妄想的本质是什么呢?

妄想的本质是什么呢?

净界法师

问题是:我们怎样把妄想转为真如呢?

看下一段:妄想的本质是什么呢?

如是乃至五阴、六入,从十二处至十八界。

这是指五阴身心,它是:因缘和合,虚妄有生,因缘别离,虚妄名灭。

所以妄想是因缘所创造出来的假相,跟过去的生命有关系,是从生命点点滴滴累积而成的。

过去有一位年轻人,他跟一个女孩恋爱交往三年,已经准备要结婚了,突然这个女孩子变心嫁给另外一个男众,这个年轻人承受不了,就生病了,无法接受这个事实。因为他是心病,医生也治不好,后来有一位行脚僧路过他家,他的父母亲很高兴,就把这位出家人请到家里坐,希望这位出家众能为年轻人开导。

这位行脚僧入定一观察 -- --哦,原来是这么回事,就叫年轻人先睡一觉。这位年轻人在梦中出现一个景象:他发觉自己走到大海的岸边,沙滩上有一具女众的浮尸,尸体被海水冲到岸边来。这时候,有一个人走过来,看到这个女尸,充满了悲悯心,讲了一些祝福的话就走了。第二个人,走过来看到这个女尸,也产生悲悯心,讲了一些祝福话,还把他的夹克脱下来,盖在女尸身上,也走了。第三个人走过来,看到这个女尸,不但起悲悯心,还挖了一个洞,把女尸埋好,讲了很多祝福的话,才走掉。

年轻人醒来之后,行脚僧就对他说:你看到了喔!你就是第二个人,当初你看到这个女尸,脱掉夹克盖在她身上,所以她陪你三年,她现在是嫁给第三个人,那个帮她埋尸的人,你应该知道是怎么回事了。

所以我们今生跟什么人结什么缘、做什么事,事出必有因,只是看不到过去的因缘而已。

这些因缘假相,在生命中会不断的出现,你一执着,它就干扰你;你不去执着,它自然会消失。

就像这个年轻人,要是没有遇到这位禅师,就糟糕了-- --活在妄想之中,总是忿忿不平,为什么她会这样子?如果走不出他的妄想,谁都救不了他。

等到临命终时,你生起这个妄想,又住在这个妄想,那谁也救不了你。

我们这一生所出现的假相,事出必有因,跟过去有关,知道就好,要放下。

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