无论如何都不应该心里怀恶

无论如何都不应该心里怀恶

  所谓“不怀恶故”:为什么说忍辱最强大?因为我们心里已经没有消化不良的情绪;你不再说,看到这家伙就生气,看到那家伙实太坏!当我们没有把别人的错误放在自己的心里做垃圾,而很多时候,大家想想看,别人错了,我们不能原谅他;如果别人错了,我们不原谅他,那就等于我们心里怀恶,诅咒他下地狱……

  我们为什么心怀恶?即使不能改变他,也不应该心里怀恶;当然,如果能够改变他,那么我们就去努力引导,从而心里不再怀恶。无论如何我们都不应该心里怀恶!因为伤害了自己,误解了信仰

  大家想想看,我们每个“心怀恶”的人,都是烦恼人!事实上,也都是非常傻的人!傻就是愚痴,就会轮回;心怀恶是一种惯性,佛陀是醒来的人:因为观此如幻如化,所以说,忍辱的力量最强大。人不怀恶,那么他的心里就会自在:我没有错,这不是我的错,我为什么要生气?我坚决不生气;如果我不生气,那么就会健康,就会解脱自在。

  所谓“兼加安健”:我们就会平安、快乐,就会健康,哪里会生病呢?当然我们不会生病,至少那种恶性肿瘤、癌症等疾病同我们无缘,完全可以的。因为我们看透了事物的真相,由此坦坦荡荡,心里不纠结鬼鬼祟祟的事情。

  大家想想看,“忍辱多力,不怀恶故,兼加安健”,对此,你想要健康吗?想要平安吗?“忍一时风平浪静”,所以说要忍辱!但是,这个忍辱要加上波罗蜜才能真正地忍辱。

  波罗蜜是什么?是智慧!忍辱波罗蜜,即是到彼岸,去改变它,去升华它,去转化这些忍辱的对象,悲悯他;他是众生,他要轮回,如果我们同他计较,那么自己也会轮回,也是众生;更何况原来忍无可忍!

  一个佛教徒,他的心量、他的生命质量,都应该超过对方。如果我们自己显得很狭隘、很小气,那么我们既不会平安,也不会健康。如此,请问我们还能解脱吗?肯定解脱不了!连身体健康长寿都不可能,又何来解脱自在?整天气鼓鼓地,就像蛤蟆生气一样。当然,我们只是举个例子而已。举这个例子就是告诉大家不要想不开,蛤蟆想不开,我们怎么也会想不开呢?

  所谓“忍者无恶”:忍者不会造业,忍者不会堕落,忍者就不会不幸,忍者没有挫折!因为没有想不开的事情,处处高兴;我们不是曾经说了吗?“春日春风有时好,春日春风有时恶;不得春风花不开,花开又被风吹落。”哪里有好?哪里有坏?都是心理问题!如果我们能够忍耐,能够把它消化、转化,就没有困扰和障碍。“忍者无恶”,忍辱的人不做坏事,不会堕落,不会轮回。

  原标题:为什么说忍辱最强大?——哈尔滨极乐寺静波法师开示节选

  转自微信公众号:点一盏明灯

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