玄奘精神与西部文化研讨会总结提纲

惟贤法师 | 作者：惟贤法师 [投稿]

玄奘精神与西部文化研讨会总结提纲

时值西安大慈恩寺为纪念玄奘法师诞生1400周年之际(按:2000年11月21日至23日),由中国佛教协会主办,陕西省佛教协会和西安市佛教协会协办、大慈恩寺和陕西社会科学院宗教研究所承办,以及在陕西省市政有关部门领导的支持下,共举行了有重大意义的五项活动。这些活动是:

玄奘三藏院落成典礼

增勤法师荣任方丈升坐

玄奘法师像揭幕

玄奘法师项骨舍利安放法会

玄奘精神与西部文化研讨会

这些活动都是承前启后和继往开来的盛事,有划时代的重要意义。

今天对大会学术研讨做一提要总结(七项)

一、研讨会的指导思想和目的:

1. 如何继承和弘扬祖国的优秀传统文化?

2. 如何探索中国佛教在新世纪的发展道路?

3. 如何发扬中国佛教的优良传统,为建设具有中国特色的社会主义做出应有的贡献?

(以上在陕西省社会科学院副院长杨学义的开幕词和大慈恩寺增勤法师的欢迎词中指出。)

二、出席研讨会的54人,来自三市(北京、上海、重庆)七省(山西、河南、江苏、黑龙江、陕西、四川、广东)一区(新疆维吾尔自治区)。收到论文38篇。

三、研讨会自21日下午开幕,23日午闭幕。其中有一次大会主题发言,两次大会交流,一次两个小组讨论,一次自由学术讨论。

大会与小组都做到踊跃发言,热烈讨论,学术研讨气氛非常浓厚。

四、论文内容分为八项:

玄奘精神:如中国社会科学院教授、玄奘研究中心主任黄心川,增勤法师、彻性法师、俞朝卿教授等人撰写的文章共十篇。

玄奘学术研究的共12篇。如玄奘法相唯识论、玄奘融通空有提出的中道论、阿赖耶识说、因明说、心经密咒意义、玄奘道问学与事佛性思想、玄奘融会思想。

谈玄奘有关生平事迹的共3篇。

从唐朝历史时代背景和有关地理环境情况来介绍玄奘情况的。

从玄奘精神谈西部开发的2篇。

法相唯识学建立到近代复兴及对玄奘翻译的评价2篇。

建议创办玄奘书院和对宗教信仰及宗教学术研究2篇。

有关玄奘《西域记》和如何对待玄奘顶骨的理论问题2篇。

五、本次讨论会的特点(六项)

论文内容见地极为丰富,体现了百花齐放、百家争鸣的学术研究风气。专家学者、各位法师都用了力,阐述了自己见解,增进了各界之间的了解。

发言和争辩热烈,如对如何正确对待玄奘精神的问题,《西域记》与慈恩寺的关系,玄奘精神在求同存异,体现了“位中居和”、“和而不同”的中国传统文化精神,特别是重“求实”、“索真”的精神,以及客观的谦和态度。

讨论的精神归结到玄奘精神如何在新时期继承,如何弘扬祖国优秀传统文化,如何对祖国两个文明建设和西部开发做出贡献,与大会的指导思想和目的是一致的。

突出了玄奘的精神就是民族的“脊梁”、“牺牲”、“贡献”、“求实”和如何结合时代和实现人间佛教的精神。玄奘精神应为“脊梁”精神,提得很好。“大愿大行,敢于创新”是玄奘精神的精髓,提得很好。

研讨会特别是教界与学界之间的交流,增加了相互的了解和团结友谊。

老中青代表发言都有一定的水平,特别是青年人的发言,内容都有进步和提高,表明了后继有人的可喜现象。

六、值得与学界继续商讨的问题:

宗教与佛教的划分。以普通的宗教来解释佛教,不能概括佛教的特点,更不能表现出玄奘精神。

佛教的“法”与政治上的“王法”的“法”是有区别的,甚至是本质的区别。

“尊德性”、“道问学”是理学的提法,玄奘并非不讲佛性,他讲“理”、“行”的佛性。

落实宗教政策后“政”与“教”分离的问题。

对宗教学术研讨,即是广大信众的愿望,如何分析和解决,有待进一步的研究决定。

七、两个实际问题:

发扬玄奘精神。根据中国社科院哲学研究所刘培育教授提出的建议,创办“玄奘书院”和黄心川教授会后提出的建立“玄奘大学”,以培养德才兼备的人才,为社会主义建设做出贡献,非常重要。建议提出办公地点在西安、洛阳、北京三地,最好是玄奘翻译和讲学的西安,希望西安党政领导和佛协予以采纳,并对人事、预算、具体地点做出研究决定。

就玄奘精神进行西部大开发,根据本如法师提出的如何发扬佛教的人才、文化、地理、经济资源的优势,以及山西省社科院周祝英编辑提出的西部地区环境的各种资源如何开辟的问题?如何使用科研人才、专家学者和培养人才的问题?发扬艰苦奋斗,排除万难,不怕牺牲的精神,对增进西部的开发中的两个建设是有实际意义的。西部开发着重发扬佛教的优势,建设高度文化,培养高素质人才,创办佛学院。

这次讨论会的内容是实际的、广泛的,富有成果的。

最后,谢谢主办、协办、承办单位的精心安排,省市有关领导的关怀和支持,大德法师、专家学者的同力合作,以及为研讨会服务的工作人员辛苦劳动,唐华宾馆服务人员的优质服务,最终使这次研讨会开得圆满成功。

祝大家健康,吉祥如意。

2000年11月23日

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