。凡患有眼疾者取其拭之皆愈。了空置一银钵于侧,凡求水医疾者均可一次取一钵为量。说来也怪,不贪者一钵便可医愈。贪者往往偷取两钵,了空也不言语,只是病愈自然后延了一倍时光。久之,人皆不敢贪心。
石空寺小是小,但小的玲珑,小的奇巧,小得灵异,故其名气在当时却是大的不得了,七州八府赶来朝拜者络绎不绝。
了空以后又不知换了多少代主持,石空寺一直香火隆盛。至夏元大战时,兵荒马乱,石空寺冷清了,石空镇萧条了。更不幸的是期间还发生了大地震,那由一巨石雕凿而成的石空寺失踪了。
人们并没有忘记石空寺。但人们也终久没能找回石空寺。后来不知何朝何人出主意把双龙山的大佛寺石窟改称为石空寺。
进入二十世纪八十年代,国运隆昌,经济繁荣。石空镇虽然是个小地方却很快的发展起来了,过去有的,现在又都有了,过去没有的,也都有了。可是石空寺还是没人能想得起来。有一天,石空镇来了一位比丘尼,年方二十七八。端庄俊美的脸上,一副金丝边的眼镜后边,一双深邃、睿智、乌亮的眼睛,令人一见便不可忘记。她似乎可以洞察透视一切,故而无人能和她对视直面而谈。她的脸上总是布满了虔诚与智慧,偶尔也会露出淡淡的笑意。她的手臂似乎比一般人要长出许多,一双白皙的手大而柔美,手指灵巧的击打和摆弄着一台电脑犹如弹琴一般优雅。她身材修长而不失健捷,举步投足稳而迅敏。银灰色佛袍宽松有致,着在她的身上总有一种逶迤飘逸的动感。脖子上系一条白色暗花纱巾,显得时尚、却不失佛门弟子风范。她的出现,一下子聚焦了石空镇所有的眼光,她的一举一动成了石空镇的亮点。她刚来时,整日坐在石空镇一家小宾馆内,摆开那台似乎和她一体的电脑,不时翻看她带来的图纸和书籍,除了用三餐素斋,几乎不出门半步,显得有几分神秘。一日这小宾馆的院内院外竟聚集了近百人。事有凑巧,突然下起了暴雨,浇得这些人没有藏身之处,胡乱跑了起来。这时,那比丘尼洞开房门,招呼大家进屋避雨,这些人想都不敢想的事终于发生了,便争先恐后将屋子内的空间挤了个满满实实。那比丘尼要开口讲话,自然有人招呼大家肃静。她开门见山:“小尼法名妙空,来此地专为石空寺再见天光”。并讲了本文开头的故事。
这场雨隔夜始又下了起来,且一下就是半个月,中间还有几天下的特别大。这样长时间的降雨,这样大的降水量,对于干旱的西北来说,真是破天荒。雨过天晴,万里无云,天空的蔚蓝色给人一种清亮透明的感觉,空气中由于水气的作用,润润的。凉风轻轻的掠过人的面颊犹如有一双纤纤妙手抚摸的舒坦,痒痒的,令人冲动。石空镇的人们就是依这样的心境跟着妙空去寻找消失了数百年的石空寺的。
走进腾格里,沙丘在艳阳的照射下,雾气缭绕,黄沙泛光。不少地方严重湿陷。沉陷的地方,雾烟氤氲,团团簇簇,犹如云海仙境一般。人们一方面致身于不曾体验过的幻觉般的现实中,体验身似神仙的迷茫,一方面在仙境般的飘忽中寻找着希冀的快乐,迷茫与兴奋交织着。人们高一脚低一脚的在沙漠中拉网式地向沙漠的深处探寻着。兴奋与迷茫交织的专注使人们对妙空的存在视而不见。妙空越是靠近自己算定的地点越是亢奋,她面泛红光,呼吸开始急促起来,手指也有些微微颤抖,脚步却更大了。就在这时,妙空感到自己真的踩在了云朵之上,失重了,身体快速的往下堕落,她不由自主的发出一声长长的惊叫。那叫声并不大,并无恐惧,只是轻轻的一声“呀”!但那声“呀”拖腔很长,声韵委婉,音色极其清亮柔美,一下子抓住了所有的人。大家寻声望去,一缕清尘直直冲起,妙空堕落的地方已塌陷成一个天坑。大家围拢过来,只见妙空跌落后已成打坐状,端坐坑底中央,满面尘土,眼镜也不知去向。待大家顺塌陷的坑沿滑落坑底,只见妙空面对的塌陷壁面,沙土还在滑落,壁面上方已清晰可见石刻牌匾上“石空寺”几个大字。妙空圆寂了。
人们返回石空镇,天空又下起了小雨,一连七天。嗣后,人们想去立一石碑以记之,依照人们的记忆却怎么也找不到天坑的地点,只见一片片绿草冒出地表,绿茵茵、毛绒绒,甚是可爱。大伙失望的向沙漠更深处望去,沙丘接着沙丘、静静地晒着太阳,雾气慢慢腾升,泛着沙漠折射的太阳光辉。蓦然,沙漠尽头呈现一苍青夹红的巨大山石,石壁上清清楚楚的挂有石匾,匾上刻着“石空寺”三个大字,庙门洞开,人来人往。庙外车水马龙,长街通衢,天籁之音与梵音合鸣。妙空双手合十,从庙中款款步出,侧脸向眺望的人群浅浅地一笑,笑容含蓄、迷人。一阵清风吹过,沙漠尽头的景象开始虚化并随即飘向远方。沙漠又恢复了往常的静谧和平淡。人们仍在驻足远眺,这时云深处飘来了妙空的笑声,笑声如溪水潺潺、空谷回荡……
万年寺算得上是峨眉山的母寺了,在峨眉山以普贤菩萨闻名于世之前,便有了这座万年寺启发信心。这座寺院位于峨眉山的半山,上可通于金顶胜境,下可达于清音阁,左右山形环绕,内藏本迹法要。寺院的建设是一个标准的汉传格式,山门进入后,便是天王殿、普贤殿以及
在佛教的禅宗里面,永明延寿禅师无人不知。《灵隐寺志》说他是属于法眼宗的,其实,他倡导祖佛同诠,禅教一致。融法相、三论、天台、华严各宗于一体。持律清严,行道念佛,持密咒,欣往生,有
今日龙华寺与静安寺 今日龙华寺依然巍然屹立,并计划筹建一座上海佛教文化中心国际会议厅。唯静安寺重新扩建,约三、五年后,方能建成新殿楼阁,大放异彩。 海内外佛教徒来到上海参访,几乎都
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门票: 20元/人,1.2以下儿童免费;12月31日撞钟日门票是380元。 开放时间: 07:30-17:00 交通概况: 乘公交33、44、301、307、游3路到何山桥下,步行上桥后沿匝道至寒山寺;或公交9、10、4
【基本信息】 地址:福建省泉州市南俊路115号 门票:不详 开放时间:全天 交通:泉州市区内乘坐10路、25路公交车到承天寺站下车即可。 【景点介绍】 承天寺位于福建省泉州市中心承天巷对面南俊
门票开放时间: 60元,保险一元(自愿)开放时间:9:0017:00 交通概况: 从大同乘长途汽车到浑源。 景点简介: 位於北岳恒山脚下的金龙峡,距大同市约80公里,这就是我国五岳名山之一的北岳
门票开放时间: 门票15元 交通概况: 白马寺位于互助土族自治县红崖子沟湟水北岸。前往西宁以北40公里的互助土族自治县,可乘西宁长途汽车站的中巴,15分钟一班,票价15元左右,行程1小时30分
门票开放时间: 每周一休息;平日票价5元,节日期间10元。 交通概况: 公交9、10、16、18、24、25、602路可以到达。 景点简介: 在银川古城西南部,有一座著名的寺院叫承天寺,寺内中间一座耸
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赞助、流通、见闻、随喜者、及皆悉回向尽法界、虚空界一切众生,依佛菩萨威德力、弘法功德力,普愿消除一切罪障,福慧具足,常得安乐,无绪病苦。欲行恶法,皆悉不成。所修善业,皆速成就。关闭一切诸恶趣门,开示人生涅槃正路。家门清吉,身心安康,先亡祖妣,历劫怨亲,俱蒙佛慈,获本妙心。兵戈永息,礼让兴行,人民安乐,天下太平。四恩总报,三有齐资,今生来世脱离一切外道天魔之缠缚,生生世世永离恶道,离一切苦得究竟乐,得遇佛菩萨、正法、清净善知识,临终无一切障碍而往生有缘之佛净土,同证究竟圆满之佛果。
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