如何健全自己

星云大师 | 作者：星云大师 [投稿]

　　如何健全自己(一)

　　社会是由群众所组成的，社会的安定与繁荣筑基于健全的个人，所以每个人对社会最好的回馈就是健全自己。如何健全自己，我有四句偈：

　　一、以慈悲美化社会人心：现在社会大众普遍有个共识，那就是懂得美化的重要。不仅语言要美化，容貌要美化，环境要美化，我们的心更要美化。心灵的美化要靠慈悲，假如今天社会上每个人心中充满慈悲，那么杀、盗、淫、妄等事情，自然会减少，社会自然呈现出祥和、温馨的风气，所以我们要以慈悲来美化社会人心。

　　二、以忍耐化解暴戾之气：现在一般人都缺乏忍耐的力量，一点小事就动口相骂，甚至拳脚相向，使得社会弥漫一股暴戾之气，因此，我们需要有忍耐的力量，忍一时之气，风平浪静，忍耐是勇者的象征。

　　三、以灵慧增加人间色彩：我们取之于社会，用之于社会，就必须有所回馈。我们要用自身的灵巧、智能，为社会勾画出一张彩色的蓝图，让人间充满欢笑、安乐，增添人间的色彩。比方说：说几句好话，给一个笑容，点头打招呼，给人亲切的照顾，都可以为人间增添色彩。

　　四、以和平创造大众福祉：人与人之间应该以和为贵，尤其国家和国家之间，和平更是可贵。从历史的教训中，可以看出多少残酷的战争所造成的悲剧！如果大家都能提倡和平，就能化悲为喜，造福社会大众。

　　健全自己，服务社会的妙方是：

　　一、以慈悲美化社会人心。

　　二、以忍耐化解暴戾之气。

　　三、以灵慧增加人间色彩。

　　四、以和平创造大众福祉。

　　如何健全自己(二)

　　做人，应当做个堂堂正正、身心健全、有功于社会的人，如此才不辜负父母养我，师长育我，社会大众成就我。因此如何使自己健全，是一个很重要的课题。怎么样才能使自己健全呢？

　　一、要有社会性格：在现代的社会里，要想在大众中立足，先要有社会的性格。所谓社会的性格，就是大众的性格。能与人和谐相处，有成就别人、服务别人的性格，就叫做社会的性格。在这个社会上，如果和别人格格不入，不重视别人的利益，没有服务别人的精神与雅量，这个社会就不容许你存在了。

　　二、要有时代精神：时代不断在变化，我们不能固步自封，不能用保守的观念来迎合新时代，面对新时代要有新的精神，也就是时代的精神。所谓时代的精神，就是乐观、进取、与人为乐、重视家庭伦理、重视社区利益、重视社会国家建设的认知，你要有这种时代的精神，才不会被时代遗弃，才不会被时代淘汰。

　　三、要有忧患意识：一个健全的人，对国家要有责任感，对社会要有使命感，对整个大时代的未来要有忧患意识，如此才能兢兢业业，敬事斯恒，才能善尽自己的心力，贡献给社会大众。

　　四、要有使命责任：一个人必须要有自觉的使命感，诸如国家给我们的使命，社会给我们的使命，父母师长给我们的使命。有了使命，才会有责任感，才能克尽职责，才能有担当，才能自我健全。

　　所以健全自己有四点：

　　一、要有社会性格。

　　二、要有时代精神。

　　三、要有忧患意识。

　　四、要有使命责任。

　　如何健全自己(三)

　　每个人都希望自己功成名就，在社会上有一番作为。一个人要有所成就，首先要把自己健全起来，如此，在社会上、在做人处事上、在成家立业上必定能得到很多的方便。如何健全自己呢？有四句偈可作为参考：

　　一、持戒布施勤作务：持戒，就是守法。关在牢狱里面的犯人，无不是不持戒、不守法，于是犯下杀生、窃盗、邪淫、妄语等罪业，犯了法就会有灾难；如果守法、持戒，再加上肯布施、勤作务，必能树立自我的形象，必能处处受欢迎。

　　二、忍辱精进结善缘：做人处事，“忍”是很大的力量，“忍”是很大的修养，所谓“小不忍则乱大谋”，所以我们要忍辱精进，要以忍耐跟他人结善缘。

　　三、读经礼佛增福慧：我们平常要多读经书，诸如儒家的四书五经，基督教的《圣经》，以及教我们如何修身养性的佛教经典等。总之，读圣贤经书都是有益身心的，我们要经常找这些好书来读。此外礼佛可以庄严身心，可以增加修养，可以健身净心。能够经常读经礼佛，自然福慧双增。

　　四、梵行禅坐利身心：一个人在日常生活中，应该要常行“梵行”。“梵”就是清净，比方说：我说话，都是说清净的语言；我做事，都是做清净的事情；我听声，都是听清净的音声；我思想，都是想一切清净的人事。能够常行梵行，身心自然清净。如果再能经常“禅坐”，譬如每天早起一炷香，晚上睡前禅坐五分钟，这样对身体必定有很大的利益。

　　如何健全自己呢？

　　持戒布施勤作务，忍辱精进结善缘；

　　读经礼佛增福慧，梵行禅坐利身心。

　　如何健全自己(四)

　　人都有无限的潜能，只要自己肯努力，肯发掘内心的宝藏，必能自我健全。健全自己，有四个方向：

　　一、在处事上要能和睦：人与人之间最可贵的就是和睦相处。有的人与别人相处，总是尖酸刻薄，总是讥讽闲话，造成彼此的伤害。如果人与人之间能够和睦相处的话，就可以省了许多闲事。

　　二、在是非上要有立场：世间上，有人的地方就有是非，此亦是非，彼亦是非，是非到处有。在是是非非中，如果我们自己没有立场，随着是非而转，东说东好，西说西好，没有一日安宁好过。所以，在复杂的是非漩涡中，自己要有立场，所谓“是非朝朝有，不听自然无”。

　　三、在道业上要肯发心：人的一生，除了要勤于学业、事业外，还有道业。道业，就是我们的人格，我们的道德。在道业上，如果肯发心，发心的力量很大，发心吃饭，饭就吃得很饱；发心走路，路就走得很远；发心办事，真的无事不成。所以我们要发心，要发慈悲心、般若心、菩提心，发心为社会奉献，为国家服务。

　　四、在学习上要能受教：人生是一连串的学习，所谓活到老，学到老。我们时时刻刻都要有学习的精神，而且要能受教。为什么有的人在学习的过程中不容易进步？主要是有排拒的观念，你讲话，我不以为然；你做事，我看不惯，因此再好的道理，我们都不能接受。所以学习最要紧的是要能受教，受教以后，所有的一切都是我们的了，也就能不断地进步。

　　所以，如何自我健全呢？就是：

　　一、在处事上要能和睦。

　　二、在是非上要有立场。

　　三、在道业上要肯发心。

　　四、在学习上要能受教。

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